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第二章 商贾问禅四(第1页)

沈举人笑问:“师父是出家人,没有世间宠辱,没有官场恩怨,也没有商场倾轧,不需现实承当,当然,可以逍遥自在,可以与世无争啊!”

老僧道:“施主,出家人与世无争是事实,但出家人以众生为念,解忧慈悲为怀,世间法只规范人的行为,约束不了心念,出家人戒律严净,起心动念皆清净,日中一食,树下一宿,五更三点起床,念经诵佛,还逍遥自在吗?度化众生,救人就是直下承当,还算逃避现实?”

沈举人道:“出家人的清高苦行,人品格高尚,人们看得见,我是相信的,但如鬼神呀,祸福因果等,人既看不见,也触不到,如何去证实存在呢?”

老僧道:“凡夫看见才相信,智者相信才看见,只有信愿行才能超凡入圣。佛陀见一钵水里,有八万四千微虫,所以,佛陀饮水前,念三次净水咒,超度这些生灵才喝,足见我佛慈悲。难道你没看见水里有虫子,就等于不存在?”

沈举人道:“既然大师所说的,凡夫都看不见,也无从证实,是否信就有,不信就没呢?”

老僧道:“善恶到头终有报,只争来早与来迟,非因信不信而存在,小孩不知危险,庸人不辨是非,等于没有危险,没有是非存在吗?”

杨老板道:“师父,为何常有许多人去寺庙里,烧香拜佛,求发财,求升官,求健康,求姻缘,求儿女……请问,能求到的,又有多少?”

老僧道:“佛陀怜悯众生在苦海沉浮,看不见出路,才舍王位,放弃世俗享受,出家修行,普渡众生。认为升官发财是烦恼痛苦的,劝世人要看破,要放下,要慈悲,觉悟人生,奉献人生,才能离苦得乐。若人不断恶修善,反而自私自利,想不劳而获,怎么会有感应呢?”

王会长道:“请问师父,佛学有什么作用?又去哪里求佛菩萨呢?”老僧道:“佛教是普度众生,教化众生俱成善果,让世人消灾免难,祈求平安,警世导俗,净化人心。世人被烦恼遮盖,什么都看不见,你身持心受,看破放下,释氏门前,有求必应。”

夏擎天双掌合什道:“请问师父,在下能否家大业大,开枝散叶呢?”

老僧道:“天地本不全,过分追求完美,则烦恼不断,断恶修善,积功累德,施主多品茗悟道,领悟情千千劫吧?”

夏擎天表面唯唯诺诺,他始终弄不清楚,情千千劫中的‘劫’字,究竟是指滥情招来灾难,还是佛教所说的劫表示时间呢?难道是说众生摆脱不了情,而长陷轮回,受生老病死之苦呢?

夏擎天却认为,“财色名食睡”乃人性啊!管控好欲禁忌,懂得驾驭就行。

岂料,他妻妾成群后,反而烦恼无边。

夏擎天才想起了云游僧的话,将商队改成十三行来,注意行善积德,热衷参与公益活动。

奠基仪式这天格外热闹,人山人海,彩旗招展,敲锣打鼓,烧香拜神,应有尽有。

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