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第12部分（第1页）

43。我被判诽谤成立（4）

2007年12月上旬，我接到嘉润律师事务所的通知，告知我北京市朝阳区人民法院表示我起诉蜀国演义人身损害赔偿纠纷案会在2007年12月上旬宣判，但直至2007年12月底，我没有接到法院任何进一步的通知。

2008年1月上旬，我们接到嘉润律师事务所的书面通知，告知案件的公开宣判时间改为2008年1月16日上午九时，并告知如有亲友要参加“公宣”须提早告知法院。

2008年1月16日，我再次接到嘉润律师事务所的书面通知，我起诉蜀国演义人身损害赔偿纠纷案的公开宣判时间再度临时做了调整，具体时间待通知。

无论官司的结果如何，在打官司的过程里，我们已经清楚看到中国大陆普通百姓维权的艰难。

我在我的博客里对自己经历的“福寿螺事件”写下了针对福寿螺事件的最后一篇博客文章：

鼠　年　到　来　前　的　一　点　废　话

就快过年了，祝所有善良的人过个安心的年！

接下来的这个农历年是鼠年，但愿世间的鼠辈不要太嚣张才好。（属鼠的朋友不要郁闷，在我心里，你们都是可爱的米老鼠，你们绝对可以横行。）

谨在此感谢嘉润律师事务所的谢律师和她的拍档高律师、李律师一直以来为这么多福寿螺事件受害消费者所付出的巨大努力！

感谢邦道律师事务所的晋律师和魏律师为我充当了被告的“诽谤案”所付出的辛勤劳动。

感谢媒体的朋友们能够尽自己最大的努力对福寿螺事件做了报导，虽然真的很不够。

这么多受害者到底得到了什么赔偿？他们的身体状况到底是怎么样的？福寿螺事件背后的真相到底是什么？大众应该有知情权。这些看来都只是别人的不幸遭遇到底是怎么产生的？

“二战”以后，Martin　Niemoller牧师为了让人类社会永远记住纳粹屠杀犹太人这一血腥耻辱，在波士顿竖起了一块纪念碑，碑上铭刻了这样一段话：

“当初他们（指法西斯德国纳粹党）杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……”

我想，官司的输赢在我来说并不是最重要的，只是在打官司的过程里，我们已经清楚看到中国消费者维权的艰难。每一个人都是消费者，消费者权益是每个人都应该重视的*。而我已经尽了我自己能够承受的最大努力做了我能做的一切。

我不知道实际上有多少人真正认为邱宝昌是“中国消费维权第一人”？一句“世无英雄，遂使竖子成名！”只能表达对邱宝昌恶形恶状的厌恶，其实这个世上有许多不愿意成名的英雄，他们在默默地做着求公道的事情，比如为我打维权官司的谢律师、晋律师和魏律师。只是他们不屑使用邱宝昌的伎俩罢了！

对于邱宝昌这种病态人物，我心里更多的是怜悯。

《论语》中针对君子和小人的区别到底在什么地方有许多描述，谨抄录一句送给“消费者维权知名人士”邱宝昌：

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

白话文的意思是说：

子贡说：“纣王的坏啊，并不像后世所传说的那么厉害。所以君子不可以居于下流，因为一居下流，天下的坏名声都会集中在他的身上。”

我明知道拿《论语》来对这样的人进行道德劝说根本是无效的。

人间之水污浊，在野外者清洁。俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。可惜；“清流”早都在这样的舆论环境下变成宝贵的地下水了。

病友们鼓励和安慰我，说早就知道我如果还要斗争就会受到更多的伤害，并对我的坚持表示钦佩。感谢大家的理解和支持。我想我只是想尽自己的努力。

一顿饭吃出这样的故事来，终究是我们所有人始料未及的。

呵呵，写篇小东西，供兄弟姐妹们一乐：

羊羊旅居天朝京城，一日宴东宁老友于一食肆，未料食肆变“福寿螺”为“海螺”，食客中毒者逾百，羊羊其一也。众客中毒后各发怪病，痛楚难当，延医诊治数月，或伤及脊髓、或伤及头脑，亦有因此失明者，然均不知病因。