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第85章 心有太终破魔劫（第1页）

劫数尽去，破茧重生。

李闲羽的道于生死之间明悟本心，借着变态法之冲关之势，道心破茧成蝶，断路续天途……

是的，借助于变态法的涅槃之路，李某人不仅把胎象境和凝元境所欠缺的根基补齐了，而且还借着涅槃的重生理念，成功地让自己那沾满尘埃的仙婴重活一世，于凡尘道婴修法无极，近求仙婴，道几无限，路之高远莫过如是。

不过，唯一让人遗憾的是，由于自己的真我命格归隐于虚，所修的无极仙婴，也只能用借来的九天仙命来承载。

以仙命承载仙婴，以仙婴证仙命无极，如此道合和于命，倒也是相得益彰。

大运恰如是，仙婴合天命。谁人设机巧？不堪问心劫。

虽说仙婴仙命之和来的有些凑巧，就好像是被人故意安排似的。但是，大道之路一往无前，最忌顾首顾尾。即便前路有陷阱又如何，大道之修势在必行，以力破机巧，万般阴谋又如何？

于是，李闲羽索性以糊涂之心行赤子之道，大道之于前，我命唯争，坎坷劫数重重，直取于斯，为道故，虽死不足憾！

至于他如何能以糊涂心装作赤子之心？老传统了，阿q之道本就无敌，装个赤子莽夫，完全是小菜一碟啦。

只要我自以为是，是便是，不是也是。若是我自以为不是，不是是不是，是也不是。不愧是阿q，恐怖如斯！恐怖如斯！

再说其涅槃之路，问心拷教之劫，虽只有一瞬，但是心劫超脱于物外，不在此岸，亦不在彼岸，玄黄无极于外，一瞬化千古。

如是，变态之劫，始起于人，由人及至身，由身及其心。心之为物，本是虚极凝实之物，能容无限广大，只不过常态不显罢了。但李某人是谁，敢越大道问超脱。其心本就非常心，广阔无垠，故能思大空。天马行空，始起自于无极。无极故无量，无量而无界。无界，故能容其大。

因此，他那颗本就处于激活状态的无限之心，在天命劫数的催动下，其所能发挥的力量无限大。

正所谓：心有多大，力量就有多大。常人虽不足取，但于虚幻之内，心之以持，心力便是无限。而这，或许就是那闻名于诸天的“俺寻思”之力的可怕之处吧。

如是李某心力无限，故其劫数亦是无限。所谓“道高一尺，魔高一丈”，大概便是基于此理。

而无限心魔之劫，起自其本心之渊，天数如此，无可奈何。于是乎，在危急的化道失我之劫，李闲羽果断拼尽一切，不求同归于尽，但求那亿万万不可能中仅有的一线生机。

如是天魔问心，李某人心有所缺，不及故无赖。于是，他于内心深处，斩断无限虚幻未来，携唯一的太终大势，以势压人，强闯心魔天关，不问未来，但求一刻倾天。如此，末世渡与不渡，我心自渡。

话虽如此，寥寥数笔，但其中的惊险刺激，非亲身经历者，不足与外人道也。

然，问心之劫，自渡于吾所思及，合乎命玄。所以从某种程度上而言，心魔之劫，是天运对其未来大势的一种预演。

如此而言，李闲羽的同归太终之劫，未来无限路断，唯一大势压身，其人可怜又可悲。

不过，未来之预演，本就是天命加诸于身，行而有矩，矩则失真矣！而修行之道，本就是逆天命而行，顺必死，逆而求活，所以修士之道常于天命有悖，信则为真，不信则失其真。

更何况，李某人还是在大道那儿挂号了的超级异数，其所行之轨诡异不可寻，预言与其多为废纸。如此，天命之预演，不可信矣！