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第6部分（第1页）

廊的一幅“拱眼斜枝月季花”前，才驻步观赏起来，问随从这幅花是何人所作。听说是一个新进宫廷画院的少年，大为高兴，马上给予奖励，恩宠有加，众人皆不明所以。一次，近侍瞅了个机会探问徽宗，少年之画究竟好在哪里，徽宗回答说：“月季鲜有能画者，盖四时朝暮，花蕊叶皆不同。此作春时日中者，无毫发差，故厚赏之。”原来徽宗发现，一年四季，同样是一株月季，前开的花、蕊与后开的花、蕊，以及生长的叶子，都有不同的状貌，不仅如此，一日之中，早晨、中午、黄昏的花、蕊、叶也是各异其态；而少年所画，为春季中午的月季，徽宗认为他画得丝丝入扣，符合实际。这说明，徽宗赵佶以及这位少年画师对月季花有长久而细致的观察，他们对月季花一物而多态、一种而千变的美有深刻的领悟。显然，他们若对月季花爱之不深，是绝不会有如此认识的。

月季红苞逐月，四时长春，且花容娇艳，香味浓郁，集这些优点于一身，世间之花几无比拟，以致诗人陈参政最终发出浩叹云：“天下风流月季花！”（见宋·陈景沂《全芳备祖》）这真是一个新颖别致的品评，也是有史以来此花所赢得的最高称誉。后世文人赞同这一说法。清代经学家、诗人孙星衍有一首七绝《月季花》诗云：“已共寒梅留晚节，也随桃李斗浓葩。才人相见都相赏，天下风流是此花”，就是对前人这一评说的肯定。

月季原本只有不多的数种，大约到了清代，由于园艺家运用改进了的变种之法，月季的品种才愈变愈多，愈出愈妙。这一境况最初始于淮河一带，后蔓延至大江南北，且获得许多名流雅士的亲睐和品题，名声大噪，尤其是江南的苏州，月季之盛，更是超越古今。历代各种“花谱”，对月季花的记载都甚为简略，包括清初御制的《广群芳谱》皆如此。由于月季经过这一阶段的发展，品种日繁，所谓“花则尽态竭妍，名则标新角异”，终于一部月季专著《月季花谱》在清代同治年间应运而生了。这部署名评花馆主的书涉及了“培壅”、“浇灌”、“养胎”、“修剪”、“避寒”、“扦插”、“下子”、“去虫”、“名目”等各项内容。在开篇中作者以菊花作为比较，对月季这样赞道：

种数之多，色相之富，足与菊花并驾。尝谓菊花乃花中之名士，月季为花中之美人。多士多傲，故但见赏于一时；美人工媚，故得邀荣于四季，因而人之好月季，更盛于菊。

当时，月季的上佳品类有：蓝田璧、金鸥泛绿、虢国淡妆、羽士装、赤龙含珠、六朝金粉、水月妆、晓风残月、波罗蜜、春水绿波等，这些花皆别有丰姿，独开格韵，为上品中的尤贵者；此外上品还有：通草宝相、新红海棠、南海天竺、岳阳三醉、汉宫春晓、姣容三变、雨过晴天、珠盘托翠、银红牡丹、小玉楼、朱衣一品、大富贵、一捻红、西施醉舞、七宝冠、国色天香、飞燕新妆、洞天秋月、杏花天、冰轮、墨葵、紫骊珠、映日荷、宿雨含红等。这些雅丽的名称会勾起人们多少美妙的联想啊！

值得一提的是，早在宋代，月季花由我国的商船从南部著名的交通口岸泉州经海路传至印度、斯里兰卡，以至后来全世界都能见到它的倩影，在国外有“花中皇后”的美称。几乎与评花馆主《月季花谱》写成的同一时期，法国人在欧洲蔷薇同中国月季反复杂交的基础上，进一步培育出了“杂种香水月季”，此月季花型大，色彩多，发展到今天，已成为世界流行的主要月季品类。据统计，全球的月季花已有一万六千个品种以上，若一一数去，准叫人眼花缭乱。

