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第三十三章 无上宗师（第1页）

光球实质便是顾源功法的具现化，光球有此变化，顾源一身功法自然也是大变。

人体之中有三大秘藏，为上丹田、中丹田和下丹田。其中脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。

三大秘藏，神秘无比，乃是修行第一要，是自身的第一道宝藏，蕴含着无尽的潜能。

一般的武学功法不过初初涉及下丹田之修行，自炼精化气开始。而如《道心种魔大法》，却是同修下丹田与上丹田，以上丹田为主，修成之后自有精神异力。如《长生诀》，却是同修中丹田与上丹田，一旦修成，直入炼虚合道的先天之境，省却了炼精化气之过程。

而顾源所修炼的功夫却是同修三大秘藏，全精、全气、全神，谓之全真。这也是顾源功法能够容纳变化的缘由所在。

三大秘藏，因其神秘，故其难测。对于修行者来说，任何一个秘藏都是广袤无边，仿佛人体内的另一个空间一般，处于一个未知的维度，已经足够使用。

但其实，三大秘藏自然也有着边界，需要悉心的开拓，养护。

然而，此时，曾经的边界失去了踪影，所及之处是一望无垠的虚空，完全看不到边界。即使顾源内视之下，也感觉不到边界的存在，仿佛三大秘藏已经化成了一个真正无边无际的宇宙虚空，幽暗深邃，玄之又玄。

不仅如此，曾经各自独立的三大秘藏，似乎化为了一体，不管顾源内视那一处秘藏，看到的都是一模一样的景象。

顾源意念一动，调动混杂一丝幽暗的真气，在经脉中运转，一个大周天后，发现和之前并无二样。顾源不由地松了口气，对于这种未知的变化，他不求有功，但求无过。

修行功法的变化虽然让顾源有些苦恼，但怎也不是坏事，既然无可奈何，也就只能听之任之。

“虽然暂时没有造成影响，但这么大的变化，对修行之路肯定会造成极大的影响，只是现在还没有发现罢了，但三大秘藏受到强化总是好事，无需太过纠结。”

沉吟片刻，顾源睁开眼睛，眼眸之中一片漆黑，如同最深沉的宇宙虚空一般，黑暗中带着神秘与深邃。

顾源可以感觉到，自己如今无时无刻不处于近似于“天人合一”的状态，整个天地的天地元气也在无时无刻地与自己进行交流，被自己吞噬一空，虽然察觉不到，但实际上自己的修为随时都在进步。纵然幅度很小，但日积月累起来，也是非常恐怖的了。

这个境界已经非是一般大宗师可比，却又没有到“破碎虚空”，顾源称之为“无上宗师”。

对于整个世界来说，无上宗师级别的强者，持续不断的进步下去，早晚会达到世界承载的极限。

而之后，再要进步，便要打破这片天地，这便是顾源理解中的“破碎虚空”！

大宗师以下的强者，对这个世界不过是蜉蝣一般的生物，朝生夕死。唯有到了大宗师，才算是一个小小的生命，能在世界中留下点印记，而到了顾源如今“无上宗师”级别的强者，对世界而言就好像肚子里的孩子，一体连心，而“破碎虚空”的过程就是孩子分娩而出，成为一个独立的生命和存在！

断开天地的脐带，走出自己的生命之精彩！

只是，如果这里真的是一个正常的世界，破碎之后还有着更胜一筹的世界，顾源还愿意试一试。

但当日顾源与宁道奇了空不小心破碎虚空之后，顾源看到的是什么，那是真正的宇宙虚空，那一条熟悉的银河，顾源怎么也忘不掉。

在这个虚幻的世界之中，破碎的结果就是进入到真实的宇宙中吗？顾源打了个寒战，他自问绝没有在宇宙虚空中存活的可能。

这个世界，“破碎虚空”终究只是一个陷阱！

“明还日月，暗还虚空，破碎需要的，哪里只是一份勇气！”

“只是，一直保持着这种‘无上宗师’的状态，早晚有一天，我就会真正达到这个这个世界的承载极限，被动的破碎虚空，在那之前，还需想办法压制或隐藏一下一身功力！”顾源双目中浮现出一丝思索之色。”

……

武功到了顾源这步，想要创出一门功法，说易也易，说难也难，毕竟，一般的隐匿气息的功法对他的作用及其有限，能对他稍稍有些启发的也唯有四大奇书之类的了。

九卷《天魔策》，独缺《道心种魔大法》，对如今的顾源来说作用当真有限，不过顾源的目光幽幽，却是想起，历代邪帝向来喜好游戏人间，那么，《道心种魔大法》之中必然有着隐藏气息的技巧。

通过九卷《天魔策》，来推演最后一卷的《道心种魔大法》！

毕竟，天魔策都是出自天魔之手，互相之间应当也有着关联才对。

“并且……”

顾源看向身边的另一册书籍——《慈航剑典》。

虽然排名最末，但此亦是四大奇书之一，共分十三章，以静、守、虚、无为要，最高境界乃是死关！

说实话，以顾源现在的武功见识，不论是《剑典》中的彼岸剑诀，又或者前面的心有灵犀、剑心通明、乃至撒手法，都是不堪一晒，一看就懂，也唯有这最后的死关，才令他有着研究的兴趣。

这死关之法，乃是剑典中第十三章记载的一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，假若道行未够者妄自修行，便会全身精血爆裂而亡。

甚至，就连创出慈航剑典的地尼，最后有没有臻至此等境界也是两说，唯一一个确实有载的，便只有一个秦梦瑶。

她能突破剑心通明，臻至死关之境，当中到底靠了韩柏的魔种多少，就实在是一件难说之事。

“得此书之后，却令我对推演道心种魔更有信心了！”

慈航剑典的创始者地尼，与初代邪帝交情甚笃，甚至还曾经翻阅过道心种魔的秘笈，慈航剑典之创造过程当中，未必便没有邪帝的出力。

因此，《道心种魔大法》与《慈航剑典》，在顾源看来几乎便是一体两面。《道心种魔大法》就不必再说，《慈航剑典》也非是无情之道，相反，《剑典》历代传人，但凡于《剑典》之上能达到顶点的，俱是有情之人，她们的情都是极致的情，极致地爱。靳冰云如此，秦梦瑶亦是如此。