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第21部分（第1页）

此外，这个清心堂主的名称实在古怪。自出黑狱之后，叶易安就一直留心道门，自然知道敕建道观所遵循的十方丛林制度。

在这个制度中，每一敕建道观的最高首领乃是监观，其下依次是三都、八执事，五主及十八头，直到普通道人。

三都是都管、都讲、都橱，地位仅次于监观；三都之下是客、寮、库、张、经、典、堂、号八大执事；再次便是堂主、殿主、经主、化主、静主‘五主’，至于十八头就是更具体的管理某一事一物的道士了。

在三都八执五主十八头中，唯一有堂主称谓的就是“五主”之首了，但其名称却并非清心堂。

清心堂主的印鉴真是不伦不类，究竟是那家敕建道观居然内设有这样一个机构？

答案当下无解，叶易安只是将其牢牢的记在了心中。只要一日不死，便一日不忘。

看完文档，叶易安的心情很复杂

原想着拿到自己在黑狱中的文档之后必然就能知晓师父的下落，却没想到这里面涉及到师父的有用信息却仅有“禁忌者”三字。好在线索没断，清云或是清心堂主必定知道师父的下落。

从茫无头绪到现在明确知道该要找谁，此诚为叶易安入襄州以来最大的收获。至少在寻找师父的道路上，他实实在在的迈进了一步。

“清云，等着我”几不可闻的喃喃自语声中，叶易安缓缓合上了这份连他名字都懒得问懒得记，仅有一个编号却几乎让他沤烂在黑狱中的文档。

看完自己的，再翻开活死人的文档时叶易安心情就轻松多了。同样的从格式到措辞都极不规范，但关于活死人的记载就多多了。

看完文档，叶易安心头久已存在的一个疑惑也得到了解答。

当日在凤歌山上揭破活死人言无心的身份时，清风曾当众说从魔教圣女处盗得《太阴真经》的言无心去向成谜，所知其最后的动向便是杀了林子月父母。

当时听闻此言，叶易安曾疑惑于清风这般说法究竟是真是假，是道门真不知道活死人即为言无心，还是刻意隐瞒？

看着手中这份文档，叶易安已可确定清风彼时所言并未骗人，道门居然真不知道他们苦苦追索的言无心其实早已入了黑狱，甚至都已死在其中。

文档中同样没有名字，只有一个监室编号。言无心被道门捕拿的原因是因为他违反了不得在城池之内施用丹力术法的禁令，先被丹元镜标记，进而杀了两名前来捕拿的神通道人。

据记载，言无心曾多次被提审，却始终没有开口，所以关于他的真实身份才会一片空白，连名字都没有。

在处理意见的部分，写的是“该犯来历成疑，术法成疑，疑见魔门渊源，待查，在押”

在这份文档上签名花押的道人叶易安并不陌生——广元观清风。

一个敕建道观中不可能有两个清风，这个清风的手段叶易安是亲眼见识过的，很厉害的一个人，没想到即便是他亲自出马依然没能搞清楚言无心的身份。

活死人，嘿，自己以前还真是小觑了他。这个言无心大不简单哪！

第二天，叶易安拿着这四份文档找到了专司负责文档保管的捕快，州衙捕快中年纪最大的冯云山。

“呦，这可是好酒，小叶你太客气了”冯云山接过叶易安递过来的两瓯襄阳醉时，满是皱纹的眼睛笑咪到了一起。

叶易安原想着提两瓯酒来，与这老捕快边喝边聊，却没想到冯云山顺手将酒接过之后就紧紧的收了起来，丝毫没有要拿出来的意思。

见状，叶易安哑然一笑，伸手将那四份文档拍了拍，“冯班头，这些文档我可是看不明白。格式、措辞无一合乎规范也就罢了，怎么签名花押的还都是道士，呶，瞅瞅这份，广元观清风，什么时候广元观也能管到州衙了？”

那两瓯酒以及这个冯班头的称呼都让冯云龙很受用，闻言咪咪一笑，“广元观自然管不到州衙，但黑狱里面关谁不关谁却是他们说了算”

“噢”叶易安脸上恰到好处的显露出浓浓的讶异，“请冯班头指点”

冯云龙在现役捕快中资历最老，管理文档又多的是时间，解释的也就份外细致了，甚至到了有些拉杂啰嗦的地步。

叶易安带着和煦的笑容听完冯云龙的啰嗦，归总起来其实就是一句话——襄州地方凡涉及到方士术士以幻术骗人的案子均统一交由广元观管辖，在这些案子中，他们有抓捕、审讯乃至给出处断建议的权力。

“这不是脱裤子放屁嘛，既然能抓能审，索性就将黑狱设在广元观罢了，何必要放在咱们襄州大狱？出了事算谁的？说起来，我手中这个案子就是咱们州衙替他广元观背的锅”

冯云龙闻言撇撇嘴，“你这话好没见识。关押、处断乃至刑杀之权实属朝廷最不可让予的权力，这代表着天子乃至朝廷的威严。俺没读过多少书也听说过‘率土之滨莫非王臣’的话。再是人犯那也是天子子民，若是道士都能随便关押处断天子子民，那还成个什么事体？”

“在襄州，代表圣天子与朝廷治理地方的就只有咱们州衙，你别看广元观能抓人，审人，但人犯必须置于州衙大狱关押，最终那人犯是杀是烧，还得刺史老爷说了算，广元观有的也只是建言之权，轮不着他们做主”