2o14年1月7日星期二。
不停止的看书外。有一心得,当人在局里时,绝对不知道在局里,当下中只有过去了,才知道那是在局中,而正在学习如何在局中已经知道在局中了。所谓的绝对2字,只是留给大眾的,做為先知者这条道路上,只有不停止的探索,别人不探索的事情。
看网文的实体书,现在不是3oo万字就是6oo万字的。。真心累的。。好些地方都忍不住一直跳过了。。何年何月才能看完阿?算算至少3千本小书要看,2o14年的目标之一好了,想必看完,又即将多出一大堆稀奇古怪的画面,痛并快是吧!如没意外,应该是无法实现1年看3千本这种书的,哈哈!
午夜4点,于我非常平常,与时间交手了这麼久,我静静的等待,安静无比的,除了我没有任何人,我与书与音乐与文字的享受及沉醉,脱离我自己,忘了我,等我离开时,我又是另一个我,前面的我不存了。
我的哲学剩下空之大,我的音乐剩下纯净之伤,我拋向很远的地方,我拋我自己,不与天地往来,独立精神出去,千古枷锁不在困挡我,空灵!之觉、之境,宇宙如妳,又岂是我的对手,对手不存在,那些人间的字语灰飞烟灭中,不过是曇花一现,纵手一探,一双深邃又单纯的眼睛,我看到了,那天堂之境。
《思伤》午夜4点鐘,过了,回到现实的空间,有几多世界,没有思之后,都没了,生命跟石头一模一样,越人类的思想是什麼?有读友知道吗?如果你真的知道,我深信,你一定是尽头上的那个人。
是阿!我替你高兴,更是替你鼓掌,还有无止无尽的悲哀,冲愴中的思想,我早触摸到了,甚至我闪身而过了。五光十色的七情六慾,如一翅膀,带著升华,又带著沉沦,这是必须的,很像小时,少时,中时,老时,不知道的如同知道的。
。。。
《流浪者之歌》作者─赫曼、赫塞(hermann─hesse)译者─杨玉功译/丁君君译校。
出版社─漫游者文化。出版日期:2o13、1o、o3线上出版日期2o13、11、11
即使会重蹈所有的错误与悲剧,不论痛苦、绝望、还是快乐,我都要自己亲自走过,我要走自己的路。
所有的明白,都在一次次的执意转身之后,而每个人心中都有一个永远流浪的悉达多。
真理不在固定的地方,真理不是知识,是经验,而真理永远在远方,也在我们自身。
诺贝尔文学得主,赫曼赫塞最经典的文学作品。一部思想与人生的辩证之歌。
《流浪者之歌》是赫塞的第九部作品,1922年在德国出版,也是赫塞最经典的作品之一,美国作家亨利米勒也深受赫塞的啟,并极力促成此书在美国1951年的出版。此后逐渐在6o年代的美国形成赫塞热潮,那时的美国大学生几乎人手一本。
这部作品不仅是亨利米勒的最爱,更是影响了许多音乐人,从6o年代开始,从深沉悲伤到摇滚妄想,《流浪者之歌》都是他们灵感的来源。
云门舞集林怀民创作《流浪者之歌》的谬思。
全球青年口耳相传,赫塞以成為被阅读最多的德语作家。
──林怀民、柯裕棻、刘梓洁、侯季然──联手推荐。
《牧羊少年奇幻之旅》作者保罗、科尔贺极力推崇,并為之序
本书收录云门舞集林怀民老师专文!
《牧羊少年奇幻之旅》作者保罗、科尔贺(导读摘录):
这本书正点燃一代人的激情。正如它与我不安分的灵魂对话,它也点拨了整个西方世界许许多多青春年少、心怀理想的男男女女。儘管本书写於一九二o年代,一九五o年代才在美国出版,而真正显现其影响力则是在六o年代。
本书洗练的文笔与反叛的人物恰恰回应了一个世代的人内心的渴望:他们寻求摆脱流俗、摆脱功利主义、摆脱当前威权的自我之路。
在这个世界上,我们眼见政府的许多谎言,眼见领袖们无力提出真正的选项,於是悉达多作為一个象徵出现於世;他象徵那些寻求真理的人──那些寻求自我之真理的人。
故事本体: