她吃完早饭,猛、哈、舒、徵、西、包、翠、厉、潭、叽她们都来了,想问她有没有什么吩咐。
景平安自然是有的。
她刚过来,对族里的情况只是有个大概了解,很多事情了解得不是很清楚,因此,当务之急,就是先来个大盘点,首先得确定,现在到底有多少人口,老人、孩子、青壮、残弱、从外面回来的成年男性等各种人群的具体数量,然后便是物资储备情况。
人员统计,她打算参考户籍制度。从昨天在森林里见到的情况来看,赤岩族人其实还是以亲情血缘关系为纽带的,是有家庭组织的,再就是得考虑到外来人员管理情况。
社会发展最需要的是什么?人力!下游那么多族群部落,那么多的人力,总不能都让亚招去当强盗再打过来吧!招过来,变成自己的生产力,多好!
景平安在会议室里坐下后,说道:“旱灾,是危机,也是机会。”
哈有点懵地看着安,“哈?”了声,比划:我有点听不懂。
她的普通话不太好,只能听懂极少数的话。
景平安都习惯了,便又连比带话,加普通话,讲得更直白点,“亚在下游,趁着旱灾吞并消灭别的部族,他会越来越强大,很可能在缺少食物时,会打到我们这里来。”
猛点头,比划:我也很担心,近来一直守在从下游过来的赤岩上,每天都会遇到好多野人过来,天天都要射死好几个。
众人想到族里男野人说的,心头就很难安。
亚的族群中的青壮比起赤岩族的多,又都会打仗,一旦攻上来,赤岩族即使挡得住,也会伤亡惨重,甚至很有可能灭族。哪怕是投靠过去,食物紧缺之下,族里的残弱老人甚至还有娃,可能都会活不下来。
景平安比划着说:“冬天,食物充足,不需要狩猎,我打算把族中的青壮都组织起来,每天进行作战训练,防止他们来攻。长矛、弓箭、盾牌、大刀等作战武器,我们都得装备上。族里的男野人,给他们的食物,让他们去采矿、伐木、烧炭!”
这个提议得到众人的一致认可。
景平安简单地跟她们开完会,先把这项事情定下,便忙着做人口统计。
如果只是为了方便暂时调度安排,那自然是以工种为统计比较方便,可从长久来看,则还是以家庭为单位更合适,因为工作是经常变动的,家庭关系,血缘亲情,这个是生来就注定的,固定了的。
为了方便理清家庭成员关系,方便管理,那自然是要确定户主的,都是直系血缘亲属,自然是按照母亲、子女、孙辈排下来。
赤岩族人对同辈、晚辈、父亲都是直呼名字,对于父亲的母亲,跟其他祖母辈的人一样,都是喊阿嬷,至于父亲的父亲,这隔得比较远,且不知道去哪里找,大概率都没在世,没有称呼,也不认识。母亲的母亲,则是称为阿家。
如果家里有祖母辈的人在世,那自然就是阿家是户主了,如果没有,那就是母亲是户主。景平安考虑了下,自己还是个娃,开春才满七岁,就还是给亲妈办了个户口,列为户主。
她家的户口下面,亲妈是户主,下面加个她。为了区分土生土长跟她们这种移民过来的区别,她又在名字前面加了“山崖”两个字,亲妈的名字在户口上登记为“山崖步”,她是“山崖安。”
赤岩族的名字,则是在名字前加“赤岩”为姓,例如,赤岩敏、赤岩瓦。
舒想了想,说:“安,大家都知道你和步,以前是山崖族,但在我们心里,你是我们赤岩族人。”
敏、瓦、猛她们都纷纷点头。
景平安告诉她们,“我们要跟亚抢人,壮大我们的族群。以后还会有别的部族过来,他们离开了自己的部族,留下个名字也是个念想,以免像绿颜族那样,投靠树巢族二十多年,还会想着回到自己的族群,反过来把树巢族灭了。”最重要的是,有名字,方便管理,一听就知道是从哪来的。
她又补充着说道:“族里的男野人,在其他族群,有娃,很可能在旱灾中活不下来,要是我们有余力,族里的男野人和他找的配偶愿意的话,可以迁过来,或许就能活下来了呢?”