九、东风吹绽海棠开……敦煌歌辞（1）

中国花史上，谁可与牡丹、梅花比肩？惟有如少女面颊般的海棠花。

我国历代给予赞誉最多且品第最高的花卉非梅花与牡丹莫属了，二花一号“花魁”，一号“花王”。在众芳谱中有如双峰对峙，领袖群伦……虽说梅花似有后来居上之势。放眼翘楚之花，如兰，有“国香”之誉，以香著称，却姿容逊之，无以较胜；又如芍药，有“花相”之衔，色相兼具，亦毕竟弱于牡丹一畴，难与比肩……可见梅与牡丹，欲望其项背者，寥寥几希。不过，梅花、牡丹也并非就那么高高在上，不可企及，似乎除它们二者之外，生平未逢敌手。回溯一下我国的花史，终会发现，梅花、牡丹之外，尚有一花亦曾获得过甚为尊崇的地位，说起来也真了不得，值其盛时，竟直逼牡丹而绝无逊色，以至当时人们用“抗衡”一辞以比两者的关系，此花就是风姿绰约、娇艳动人的海棠花。

海棠原产我国，从文字记载上看，晋代已经出名。据说，那位拥有金谷园、生活极度铺张奢靡的荆州刺史石崇，曾对着盛开的海棠叹说道：“汝若能香，当以金屋贮汝！”（见《王禹偁诗话》）此语用的是《汉武故事》中的典故：汉武帝还在儿时，长公主抱他于膝上，问他以己女阿娇配之好否？他笑曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”把海棠花比作美女，也就从此开了个头。

在古代，“海棠”一名被冠用于四种木本植物，即西府海棠、垂丝海棠、贴梗海棠和木瓜海棠，按今天科学的植物分类法来看，它们虽都同为蔷薇科，却并不同属：西府、垂丝海棠为苹果属，贴梗、木瓜海棠为木瓜属，差异是颇大的，但古人因为它们有许多相似之处，把它们捏合在一起，号为“海棠四品”，芳名昭彰，现代的分类学家也很无奈，虽然已名正其类，却无法变易其名，只得因循守旧，仍称“海棠”了。

沈立《海棠记》描述海棠云：“其根色黄而盘劲，其木坚而多草，其外白而中赤，其枝柔密的而脩畅，其叶类杜，大者缥绿色，而小者浅紫色，其红色五出，初极红，如胭脂点点，及开则渐成纈晕，至落则若宿妆淡粉矣。”概括得很细致。海棠是枝干壮实、坚挺峭立的树种，高度可达丈余，有的甚至更高。南宋淳熙年间秦中（今陕西中部）有双株海棠，其高数丈，与周围矮小纤弱的花木相比，“翛然在众花之上”，（《广群芳谱》《阅耕馀录》）反差委实太大，荆南（今湖北南部）也有长得这么高大的海棠；此外，还有昌州（今四川大足）的海棠粗可合抱的记载，这自然是些有着数十年、百年以上树龄的海棠。海棠因为结实得很，宋时居然有一位隐士叫徐佺的，攀到自家的海棠树上，结巢为屋，若有客人拜访，引梯而上，在巢中作接客之饮，当时黄山谷有诗称其巢居为“徐老海棠巢”，这事也堪称世间一奇的。

海棠于春季二三月开花，花质柔嫩，花色艳丽，各品种的花或是艳红，或是粉红，或是淡红，或是白中微有红晕，总之，花多染红色，纯白的品种当然也有，偏少而已；所以典型的海棠，往往是人们看到的那类红中有白、白中泛红的花色，好似少女的唇颊，不胜娇羞，而绝无做作。所以王象晋《二如堂群芳谱》这样赞道：“其花甚丰，……望之绰约如处女，非若他花治容不正者可比。盖色之美者，惟海棠，视之如浅绛外，英英数点，如深胭脂，此诗家所以难为状也。”而且每年春期，红苞金蕊应候而开之时，只见满树的花朵，摇曳枝头，远望之，有如红霞一片，降落尘寰，令人叹为观止。

就花之时代而言，唐代是牡丹一枝独秀的风光日子，延及北宋，梅花崛起，与之争雄，渐成犄角之势，而自南宋起，梅花得理不让，略占上风，然牡丹亦未肯就此伏首，有道是占春殿春，各有擅长。这只是一个大致的情况。其实，唐宋时期，正值二花前后争胜，傲睨群芳之际，却有海棠异军突起，虽终未能鼎足而三，但却使二花不敢小觑，也算是风头甚健了。

