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第200章乱中求序36（第1页）

下午，杜华林军帐外响起了拜访声，乌尔村庄的总指挥日生与指挥官大山前来拜会。

杜华林军队的指挥官坐在主位，几名参谋坐在一旁，人人身上皆穿着军装正准备商量该如何应付乌尔村庄的拜会。

杜华林村在政体上虽然与乌尔村庄相似，但长期对外用兵的结果导致他们村中是由军系掌握大权，因此神殿不另设军事单位或卫队，首辅与军队总指挥由同一人担任。

另由于长期用兵，村内的经济状态在大型村庄中属于不算好的一群，因此他们实施了将战士阶级独立出来的措施，也就是说战士在村中享有特权，例如饲养驼兽、配戴一定类型的武器、穿戴甲胄等，若有某些好处也由战士阶级先取得。

战士阶级使杜华林村内的战力集中，政局稳定，但相对来说会引起人民的不满，为了处理这个问题杜华林又另有两样措施。

其一是设立祭祀阶级，也就是使原本在神殿中工作者成为祭祀阶级。由于杜华林的神

灵是工匠与矿产的神灵所以祭祀阶级又与工匠和矿工合并，平日的工作就是救助村中日子过不下去的人，帮助人们制造物品，进行医疗或教导知识借以取得平衡，更拥有在必要时对战士阶级进行弹劾的权力。

其次则是战士阶级的身分设限十分严格谨慎，不只有战斗能力，还必须懂得各式战术应用与政治处置，更不要说诗歌与文字的应用都必须有一定水准，以保持自身的优异地位。

有了两大措施，杜华林村才能在不断对外用兵的情况下不受到内部压力纷扰，进而全心全意对外作战。

也因为这些缘故，杜华林村中不管是武职文职多穿着军装或战士服饰，以表明其高人一等的位阶。

“各位对他们来访有何想法？”

“乌尔村庄的这两人先去拜访格拉墨那群家伙，接着再来拜访我们，而且还是过了中午，明显就是想在见面之前先压一压我们的锐气。”

一听指挥官提问，一名参谋便开口说出自己的看法。

“这点没甚么问题，我比较在意的是为甚么乌尔村庄对我们做出如此清楚的挑衅动作，他们地处东北，与我们相差极远，根本没有甚么利害关系。”

又一名参谋开口，而他所说的话让众人纷纷点头，显然其他人也不解为何乌尔村庄没事要对自己进行挑衅。

“先不管他们的动机，这之后再查也不迟。现在的情况是他们已经做出了这个动作，若是我们就这样邀对方入内，必定让别的村庄看笑话。”

“既然如此就先把他们晾在一旁，放到黄昏再说，这段时间就请诸位推测乌尔村庄到底打算做些甚么，方便我们真正见面时试探。”

指挥官说着，忽然外头传来了吵闹声。

“怎么回事？”

指挥官急问，一名参谋离帐查看一会后又折了回来，脸上带着诡异的表情。

“是乌尔村庄……”

“他们怎么了？”

“他们、他们……他们在我们的帐外踢毽子。”

听闻这名参谋所言，帐中所有人的表情皆无比错愕。

（本章完）