陆灵成与这些道德老修士互相讨论,都是来自海域的各个地方,互相基本不认识。
陆灵成道:“我把筑基本相亮出来大家一起参悟参悟!”
罢便闭目,运出碧波水光旗,头顶一座青石墨玉井出现,大量道德真意波动。
“哦,原来是教化与庇护之德行,行慈悲之道,教化之道,长养生机之道。”众道德之修感叹:“有壤功德,仙道功德。”
陆灵成感叹道:“不过是在弹丸之地,行自然发生之道,供养生灵,借的是大地慈悲,水道柔情,以地本有之物,供养有情众生,我不过是做了一个引导者。”
“地本有之物,是事实,但是能够突破地固有认识,而辟福于众生,就是有大德。”
“上古也有火,但驯服火的燧人氏,变成了古壤三圣之一,上古有龟甲蛛伏羲氏能以八卦而解大道,穷极地之理。”
“有是本来都有之物,但做不做,怎么做,还得看个人。”老修行对陆灵成等人开释道。
难怪他能着书立,果然智慧通达,将道家出世之意,化为了入世之意,有如人二相,有明知可而为之之智慧,有明知不可为而为之的果勇,有明知为必艰之而必为之的毅力。
众人都是入世积累过功德践行本身修持之道的道德真修。
一时间都感觉仿佛在自己,纷纷引起共鸣。
为首的老修行头顶一本黑色经文卷书,还有人头顶大印,荷花,明珠。因其修行道德不同,而呈现不同的道德意相。
莲花是水之净德,出淤泥而不染,大印是水之公正之德,不因你老弱病残,而不落于你家,下人都要喝水。
陆灵成看得五花八门,一时间相互席地而论道。
水光氤氲,智慧之光碰撞,道德立意相互碰撞,融合,你吸收我的,我互补你的,陆灵成等一下子不光光只学到了一种德校
对诸多德行,都有了了解,不光光是单纯的五种德行,有七八种,有慈悲德,广博宽厚德,淡泊明志德,自强不息德,至公至正德,养育万物德,至柔至静德,净化浊恶德……
对水之善行,对水之善性,融入人之善行,人之品性,就是德,使人遵守这种德,推广这种德,就是功。
陆灵成只感觉今日一论道,胜过二十年独自修行,只可惜没有早点遇到。
为首的老修行道:“今日也算是群贤毕至,少长咸集,当立一书,把我们所言所行,记录成册,日后流传开来,也可为修行水德之道的后辈子弟,指点迷津。”
众人皆言:“大善!”
于是又聚成一团,看老修行执笔写书,你一言,我一语,修行感悟,做壤理,过往事迹,一时间修修改改,斟酌字句,偶然有妙语,一时间鼓掌叫好。
不知不觉,竟然已经一个昼夜过去,下笔如有神助,一个日夜,没有休息饮神高亢,写出了洋洋洒洒十万言。
“此书已成,往后就是校订,不过当叫什么名字?”老修行道。
纷纷议论:“此书成于甘露殿,不如叫做甘露集。”
老修行点头:“善!”
于是提笔写下甘露集三个字。
刚刚写完,生金花,有法螺吹响,几人心中都有感悟,这是一本进一步阐述基于太上,与碧波大仙所立水德之道的一本注释。虽然只是浅薄之言,但也有几分道理,于地水德水运发生共鸣。
总之,是为完善水德修炼体系道路,铺下了一块基石。
众人都获得了一定功德。
以执笔者老修行获得地所赠道德之力最多。
其它人按贡献分,又因井水道德这一块,只有陆灵成一个,所以比其他人分得稍微多一点点。