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第44部分（第2页）

二人赶忙回头一看；却是李铁拐来了。三人互道寒温毕；张果老便将自己拉稀肚子痛的事向李铁拐说了；要向铁拐李讨药。铁拐先生听了；就将拴在腰背上的药葫芦取下；从里面倒出一粒丹药来；拿在嘴里喀掉半粒；递给张果服下。钟离权见了不服气道：

“什么好药；值得喀掉半粒？统统给他服下也就是了！”

李铁拐道：

“我这一粒丹丸；能有起死回生之效；张果如是全数服下；非是止了那拉稀肚疼之疾；恐怕三年之内都拉不出屎来了！”

钟离权道：

“汝说得好听；怎得你那腿疾一瘸一拐；也未曾治得好也？”

李铁拐叹了一口气道：

“也说的是；可惜它是天命铸就的；活神仙、活菩萨也治他不得啊！唉！”

原来；他本来长得十分魁梧；是一位相貌堂堂的伟丈夫；原姓任神氏；名岳；小字洪水；长淮人；与赤松子同为雨师。他肋排六翅；凡出门驾六只巨羊；其行若电；巡行天下，治世三百岁；亦因未得真传；又未去除凡胎躯壳；所以欲从老子和宛丘仙人为师修真；则更姓名曰李凝阳。　临行时嘱咐徒弟道：

“我欲与你师爷从游华山，倘游魂六日不返，你就将我尸壳焚化；以免腐烂。”

于是；他就将自己的魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂一起跟去，只把魄留下守着尸壳。此即所谓，“元神出壳”。他徒弟起初日夜看守师父的躯壳不敢有丝毫懈怠。不料到了第六日，弟子家里来人报信说老娘病危，徒弟自此坐卧不安。又坚守到第二天中午，见师父元魂仍还未回归，无奈就烧了师父尸壳，回家尽孝道去了。不久；他的元神匆匆忙忙赶回洞府，见尸壳已无；魂竟无所依；只好飘飘荡荡，好似落魄的孤鬼游魂。忽然；他发现林中有一饿殍卧地，突灵机一动，就想：“即此可矣！”马上从其心门而入站起身形；以后，只觉得不大对劲儿，腿上少了一截。他忙从葫芦里倒出老子所赠仙丹来吃，忽然葫芦里起道金光，从光中反映出一个人来：“黑脸蓬头，卷须巨眼，跛右一足，形极丑恶”。他甚为惊讶，身后忽然有人鼓掌道：

“青脊茅檐，毁窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”

回头一看，正是师父老子。他觉得；这副改头换面得来的尊容；实在是不象个神仙的样子；有碍观瞻；心中便老大的不高兴；就想把自己的元魂从这尸壳中跳将出来，老子见了急止之曰：

“道行不在于外貌，你这副模样蛮好。我有金箍来束你乱发，铁拐拄汝肢足。只须功夫充满，便是异相真仙！”

他从此依言就这般装束，遂自号“李孔目”。这一段；就是铁拐李先生的始末根由、来龙去脉。

（下接第三卷第八十一回　钟离权华山败北　告密策酷吏逞威）。　最好的txt下载网

第八十一回　钟离权华山败北　告密策酷吏逞威

第八十一回　钟离权华山败北　告密策酷吏逞威

张果老服了丹药后；肚子立即就不痛了；便咧嘴笑道：

“妙药；妙药！非汝虚张声势也！哎！老兄；听说你师父老子那医道绝伦；怎地就不求他与汝治治？”

铁拐李道：

“刚才我不说了吗？　这乃是天命铸就的；后来我去查对过；那卧在地上的饿殍其实并无名姓；也无生死年履；分明是老师点化在那里；故意让我穿来。当时我也是心急如焚；竟不问青红皂白地入去；虽后悔莫及；但却晚了。这便怎么处？只好依他也就是了。”

钟离权道：

“你那老师虽然名气甚大；但汝跟他这么些年来；没见他都教了你些什么？就凭你现在这副尊容；恐也只是跟他习学些皮毛而已！”

铁拐李道：

“吾师老聃昔年入周，拜见博士，入太学，见天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。周公又命其入守藏室为史。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。吾师处其中，如饥似渴，博览泛观；如蛟龙入海，海阔凭龙跃；似雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。渐臻佳境，通礼乐之源，明道德之旨，名闻遐迩，声播海内。后著《道德经五千言》深奥无比；其中曰：　‘知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。’又曰：‘　反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。’敝人在六景宫乃继阳子居、庚桑楚、南荣之后；只属第四名小徒；虽只习学些皮毛在身；恐天下能胜吾者廖廖耶！”

钟离权道：

“汝可知青龙剑法吗？敝仙愿与阁下领教三招！可否？”

铁拐李道：

“阁下二字不敢当；但这青龙剑法；系我师叔王玄甫的家传；即独有导气心剑之法；非他正式拜师的入室弟子不传；论此；汝该是我的师侄晚辈；吾即不与汝争风也！”

张果老道：

“自家人切磋武艺须点道而已；我即可当汝二人之见证；眼下；只咱三人知晓；望李兄请勿推辞！”

铁拐李道：

“即如此说；甚好！只是此处人迹往来穿梭；非比剑练功之场所；能否易地华山焉？”

张果老与钟离权俱言甚好；遂驾风前往。不多时；到华山*峰顶。只见那：

只有天在上，更无峰与齐。　举头红日近，回首白云低。

兹山何峻崇，绿秀如芙蓉。　傍岭望霞雾；　西岳秋色红。

三人降至平川；张果老片腿下了驴背；便把这驴?