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第七十九回　张永年求荣卖主　侠荆轲手刃伯丕

第七十九回　张永年求荣卖主　侠荆轲手刃伯丕

东王公道：

“师弟；不是那等说法。无论哪个学子在初学启蒙之时；都看似没有阳奉阴违、狗仗人势、勾心斗角、损人利己、权诈谋私等龌龊目的和品行；大多数人；俱不是为了出名；就是为了得利；但当他学成之后；尤其是当他头戴上了乌纱帽、身披上了蟒龙袍、腰系上玉銮带之时；突然间就如同换了一个人一样；那些阳奉阴违、狗仗人势、勾心斗角、损人利己、权诈谋私等等龌龊想法及坏毛病；就自然而然地冒出来了。汝不闻；世面有言：‘无酒不成宴席；无色路旷人稀；无财没人早起；无气谁争第一？’还有看破红尘者曾作歌云：‘终日忙忙只为饥　；才得饱来又思衣；　衣食两皆具足份；　房中又少美貌妻；娶得娇妻并美妾；　出入无轿少马骑；　骡马成群轿又备；　田地不广用支虚；　买得良田千万倾；　怕无高官被人欺；　七品五品皆嫌小；　四品三品仍嫌低；　一品当朝为宰相；　又想面南做皇帝；　心满意足为天子；　更望百世死无期；　种种妄想并无止；　蛇吞象来心无拘。’因此；如上种种；谁能挡得住他？如我等不设此驿；恐更难规范其所为了。”

东王公说到这里；停顿了一会儿；见观世音默不作声；仍在思索；便继续说道：

“我可以给你举个实例；能说明这个问题。三国时；西川主刘璋见张鲁引兵来犯，十分惊慌，别驾张松进言说只要让曹操取了汉中，西川便能安全无虞。刘璋命张松为使，带着许多财物去许都。张松暗中画了一幅西川地图带着，把蜀中的山川险要，府库钱粮都画在上面，以便见机行事。不料曹操见张松长相丑陋，并不喜欢他。曹操主簿杨修，见张松说话狂妄，遂与他辩论。后又取曹操写的《孟德新书》让张松看。张松说这书是战国一位不知姓名的人写的，蜀中小孩也能背诵，并当场一字不漏的背诵出来。杨修大惊，认为张松是奇才。可见张松当初是一个好学子；在读书上是曾经下过一番苦功夫的。后来；张松取道荆州回西川，探听刘备虚实，不料刚到荆州边界，便被赵云迎接到驿馆，关羽也前来设宴接风。张松深感刘备仁德、宽厚；便将所带的地图献给了刘备；并说他愿为夺取西川做内应。你想；他在西川任职益州别驾，当时并没有不利于他的环境；刘璋对他还是挺信任的，谁知他却是一个卖主求荣的家伙，端着刘璋的饭碗，总想把刘璋出卖给别人。这种卑劣无耻的行为在这个世界上，不知还有多少存在着？”

说完；竟不进城；引领着观世音向玉皇顶圣贤书院先祖馆“玄关”飞去。

一进先祖馆；迎面挂一幅东晋著名画家顾恺之的《女史箴图》；图两侧；有一对用汉隶所书字联；上联云：

“齐涓子；理《琴心》；得《天人经》四八篇；自鼓琴瑟于幽岩下，现高卧在洞天福地；

下联云：

“东方朔；解《檀策》；著《地仙笈》三六卷；却让郎冠随风飘去；　竟甘沉迹乐山瑶池。

菩萨看了；谓东王公曰：

“此对联乃公之所作哉！”

东王公惊诧道：

“然；菩萨怎么晓得的？”

观世音笑道：

“非是师兄的文笔太露；只因看到此联；就如见公之其人也！你再观那《女史箴图》；它乃是号称　‘六朝四大家’之一的顾恺之根据西晋朝中大臣张华的《女史箴》韵文故事所作。表面上看；是在规劝宫中女官对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条；实际上是借　‘苦口陈箴’之名；庄言警世天下学子学仙修道之意也！”

