2008年,出兵索马利,开始了六百年来的首次远洋军力投射。
2008年,GDP超越德国位居世界第三,平价计算则远超日本,近美国一半。
2009年,中国人宣告建设国际顶级金融中心,宣告人民币要成为国际货币。
2009年,朝鲜问题上,中国敢于说不!
2009年,美国与中国进行“战略与经济对话”。
2009年,中国经济虽遭危机,但依然强于欧美诸国。
2009年,青岛海上阅兵。
2009年,人类有史以来,最宏伟最壮观的和平阅兵——建国六十周年大阅兵。
如此令人振奋的事实,层出不穷,举不胜举。以后还会更多,内容还会更丰富。中国带给世界的惊奇,出乎意料,又是意料之中。当全世界注目中国的时候,中国已走在人群的前面,而且快速向前向上迈进。
北京自信了!
自信的北京,更生动,更阳光,更迅速,更宽容,更善良。
自信的北京,更有格局,更不在意细小得失,更懂得尊重,更有责任。
自信的北京,从容,镇定,坚毅,果敢。
30年持续的经济增长,年均成长率达9%以上,是历史上,增长最快延续时间最长的国家。30年来,国民素质的普遍提高,中国已是全世界产出大学生最多最快的国家。
从原子弹、氢弹,到神州七号,嫦娥一号,银河计算机,龙芯,中国科技水平持续提高,科技转化为生产力的周期大幅缩短。
2008年,中国对外债权余额为,外汇储备18283亿美元,成为世界上最大的债权国。对外贸易总量2007年为亿美元,居世界第二。2008年中国生产粗钢50200万吨,占世界钢产量的,是世界钢产量排名第二名到第十名的总和。截止2007年,其它居世界第一的工农业产品为,手机、水泥、煤、化肥、棉布、谷物、肉类、籽绵、花生、油菜籽、茶叶、水果,居前列的有,原油、发电量、大豆、甘蔗。
世界很多人很纳闷,中国为何能保持这么高速的增长,国力能在这么短的时间内提升。不约而同的,归结为所谓的“中国模式”。中国模式,又常被称为“中国道路”或“北京共识”,什么是“中国模式”呢?
西方与非西方,都有着不同的解读。
美国右翼智库企业研究所2007年底出版的《美国人》双月刊发表署名文章说,“中国模式”有两个组成部分。“第一部分是效仿自由经济政策的成功要素,通过使本国经济的很大部分对国内外的投资开放,又允许实现劳动方面的灵活性,减轻税收和监管方面的负担,并把私营部门和国家的开支相结合,从而创建一流的基础设施。第二部分就是允许执政党保持对政府、法院、军队、国内安全机构以及信息自由流动的牢牢控制。描述这一模式的一个较为简捷的方式是:经济自由加上政治压制。
这是西方的典型解读。非西方解读,俄罗斯共产党主席久加诺夫说:“中国成功的公式是:社会主义+中国民族传统+国家调控的市场+现代化技术和管理。” 俄罗斯经济学院教授弗拉基米尔&;#8226;波波夫2006年9月25日发表的一篇文章说:“中国的发展模式,或者说东亚的发展模式,对所有发展中国家具有无法抗拒的诱惑力,因为这种模式引发了世界经济史上前所未有的一轮增长……这种模式与美国开出的新自由主义经济处方可谓背道而驰。” 。 想看书来
四、北京更自信了,当然!(2…4…2)
而新华网世界问题研究中心评论员詹得雄则在2008年对中国模式作了几点总结:
第一,中国一定要走自己的路。
第二,稳定压倒一切。德国著名中国问题专家、德国外交政策协会研究所所长桑德施耐德今年1月对记者说:“中国发展的成功和失败其实就只有‘一线之隔’,走错一步,结果可能是灾难性的,而这其中的关键就是‘保持稳定’”。
第三,领导核心是关键。沙特*《中东报》2005年6月5日的文章说:“中国经济发展的成功有诸多因素,但最重要的是政治制度。中国共产党为自己制定了明确的目标,并为实现这些目标调动了一切可利用的资源。”
第四,发展经济是头等大事。
第五,社会主义*优于资本主义*。德国《新德意志报》2008年2月7日的文章说:“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的*,这种*将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义*’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’,而不是抽象地复制西方资产阶级*。”
第六,坚持“摸着石头过河”。 “北京共识”这一概念的提出者、美国著名学者乔舒亚&;#8226;雷默写道:“实现现代化的最佳途径是‘摸着石头过河’,而不是试图采取‘休克疗法’,实现大跃进。”
如果,由我来解读,用几个中国传统的词汇就是,大道之行也,天下为公,选贤与能、臣安其职,民顺其分,人民所得其所,有所终(老)、用(壮)、长(幼)、养(矜、寡、孤、独、废疾者)。
其中最关键的是,方向正确,气局宏伟,以德为先,以民为本,领导贤明,以法治国,监督有效,体制灵活,稳定为重。这八条中,当前中国模式,做得最好的是方向正确、气局宏伟、领导贤明、稳定为重;其次是以德为先、以民为本;做得较差的是以法治国、监督有效、体制灵活。如果能将做得不足的地方,在以后赶上,那么,中国模式,就不仅是对中国的历史意义,对世界也有其历史意义,那就是真正的“大道之行”了,如此,北京的自信就应有持续性,北京的自信就有更深厚的内涵。
以德为先,就是要把“德”放在治国理政、民众教化、经商营生、对外交往的首位,而不是“利”字当头,孔子说,为政以德,譬如北辰,众星拱之。惟德能服人,惟德不孤,而有邻,惟德能修身,日进于善。
以民为本,就是把老百姓的生存和发展,当作治国的根本,使老百姓,安其家、乐其业,各得其所,各有所养。彻底改变中国传统历史上的,官本位、君本位思想,真正做到,全心全意为人民服务。
领导贤明,一是要求执政党贤明,自觉地将执政党利益与国家?