崔谅:神。
杨陵:心中无神,世界便无神。
崔谅:你很自信?
杨陵:你很自卑。
崔谅:事到如今,不自卑不行。
杨陵:不抛弃,不放弃,不自卑。
崔谅:可以转危为安?
杨陵:可以转败为胜。
杨陵所说的可以转败为胜的办法是将计就计。
利用崔谅为媒介,谎称杨陵献城,赚得蜀兵入城门后,再关门打狗,在城中绞杀之。
计是好计,又阴又狠,很有欺天、欺地、欺人的意思。
但崔谅不知道自己是不是该依计而行,做杨陵的工具。
每个人的一生当中,都有做工具的时候。不是做这个人的工具,就是做那个人的工具——如果你混得不够好的话。
可现在崔谅的问题是必须二选一:做诸葛亮的工具?还是做杨陵的工具?
这是工具人生,也是崔谅要不要做双面间谍的抉择时刻。老实人崔谅做单面间谍都已力不从心,何况要阴阳兼顾,由此及彼呢?
他最后的决定是,做。
人生无非就是做嘛。怎么做都是做,那索性做复杂一点,以给自己多一种可能。
起码是浑水摸鱼的可能。
崔谅对诸葛亮说,摆平了,杨陵摆平了,他答应打开城门,放大军入城,去捉夏侯楙。杨陵人好,立功心切,好几次跟我说要亲自去抓夏侯楙,只因手下勇士不多,不敢轻动。所以还需丞相支援。
崔谅说这话时表情诚恳,就像一个天真的小孩,脸不改色心不跳。
只是身上有一个部位不听话,泄露了天机。
脚跟。
他的脚跟在不断地颤抖,提示出他内心的慌乱与不安。
唉,老实人撒个谎不容易啊。他可以说服自己的思想,却不能说服自己的身体。哪怕是极微小的部位。
诸葛亮笑吟吟地看着他,目光很温暖。
若无其事。
但是崔谅却在诸葛亮的温暖当中不寒而栗。不知道为什么,他极想哭。就像迷路的孩子手足无措,想以哭泣赶走恐惧一样,这是一种自我安慰。
诸葛亮对他说,好,很好。你好,杨陵好,大家都好。大家好了,世界就好了。
诸葛亮的话说得很抽象,很哲学,崔谅听得一头雾水。
诸葛亮又说,我看这样,让关兴、张苞跟你先进城,只说救军马上就会杀入城中。等里面都安排好了,你们举火为号,我立即率兵入城去捉夏侯楙。你看好不好啊?
崔谅傻了。他这才知道,诸葛亮的目光为什么很温暖。因为他胸有成竹。
这个人的反应太快了。所谓将计就计,那就是他的本能啊。
所以到了这里,出现了两个将计就计。杨陵将计就计要捉拿诸葛亮,诸葛亮将计就计要捉拿杨陵和夏侯楙。而崔谅置身其间,身不由己,命运岌岌可危。
因为诸葛亮的意图很明显。他也要来个里应外合。让关兴、张苞先进城摸清情况,举火为号,他再杀将进去。
这个,就是诸葛亮式的将计就计,和杨陵的将计就计针锋相对,很有相生相克的意思。
重要的是智慧