海棠所以能够斗胆与牡丹、梅花争胜，实在因为它丽质天生，色艳惊人，这正是海棠花的绝胜处，它那雪白霞红别具风韵的明媚花色，它那有如少女怀春娇柔婀娜的姿色，自来为人所称道，甚至，有人认为海棠的“色”，是花中绝色，应居花中第一！这真是惊世之评，要知道，果若如此，那又将牡丹、梅花的颜面搁于何地位呢？然而，这种观点在唐代已现端倪。唐人吴融作有海棠诗二首，其中一首就是“毫无顾忌”地说道：海棠花乃“占春颜色最风流”，简直是目无他花，似乎正值朝野推崇、大红大紫的牡丹也有所不知。海棠花姿颜色的美，确乎令许多人为之心醉，以至我们常常读到这样的诗文：“淡淡微红色不深，依依偏得以春心”（唐·刘兼），“东风用意施颜色，艳丽偏宜著雨时”（宋·赵惇），“今日栏边见颜色，梦魂不复到西州”（宋·韩维），“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中”（宋·陈义），“蜀姬艳妆肯让人，花前顿觉无颜色”（宋·陆游），等等，竟都抓住其“颜色”不肯轻易放过。由于海棠自有其独具魅力的高姿雅态，遂在唐代获得了一个“花中神仙”的雅号；（语出唐相贾耽《百花谱》，此书已佚，转引自宋·陈思（海棠谱）卷上）并于北宋第三代皇帝在位期间，赢得前所未有的殊荣，事见于我国第一部海棠专书，宋人沈文撰写的《海棠记》序言中：“尝闻真宗皇帝御制后杂苑花十题，以海棠为首章，赐近臣唱和，则知海棠足与牡丹抗衡而独步于西州矣。”在此前后，我们还可以找到一些对海棠推崇备至的文字作为印证：“春里无勍敌，花中是至尊”，（宋·王禹偁《商山海棠》）“又于洲土植芳木，以海棠冠之”，（宋·祖秀《华阳宫记》），“望湖亭前有西府海棠一株，所谓汉宫三千，赵姊第一，良非虚语”。其实，回过头来说，有海棠这样天仙般的劲敌，就牡丹、梅花而言，是荣而非辱，又何必斤斤计较于一时。还是宋人陈思说得好：“世之花卉，种类不一，或以色而艳，或以香而妍，是皆钟天地之秀，为人所羡也。梅花占于春前，牡丹殿于春后，骚人墨客特注意焉，独海棠一种，风姿艳固不在二花下”，接着他说道：只是因为没有受到名诗人的吟赏，海棠未得荣显，到了本朝，由于真宗皇帝的品题，被列为圣品，从此烜耀千古。（《海棠谱·序》）txt电子书分享平台

九、东风吹绽海棠开……敦煌歌辞（2）

说到海棠未被名诗人赏识，这诗人指的是大名鼎鼎的杜甫。原来，海棠以蜀地栽培最盛，名品西府海棠更是冠绝一时，有“四海应无蜀海棠，一时开处一城香”、（唐·薛能《海棠》）“岷蜀地千里，海棠花独妍”、（宋·沈立《英韶……无加焉》咏海棠五言百韵律诗）“蜀之海棠，诚为天下所奇艳”、（宋·宋祁“益部方物略记》）“海棠品类甚的……就中西府最佳”（明·王世懋《学圃杂疏·花疏》）等种种赞誉，偏偏大诗人杜甫在安史之乱后，弃官移居成都数载，竟吟咏殆遍，独不及海棠，多年来，世人对此耿耿于怀视作是一桩憾事。也许按理，海棠若得杜甫品鉴，或可中唐以前已崭露头角，遐迩传名了。只是人们这种想法未免失之于一厢情愿。约在杜甫过世两百年后，北宋突然冒出一个传言，称杜甫所以不道海棠是因为他的母亲名叫海棠。这一无稽附会之谈更从一个侧面显露了世俗之人的刻薄。后终遭致清代学者李笠翁的抨击：“杜子美……生母名海棠，予空疎未得其考，然恐予美即善吟，亦不能物物咏到，一诗偶遗，即使后人议及父母，甚矣才子之难为也！”（见《闲情偶寄·种植郎》）一席话为杜少陵解了千年的一口冤气。

