迪文小说

第44部分（第1页）

霍虚本来觉得常慧慧欺骗人是不对的，尤其骗的还是她最尊敬的一字眉女酋长，见常慧慧亲自解释，自己琢磨了一阵渐渐地被说服了。

同时，她听说常慧慧手中有五张兽皮欠条，找到编织渔网的常慧慧和磨制羽箭的陶，说道：“我们既然加入了北岸部落，自然要与北岸部落同甘共苦，慧慧族长，陶族长，请给我们虚部落也分些兽皮欠条吧。”

陶听了霍虚的话，更加相信常慧慧收容霍虚一族是对的。

常慧慧想了一会儿，同意了霍虚的话：“既然这样，那就把我手上和陶蛇两部落的兽皮欠条平均给三个部落吧。霍虚，这个冬天你们赶快把弓箭学起来。诸部落无论男人女人都会射箭，虚部落可不能落后了。”

霍虚和她的族人都高兴得差点跳起来：“多谢慧慧族长了。”

下雪以来，他们一直四处奔走，没有时间和机会学习弓箭，而且部落里的弓箭是有数的，没有常慧慧的允许不能交换弓箭，猎手们也不愿意把自己视为生命的弓箭给别人使用。

兽皮欠条平均下来，蛇部落分到九张，陶部落分到八张，剩下的十一张都是虚部落的。陶部落少分一张是因为他们部落已经换掉了一张欠条，霍虚的十一张则是他们自己提出来的。常慧慧跟他们解释了一遍分配的原则，蛇部落的愤愤不平压了下去，而霍虚更加坚定了要向常慧慧学习文字和算术，常慧慧趁着编织渔网之余，耐心地教导第二个好学的学生。

冬天生病的人多，霍农忙得团团转，一沾兽皮毯子就睡了，因此教授虚部落学习弓箭这件事就交给了阿飞和陶的男人。

常慧慧慢慢从陶的态度里看出些不同，自阿飞选为狩猎队的队长并且受到她的重用，陶就对阿飞有些不满，对阿飞明显比对别人客气。所以，这一次她才会让陶的男人也当“老师”。

此次雪地寻找被抛弃的孩子一共给陶蛇虚三部落带来了十五口人，其中不懂事的孩子九个，已经懂事的孩子有六个。

这六个孩子才刚懂事，来自于红斑点狼氏族，常慧慧把他们归到了虚部落，孩子们仅对祭祀神执拗，既然还让他们祭祀狼神，他们逐渐地安下惶恐的心，努力适应这个大部落的氛围。

另外九个不懂事的孩子就归到了蛇部落里，蛇部落目前除了九斤儿外只有一个婴儿。四个女人照顾九个孩子也能忙得过来。

陶部落出了力却没有分到孩子，他们不是愤怒而是松了口气，因为他们部落的女人多，生的孩子自然也多，自己部落的孩子都照顾不过来，更别说养活捡来的孩子了。

陶在庆幸之余，找到常慧慧说道：“是不是要挖山洞了？”

冬天几乎要过去了一半，陶迟迟不见常慧慧发命令挖山洞，似乎忘了这件事一样，忍不住提醒她。

常慧慧一愣，以为自己听错了：“我们不是有木屋吗，还要挖山洞做什么？”

陶见常慧慧又犯痴，无奈地说道：“素来祭祀是在山洞里进行的，本来我们在洞外祭祀就是对天神的不敬了，现在当然要赶紧挖山洞，明年祭祀的时候正好赶上用场。而且山洞还能画壁画，记录部落大事。”

有了木屋再去挖山洞真是画蛇添足，多此一举了。有那空闲还不如多做几支羽箭。

常慧慧耐心地跟陶解释：“在木屋里祭祀是一样的，以后我们就在木屋祭祀吧。而且壁画过几年就看不清了，我们画在木板上不是更好吗？木板还方便携带。”

她坚决要把这些陋习给改过来，不然，不知道多少年以后，族人们还要做“穿山甲”，回归到住山洞的日子。山洞里可比木屋里潮湿多了。

说到木板，常慧慧灵机一动，当即顾不上跟陶说话，找到霍农：“我们把字写在竹片上多方便啊。”

自丢了那些书笔，霍农记录草药等植物只能刻在石板上，既笨重又不好携带，听了常慧慧的话依言剖开了竹筒，用骨刀在竹简上刻字，果然好用了很多。

常慧慧拿着竹简，暗悔自己怎么没有早点想到这个主意。

同时，她想到了毛笔，从动物毛上取下软硬适中的部分捆扎成一小团，用剪刀修成毛笔头的样子，然后塞进竹筒里，成了简单粗糙的毛笔。又把炭灰融在水里调成糊状，用毛笔蘸了点在竹简上写字，虽然不够黑但是也能看出是什么字不是？

霍农见常慧慧忙忙碌碌，最终竟然做出了神奇的笔来，十分惊奇惊喜：“这下我就能记录更多的草药了。”

霍虚也是巫医，常慧慧说道：“你跟霍虚交流下你们知道的草药，说不定有更多的发现。霍虚现在刚学写字，你用记录跟她交换，她一定答应。”

霍农去问了霍虚，霍虚早知道霍农会写字了，此时听霍农说可以记录她所知道的草药，十分高兴地答应了。

常慧慧见此，只在心里偷笑不已。而陶见挖山洞确实没有什么用处，自然就打消了念头。

第086章第一人贩

收费章节（12点）

冬季，部落里各人都有了可忙的事情，不知不觉地就过去了。这个冬天，诸部落竟首次没有人在冬天饿死病死的。

第九场大雪过后，天气逐渐转暖，飞人部落和多部落更加不愿意回到山洞，他们的山洞太小，而寒流还没有完全散去，对常慧慧和陶虚请求道：“我们在你们部落的旁边盖房子吧，我们保证不会在木屋周围采集。”