迪文小说

第197部分（第3页）

李钊居然会算账看帐？他居然被邱老太君叫去帮着理家？！

他还会种菜养鸭。邱老太君到底是什么神人啊，为何几个孙子教的东西都和别家不同？是因为他们家没有小妾，所以男人也要帮着妻子管家吗？

万宁自动将顾卿美化了一大圈，顿时觉得自己的手帕交陆珺和李家嫡长孙解了亲事十分可惜。若是有个这样的夫君，怎么嫁都不算吃亏的。

时间就这么一天一天的过去，熊乐和仇靖也回到了京城。两家人早早就在京城外等着自家的主子，见到主子无事，这才一边派人快马回府报讯，一边有家人在宫门口留着等着两位大人进宫述职后接回家去。

此次仇靖倒是没什么事，熊乐糟了一番大罪。他先是落水，后又撞到树干上，受了一些内伤，当夜发热又得了风寒，回来以后颇憔悴了不少。

楚睿对自家的妹妹德阳是有感情的，见他为了巡查水情一事九死一生，差点没让她妹妹当了寡妇，实在也是过意不去，不但好好的嘉奖了一番，还给了他一个“待诏”的身份。

所谓“待诏”，就是随时等待天子传唤之人。大多是有一技之长，随时听候皇帝的召唤进行咨询的。熊乐有了“待诏”的身份，虽然依旧是虚职，但天子近臣的虚职和在外闲散的虚职不可同日而语，这一赏赐，几乎就是一步登天了。

仇靖和熊平此次在江南做了不少事，仇靖更是带着秘密的使命——搜集江南各世族的受损情况，以及拒绝开掘圩田的人家。

至于在水灾中罔顾百姓性命的、对抵御洪灾玩忽职守的，楚睿也早就拍了监察御史早下了江南，一个都跑不掉。

两人带了皇帝的赏赐满面春风的回了家，其家人们经历了大悲大喜，自然是一阵抱头痛哭，而后夫妻私话，儿女绕膝，自然不必多言。

李茂随着仇靖的归来这几天也是累的够呛。洪灾并不是最可怕的，最可怕的是洪水退去后百姓的安置和清理淤泥等后置事项。八月以后势必要重征徭役，各地兵员也要调集到南方维持秩序、帮助赈灾等。

他这几日又宿在了宫中，几乎没有回过家。

留在江南的张玄却不知道朝廷已经开始谋划赈灾和调集人手了，他跟着几位师兄师弟，带着留下来的道众，在江南各地奔走，帮助受伤的人治疗伤势，替已经死去的人渡化，让他们早日入土为安，以免产生瘟疫。

整个道派的道士们为了以此事博得圣眷，都汇集在江南做着安抚民心，协助安置流民的工作。只是人心毕竟是肉长的，起先也许只是为了巩固道教的地位，动机并不纯粹，可是见了洪水呼啸而来，淹没村庄和大地，举目望去，四处一片汪洋，水面上漂浮着衣物、断垣残壁、牛羊家畜、人的尸体，实在是触目惊心，再不纯的动机也要变成慈悲心肠了。

张玄下山游历时，也曾遭遇过地动，更在京城见过西城的雹灾，对于灾民并不陌生。可是哪一次都没有这次让他这么震动。

房屋倒塌不计其数，树木被连根拔起，一夜之间，好好的乡民失去家园，变成了流民。即使是世家大族也有不少毁于一旦，更别说这些乡民了。

下游因为贪官污吏贪污河工之款，受灾远比上游更加严重的多。田庐坟墓尽皆淹没，甚有扶棺而走骇骨无存者，灾民饥不得食，寒不得衣，号哭之声闻数十里。

张玄在一处窝棚里和几位会医的师弟从早诊治到晚，药草全靠来南方之前各地准备的一些常用药草，到了此时已经接济不上了。

他们苦有一身医术，却无药可用，无计可施，眼见着伤者病者在窝棚里痛苦悲号，张玄耳边充斥着这些声音，实在无法再待在这间窝棚里，忍不住冲出了棚子，站在棚外的空旷之地上，看着远处还在奔走的同道们愣愣出神。

洪水决堤之后，再也没有发生暴雨，而是连续出现了无数个大晴天。炽热的阳光直接照射下来，几乎像是要熔化所有东西那样的照耀着一切。

天地之间开始出现了“游丝”，所有的东西都扭曲成一种海市蜃楼般的样子，远处的道友们全都嘴唇裂开，头发干枯，浑然没有了刚开始动员百姓时的道骨仙风。

如今连净水都变得十分宝贵，无论是清理伤口还是救助已经脱水的人，水都成了另一种药物，半点不能浪费。更别提拿来洗脸洗澡了。

病人实在太多了。无数百姓知道有道士在这里施医赠药，都以一种蜂拥而至的速度将受伤受病之人送来。来这里的道士大部分都通晓医术，即使是如此，人手依旧是不够。

张远不会医术，但他也在力所能及的帮着忙。他要负责挤出病人伤口化脓的脓水，给中暑的人更换额头的毛巾，还要用他犀利的剑术将已经溃烂无法治愈的伤口上的腐肉削掉。

石益把他们干净的中衣撕成一条一条的，然后放进锅里煮沸。这个大太阳的天，只要一个时辰的暴晒，布条就可以拿去用了。因为许多道士都把中衣拿出去用了，以至于很多人只穿着一身空荡荡的道袍，里面什么都没有，看起来十分可笑。

可是这时候没有人会笑。也没有人会计较自己或别人究竟是什么形象。

张玄突然想到了自己离京前，邱老太君和他说的话。

她让他多看看“凡夫俗子”，多看看“世间百态”。当他看明白了，就知道“道”的真谛。

那时候，他以为天君说这个话，是因为有无数下凡来帮助凡人渡劫的仙君会隐藏在这些凡夫俗子里，会来点化与他。然而一个月过去了，他没有看到有一个人像天君那样浑身上下都充满“道意”之人，见识的恰恰真的都是“凡夫俗子”。

可就是这些“凡夫俗子”，包括自己带来的各方道友，让他触碰到了“道”的边缘。

他一下子就明白了天君说的是什么意思。她想让他看见人世间的苦难，以及凡间之人自救的过程。每一次大灾大难，从未有过什么天君下凡救苦救难，凡人能度过每一次的劫难，全是靠人自己的力量。

人即是“道”，即是“神”，即是能够“生生不息”的根本原因。

天道不仁，以万物为刍狗，然而万物毕竟不是刍狗，自然能与天相争，活出属于自己的路来。

为何还要