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第三十八章 时家（第1页）

“祖师山时家是神山著名的大宗族，一个存活了上千年的名门望族。

他们自人间修士与邪灵和龙尸争斗讫始，就已经存在于这个世界。

时家开始以占候卜筮的、为业，起初他们主要预测的是人类修士与邪神作战的吉凶如何。后来有人称呼这些占候卜筮的的人为日者。

时家的先祖们也乐意接受这个称呼，说自己家族的持续将和太阳一样长久，愿永远在太阳的照耀下基业常青。

甚至后来的《神山史记》中也专门列了一篇《日者列传》，专门用来记载时家历史上有名的占卜师。

时家先祖们再取“寸金光阴需珍惜”之意，将他们家族崇拜的“日”和表示光阴不多的“寸”字组合在了一起成了“时”字，以时为姓氏，繁衍生息之今。

时家可以说是千年不倒的神圣家族，由最初的“日者”变成了神山的“执牛耳者”，家族势力颇为庞大，三座神山的大小宗门都有时家的弟子掌执权柄。

甚至人间诸国的皇位继承和朝代更迭，背后都有时家的大长老在暗中推动。

尤其是离神山最近的楚国，以前几乎国家的大小事务的决策和王位更迭都要时家的大长老们同意了才行。

除了最后那一次，一位亡国公主和世家大族的后代一起重新建立了楚国，时家这才渐渐失去了对楚国的控制。

几百年来那位登基的楚王好像对神山的各种要求都不是很配合，但是他的身体不好，就在前不久林公子来圣壤殿处理恶泉大牢的惊变的同一时刻，楚王就因病重过度去世了。”

漠视神殿，叶清斋把时以娆的家世逐渐描绘出来，林守溪默默的听着。

“等等，楚国还和时家有这么密切的联系吗？”

只是说到那位楚王的时候，林守溪却突然打断了叶清斋的谈话。

楚王的葬礼正是由于圣壤殿的惊变才推迟了几天，林守溪以一个女婿的身份出席了楚王的葬礼。

只是楚楚她当时在真国未能赶来。

后面自己在神山解决了被邪神迷失心智的李真人和童清鱼后，楚楚返回来神山之时，岳母却早已不在神山，只是留下了书信说要去很远的地方寻找真相。

自己还安慰了楚楚好一会儿，说岳母大人这么不辞而别一定有她的理由的。

当时自己百年来重逢楚楚，怕她高兴之间又获此噩耗。

喜和悲之间转换得过于迅速，这样对楚楚的道心修炼有很大影响，于是自己将岳父大人的死讯瞒了下来。

楚楚她到现在还未回到楚国，可能还不知道他的父亲已经……

林守溪想到楚王的事，感到自己确实对这个未曾谋面的岳父没有多少尊重。

岳父可能去世不到一个月，林守溪就直接北上真国与楚楚在夜晚扫雪，做了一番揉碎红梅，轻抹玉瓣的荒唐事情。

而林守溪想到这，不由得又想到了那只三花猫。

他如果下次再遇到她，一定要拿出湛宫架在她的脖子上，用剑鞘拍打她的尾巴。

我自己都做了这么荒唐的事，三花猫你在《诸神录》里怎么还完完整整地详细记下来。

若是有人以这个为素材在邸报上创作几篇小作文，楚楚和小禾看了会怎样想？

自己在她们心中本就不堪的形象可能变得更为恶劣了。

不过，刚才叶清斋说自己的岳父跟时家的关系不好，难道说岳父的死亡有隐情。

林守溪对时家的关系越来越感兴趣了。

凌青芦见林守溪突然问起楚王和时家的关系，想到时家背地里好像干过不少龌龊的事，自己当初在日晷面前好像就是遇到了一群身份不明的人的袭击，若不是遇到了一位白发黑袍的神秘女子，还很难脱身。

后来有次自己前往祖师山讲学，发现时家家族有些人的打扮给那群袭击自己的人一模一样。

林守溪刚刚所言，这是在怀疑时家跟楚王的死有关系？

不管怎样，自己对时家确实没什么好感，况且时家现在已经对时姐姐如此对待，这水越搅越浑再好。

凌青芦见林守溪好奇时家和楚国的关系，她抢先对林守溪说道：“林公子有所不知，时家和神山的几个大宗们联合起来，一直剥削人间的诸国，叫他们的臣民无偿为神山提供各种修行的材料，可这还不够，他们还驱使人间诸国的臣民为他们服徭役。还听说某些诸国的君王若是不肯合作，则很有可能会被时家在这个国家的代理人给推翻。甚至那位楚王的死，神山的底层修士也传言是时家暗中害死了楚王，只是这些消息已经被时家和几个大宗族们联合压制。”

凌青芦将这些年来她打听到的有关时家的负面信息都披露了出来，尽管她也没有确凿无误的信息证明时家参与干涉了人间诸国的事务。

但她现在就是想恶心时家一下，看看守溪是什么态度呢。

毕竟近年来圣壤殿随着时神女和时家关系的逐渐冷淡，已经得不到多少财力支持，自己和清斋姐姐，也只能靠着罪戒神女的名头前往神山讲学，赚取费用。

百年前圣壤殿听从皇帝陛下指令，将大部分压箱底的宝物全部拿出来制作成大杀器，结果在宫家被时姐姐用罪戒神剑挡了下来。