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第10部分（第1页）

充足的阳光，　清新的空气和纯净的水分，可当时谁也解答不出。绿珠心想，让他们

安安静静的过日子吧，别去打搅他们。

第十九回、二牛抬杠划破地皮　遍地撒种草苗共生

绿珠和白玉从山脊台地上下来，　走进了一大片平原地带。这里山峰后退，视野

开阔，散布着一弯弯庄稼地和许多柳林、农舍。

春天来了，　平原上冰消雪融，风和日丽，南来的大雁飞过长空，布谷鸟不住咕

咕鸣叫。　在地头田边悠闲漫步的长颈鸟，见了绿珠和白玉便伸着修长的脖颈，不住

点头，　鞠躬致意。它们煽动黑白相间的翅膀，旋转亭亭玉立的长腿，翩翩起舞，并

发出悦耳的“郭果，　郭果”声，令人身心欢畅。这种长颈鸟与人友善，遇上它象征

吉祥。

转过一个小树林，　绿珠和白玉看见一群农人，簇拥着用染色羊*包着的什么

东西，　背着木犁，牵着耕牛，带着祭品，朝田间走去。

农人们穿着节日盛装，　耕牛被打扮得威风凛凛，额头上贴着日月形的图案，牛

角用清油擦得闪闪发亮，挂着红丝穗，牛脖下拴着铜铃，肩胛披着缀满贝壳的彩带。

一路上，牛铃的叮咚声，农人们的欢笑声和歌声，好不热闹！

这群农人是去本地旺青家的庄稼地进行祭祀活动的。　旺青家的庄稼地背风向阳，土地

解冻得早。

一位白发飘拂，满脸虔诚的长者一边走，一边领着众人高唱：

天上响起三声雷鸣，

空中出现三朵彩云，

地上飞起三只布谷，

随着下了三场甘霖，

田野上的草儿绿了，

感谢上苍啊快春耕。

走在人群前面的是头戴黑冠，　身披青氅，肩挂箭袋，手执凹纹杖的苯教巫师。

他向上苍白魔神、　虚空花魔神和大地黑魔神念诵祈愿辞：啊咧咧！啊咧咧！朗加喀

呐萨杜耶，　帕哒！巾哒！意思是向苍穹叩拜！祈愿风调雨顺，庄稼丰收，并不断挥

舞凹纹杖，射出驱魔箭。

东方雪山顶上，　云彩纷纷扬扬，那是大小鬼神，正在天上飞翔。雪域高原，人

神共居，神鬼无处不在，邀请苯教巫师前来，意在驱赶鬼怪邪恶，勿使危害春耕。

人群来到旺青家的青稞地头，慎重地打开染色羊*，里面原来包着的一块碗口

大小的白石，恭恭敬敬地捧出来，这块白石被奉为庄稼地的守护神。

绿珠和白玉看见，　在旺青的庄稼地安放白石的仪式很隆重，先在农田四周燃烧

香草和香树枝，　让芳香的烟雾弥漫田野。然后在一片歌舞声中，由苯教巫师将这块

白石恭恭敬敬地捧起来，安放在农田中央地势较高的地方。

蕃域地势高寒，　到处都是皑皑雪山，白色是蕃域人一生中见得最多的颜色。白

色具有美丽、　纯洁的属性，受长期色彩的刺激，蕃域人自然形成了对白色的尊崇。

后来，互相表示敬意的哈达也是白色的。

“吁哦！　哦！”随着吆喝声，旺青赶着耕牛绕地一周，开始春耕了。