东王公道：

“怎见得？”

观世音继道：

“当初；张华之《女史箴》原文共12节，因此；顾恺之的《女史箴图》图卷；亦‘照葫芦画瓢’也分别以冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。。。。。。等12段绘出。其中最有名的两个故事当属墙壁上所挂的‘冯媛当熊’和‘班姬辞辇’这两幅图。《女史箴图》主要是说西晋太子司马衷之妻贾南风；这个人虽其貌不扬，却为人十分残酷，因她曾亲手杀过人；晋武帝对此十分厌恶；称她　‘丑而短黑’，不宜做太子妃。一度想将贾南风废掉，但因外戚干预，遂使废妃之事不了了之。晋武帝去世后；太子司马衷即位称晋惠帝；竟将贾南风册立为皇后。由于惠帝无能，所以国家政事皆由贾南风来把持；她虽属女流，但她妒忌多权诈；善于钻营，精于权术，又滥杀无辜，诛灭异己，遂将朝廷完全置于自己的控制之下，‘八王之乱’以后，她还挑选美男子进宫*享乐，为世人所不耻。张华为人忠直；他便收集了各代先贤圣女的事迹写成了《女史箴》，以此来劝诫和警示宫中女官。师兄；汝现在的书馆之中；只有儒家诸子在内盘桓；并无半个女仙在侧；师兄挂起此画却为的是警示何人？此画在此出现；本不甚和谐；怎又以道家口吻公开写出‘自鼓琴瑟于幽岩下，现高卧在洞天福地；’和‘却让郎冠随风飘去；竟甘沉迹乐山瑶池。’？哈；汝这‘司马昭之心’岂不是叫‘路人皆知’了吧！”

东王公听了观世音一番言语；竟情不自禁连连拍手叫好起来。随之；东王公又陪同菩萨看了先祖馆的古典古籍其它书籍。菩萨见书架上摆着《三坟》之书；其中伏羲氏12篇、有巢氏36篇、燧人氏72篇、神农氏108篇、共工氏120篇、祝融氏156篇；旁格还存有《五典》之书30卷。计《黄帝内经》《炎帝外经》《唐尧》《虞舜》等各三卷。另有《女娲传》《大禹传》《山海经》《地理志》《八索》《九丘》之类88篇。观世音一一阅过。更觉先祖创始天地人神之功巨；确无比艰辛。感叹之余；二仙竟不知不觉走入桃花园内。

这“桃花园”是方诸山下岛三洲的最好去处；当初陶渊明有缘误入该园；才写出了震惊中外的《桃花园记》。东王公领菩萨在园中浏览了一遍后；便在修竹亭内坐下休息。门*；见一童子双手托一银盘进入轩内；待将那银盘撂在桌上掀开盖布看时；那盘中竟是一对熟透了的斗大蟠桃。东王公道：

“菩萨；此蟠桃乃小徒刚从王母御果园新摘来的；实为难得。三千年前；我就与西王母在瑶池盛会上品尝过该桃；其味甘美；在无意间谈到我东碧梅的桃花园；引动了王母的兴致；便赐本王在方诸山可随时品尝御果园的蟠桃；今让小徒去御果园一趟；幸又获得*桃一对；可见菩萨真好口福也；请师弟品上一品！请！”

菩萨尝了；觉味道极其甘甜；遂赞道：

“真乃天下之第一美食耶！”

说着；遂抬眼朝那小童看去；见他生得怪异：　红面大脸，浓眉大眼；头上扎着两个又黑又亮的大丫髻；坦胸露腹，背插棕蒲扇；神态自若；一副天塌下来也满不在乎的模样。年纪似象十三四岁；又象二十五六岁；还象三十七八岁。便问东王公道：

“此乃贵高徒钟离权耶？”

东王公见问；便指着小童介绍道：

“说起敝小徒；却有一番故事；菩萨听我慢慢道来：他本京兆咸阳人氏；父是东汉大将钟离章；其?