阿义将老李头埋好,用块木头简单的做了个碑,磕过头。已是第二天中午,收拾好东西,找了几件还算完整的衣服换上,准备前往,老头临终交代的地方,五台山。
由于阿义长相秀气,待人有礼,一路上竟也顺畅,还得到了不少人的帮助,所以不到数日来到五台山下,眼看就要到了,阿义一鼓作气来到寺门外,道明来意,被小和尚带了进来,五台寺中法堂上鸣钟击鼓。法相长老会集众僧,于法堂上讲法参禅。须臾,合寺众僧都披袈裟坐具,到于法堂中坐下。阿义和小和尚立于两边。引磬响处,两碗红纱灯笼,引长老上升法座。智真长老到法座上,先拈信香。
阿义向前拈香礼拜毕,合掌近前参禅道:“某有一语,敢问吾师。”法相长老道:“有何法语要问老僧?”阿义向前道:“请问吾师:浮世光阴有限,苦海无边,人身至微,生死最大。特来请问于禅师。”法相长老便答偈曰:“六根束缚多年,四大牵缠已久。堪叹石火光中,翻了几个筋斗。咦!阎浮世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。”
焚香已罢,众僧皆退,就请去云堂内请斋。众人斋罢,阿义跟随长老来到方丈内。至晚闲话间,阿义求问长老道:“受人之托,前来求助”,于是将老李头如何重伤,如何临终嘱咐,除去授书一事,都细细说给老和尚听。
长老伫立良久,最后轻叹一声,说到:“老先生多年前与贫僧有过数日交往,为人豁达,对天地之道深有感悟,如今你来了,便是补上了老先生的缘,这是早已安排好的”。
说话间,长老把阿义带到了寺庙里最深出处的一个房间,门外看起来毫不起眼,内里却是大有乾坤。只见七根大理石柱,每个柱子都有名字,比如最近的一根叫做“武”,接着是“棋”,“画”,“琴”,“酒”,“技”,“谋”。每根石柱左右各有一个6层高的木质书架,像“武”的话,架子上就全是各类武功,按照难易程度,从下往上排列。“棋”自然是各种棋谱,其他的也不用分说了。最后“谋”这一边,阿义翻了一下,竟都是些阴谋诡计,小到江湖骗术,大到朝堂权力斗争。
长老看向阿义,这里的书,都是老先生当日所藏,这里的布置,也是他的意思。老先生嘱咐老僧,日后不管他让谁来,都必须在这里待够半年,将所有书册全部读完,否则永远不允许走出这里。
阿义本是读书人,看书本就不在话下,加上身上的伤怕是半年一年才能好了,也就没有任何异议,同意留下。
从此,除了一日两餐,都有小和尚送过来,这里地处寺庙深处,加之五台山地势较高,所以藏书阁显得异常安静,每当看不进去,两眼昏昏的时候,阿义就用一个小木头刻了一个小人,当做青梅足马的小红,放在旁边,有了寄托。