丰姿艳质的海棠，当其欲开未开时，已引得人们像蜂蝶般的旦暮徘徊，逗留花前，不肯离去：

春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。

秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。

莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。

朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。（　唐·郑谷《海棠》。　）

更有大白天看得不过瘾，晚上点上蜡烛继续观赏的：

东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊。

只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。（　宋·苏轼《海棠》）

诗中其实不单道出东坡焚膏继晷的惜花之心，还借用有关唐明皇和杨贵妃的一则传说，（宋·释惠洪《冷斋夜话）卷一：“东坡作海棠诗曰：‘只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆’，事见《太真外传》，‘上皇登沉香亭，诏太真妃子，时妃子卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：岂是妃子醉，真海棠睡未足耳。’”）暗写花如易醉嗜眠的美人，莫让她到了夜色深沉、月转回廊的时候蔫蔫然慵睡不醒。这首海棠诗历来脍炙人口，然而苏东坡不独写诗，他还曾亲手栽种过海棠。据宜兴《邵氏家谱》记载，东坡与宜兴人邵民瞻是嘉枯（1056—1063）同榜进士，二人当年诗酒过从甚密，一次在邵氏家中作客时，东坡乘兴在邵氏庭园中栽种了一株西府海棠。令人惊异的是，这株海棠一直存留了下来，1929年，民国政府有关部门曾为之修筑围墙，砌屋三间，委派专人看管，并题匾为“海棠园”。今天，已逾九百高龄、被徐铸成先生叹为“稀有的宝贝”的这株海棠犹盛开不衰，成了中外游客慕名而至的一方名胜。

古来又有一种草本称作秋海棠的，与海棠并无亲缘关系，它属于独立的秋海棠科的秋海棠属，高只有二尺左右，秋八月开花，因此又称“八月春”，它的花色粉红娇婉，这倒是与海棠有些相似。《采兰杂志》云：“昔有妇人怀人不见，恒洒泪于北墙之下，后洒处生草，其花甚媚，色如妇面。”所以它还有“相思草”、“断肠花”的别名。秋海棠分布于长江以南的各省区，北则可至山东。由于秋海棠的卵心形、边缘带绉的叶片其状酷肖民国时期外蒙古独立以前中国的版图，故曾被不少热血人士作为一个比喻，借用来表达外蒙分离后国土不整、金瓯残缺的激愤和遗憾心情。

秋海棠较之海棠易于种植，毕竟草木有别。“春海棠颜色极佳，凡有园亭者不可不备。然贫士之家不能必有，当以秋海棠补之。此花便于贫士者有二：移根即是，不须钱买，一也；为地不多，墙间壁上皆可植之。性复喜阴，秋海棠所取之地，皆群花所弃之地也。”秋海棠属于贫士之花，不必作金屋之想，所谓贫贱之交，正可以“贫贱骄人”耳。

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十、杜鹃啼时花扑扑……唐·白居易（1）

在文人眼中，它是思乡的血泪所化；在百姓眼中，它是丰收的象征……

杜鹃花一名映山红，每年农历三四月，杜鹃鸟从那遥远的南方归来，当人们听到它的啼叫声时，此花便如火如荼地怒放起来，只见到处叠红堆紫，灿若蒸霞，映得满山一片火红，因此有这两个名称。

不过杜鹃鸟啼与杜鹃花开的联系并不就这么简单。原来，古代盛传这么个故事，蜀国杜宇称王，号为望帝，曾遇天灾，大水泛滥，望帝不能治，以鳖灵为相，命他治水，人民得以安居乐业，望帝自谦德薄，禅位鳖灵而去。望帝去时子规啼，故蜀人悲子规而思念望帝。（见汉·杨雄《蜀王本纪》）又传望帝修道飞升，化为杜鹃鸟，或又称杜宇鸟、子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。（《禽经》注引李膺《蜀志》）以后，民间又把杜鹃鸟与杜鹃花联系起来，说杜鹃花是由杜鹃鸟啼血滴地而变来的。这样，杜鹃便一名而二物，既是鸟名，又成为花?