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第5部分（第3页）

“阿美茵知不知道怀石料理为何叫做怀石料理？”柯里斯突然变成了循循善诱的教导者。

阿美茵摇了摇头，她只知道这是一种异常精致的美食，以及从头到尾九道菜吃下来，肚子还是一点都不饱。

“根据日本古老的传说，修行中的禅师必须严守戒律，只吃早餐和中餐，下午不可进食，可是年轻的僧侣，就像阿美茵这么年轻的，却耐不住饥寒，于是怀抱加热过的温石取暖止饥，后世人称其为‘抱石止饥’。”柯里斯一边说一边把双手轻轻按在腹部。

阿美茵听得入神，不知不觉模仿起柯里斯的动作，把双手轻压在自己的肚子上。

身穿友禅染和服的妇人摆上了第一道先付，分别是盐渍墨鱼、蛋豆腐和梅酒。

柯里斯刚要说什么，雨果毫不犹豫地出声打断他：“日式料理一般分为关东关西两派，关东多味噌和酱油，关西多清酒和味淋，但一开始的前菜一定是五味五色，甜酸苦辣咸，黑白红黄绿，先令舌头上的五大味觉一一开启。”

柯里斯嘴唇动了动，又要说什么。

“对怀石料理人而言，餐具是料理的舞台，常用的有六大古名窑，濑户烧、常滑烧、越前烧、备前烧、信东烧、丹波烧，以及十五大新窑，其中最常见的是美浓烧、田烧、京烧。怀石料理人不但要学习料理功夫还要学习书道茶道，将四季特色展现在料理装饰的雕琢上。同时，怀石料理人最注重将食材原味呈现，强调对自然万物的尊重。”

柯里斯又要说什么，雨果再次抢在他前面。

“进食时的礼仪是，由前而后，由左而右，必须将盘碟捧进掌心食用，必须以筷就口，喝汤时要将碗向右转两下，喝完之后再向右转一下，以示礼貌。”雨果说完看了看柯里斯，抬了抬手掌，示意他可以尽情补充，如果柯里斯还能补充出什么的话。

柯里斯被将了一军，但他似乎并不在意，反而挑眉笑起来，“伙计，我们已经很多年没像这样短兵相接了。”他将目光转到了阿美茵身上，“阿美茵。”他和气甜腻地唤她。阿美茵不由抬眼看向他。

柯里斯笑眯眯地说：“我要告诉你一个秘密。”

雨果立即意识到柯里斯接下去要说什么，但他根本来不及阻止。

“雨果就要订婚了哦，他的未婚妻叫做伊丽莎白，他对你说过吗？”柯里斯笑得像那只伪装成外婆的大灰狼。

第二章　骗局（二）（2）

阿美茵平生第一次面对美食无法下咽。

这一天接下来的时间，阿美茵甚至不愿意接触雨果的目光，她也说不清自己心里为何竟有一种被欺骗后的激愤感。

京都最初仿造唐朝的长安洛阳，是日本文化的发祥地，比如京都的茶道、艺妓、狂言、京都舞、西阵纺织工艺、葵祭……都起源或者兴盛于此。京都同时亦被称作“宗教之都”，有“三步一寺庙，七步一神社”之誉，京都市内共有佛寺一千五百多座，神社两千多座。

柯里斯想去无邻庵赏枫叶，顺便喝上一壶好茶，但雨果坚持带阿美茵去京都最热闹繁华的新京极。雨果认为阿美茵此刻的心情已经足够“寡淡”，实在不适宜对着红枫寺院茶石这些清冷无比的东西。

“你不知道你错过了什么？你不知道他让你错过了什么，阿美茵。”柯里斯哇哇乱嚷。

“阿美茵，你想去哪里呢？”雨果征求阿美茵的意见。

阿美茵很想说，去无邻庵，和柯里斯一起去无邻庵，但是阿美茵最终还是不够胆和雨果赌气，“哪里都好。”她低着头踢脚下的地面，声音像是从喉咙口挤出来的一样。

阿美茵闷闷不乐的情绪似乎感染了雨果，他的脸色也跟着阴郁起来。柯里斯在一旁偷乐，不断地说风凉话：“你们真的不去无邻庵？我认为你们现在的心境都最适合去‘无邻庵’呀。冷飕飕，苦唧唧的。”他一边走一边把双手枕在脑后仰天哀叹了一声，脸上却挂着一个和他的金发一样灿烂的笑容。

热闹的街市、辉煌的灯火、琳琅满目的商品并不能令阿美茵的心情随之雀跃，她似乎比白天的时候更加消沉。

雨果也有点心不在焉，他买了一个京都人偶送给阿美茵。阿美茵低着头，闷声闷气说了句“谢谢”，然后伸出一只手指轻轻在偶人的脸上画圈圈。

“嘿，雪童！”柯里斯凑过头来。

“什么？”阿美茵不解。

“哦，这个偶人是日本民间传说中的一种女鬼，叫做‘雪童’。”

雨果心浮气躁，判断力大减，一时间也信以为真，“是吗？那我们去换一个。”

柯里斯手快一把夺下来，“雪童面目美丽举止优雅，状似人间美女，却喜欢将男人诱进雪山，然后和他们接吻，那个倒霉的家伙就会慢慢冰冻起来，而雪童也趁机吸走了那人的灵魂。”

阿美茵觉得这个传说有点恐怖，不由“呀”了一声。

柯里斯突然附到阿美茵耳边，“知道吗？雨果也坚信接吻是天底下最神圣的事，是两个人的灵魂交流。”