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第一百六十五章 倭国神明降怒火炼化神器得宝物（第1页）

那厉长生轻描淡写的处置了这素盏明尊，驾着那祥云便是往巴道人所在而去，片刻之后就到了那巴道人之前大战之处，却见着巴道人早恢复了之前红袍年轻俊美道人模样，不过面色有些不好，显然之前那场大战也是叫他吃了一些苦头来。

巴道人见着厉长生到来，他本是厉长生身外化身，到了近处自然有神秘联系将这些日子所有信息传输与厉长生知晓，此时厉长生也早就知道所生一切。

厉长生落将下来，那城市中的丧尸竟然一并怒吼起来，却被巴道人制住不能动弹，再在城市中盘旋。

看着这片原本还算是宏伟的建筑早在之前的大战之中毁了大半，厉长生笑道：“不错，《五方瘟癀真解》入了门来，之后的道路便更加宽阔，不受限于本身了。”

说罢，那厉长生抬起手中五方行瘟伞来一指，便是将整个城市中的丧尸病气摄来三四成，顿时就叫这些丧尸有些衰弱下去，再将这些病气打入巴道人身躯之中。

这五方行瘟伞完成之后的威能就是这样霸道，就是以降瘟幡立下五瘟大阵也是没有这样霸道，巴道人顿时间得了这些病气，自顾自的盘腿而下去吐纳修行，只那厉长生一人在一旁护持。

厉长生看着那倭国平安京方向，低语道：“这倭国神明倒是不受什么限制，竟然就敢这样降下身来，看来这世界天道果然还是围绕这华夏进行，对于这些蛮夷边缘还是没有太多束缚限制。”

说话间，厉长生以那五方行瘟伞来将那包裹着八咫镜的血肉团化开，便是收了五方行瘟伞来，把玩起这两件倭国传世神器。

先是看向这天丛云剑来，厉长生轻轻抚摸着天丛云剑剑身，却是一泓湖光般没有一丝瑕疵，真心是一柄好兵器，落在这倭国人手中还真是可惜了。

此时，天丛云剑之上忽然腾起一丝金光来袭向厉长生，厉长生见着轻笑道：“这小手段还在我面前摆弄？”

说罢，厉长生抬手一道祥云将这金光卷住，取来双龙夺日佩片刻就卷起一片大日真火，不多时就席卷了那两件神器来，片刻之后酒以这大日真火抹杀了两件神器之中的神明留下的一点神性烙印，化作了两件无主之物。

看着那大日真火收拢，双龙夺日佩却是再没有了一丝动静，厉长生收了此宝，笑道：“你这宝贝还真是现实，吞吃神明神力就收工了，方才那素盏明尊身躯之中的神力可是不少，你吞吃了之后剩下的香火愿力就不管了，真是浪费，只好我自己收起来，这次来倭国恐怕那号称的八百万神明的神力可以让你吃的畅快了。”

说罢，厉长生想起了之前自己横扫整个大宋北方绿林时候，曾经不止一次遇到那神明降下，就如同那日乔道清以及那马灵一样，不过他遇到的这些什么都是些天庭散神之类，与乔道清马灵身上降下的神明不可同日而语，不过这几次遭遇神明下来厉长生也是现这双龙夺日佩除却天道之力、龙气之外的第三样喜欢吞噬的东西，那就是神明通过香火愿力凝聚而出的神力。

那些神明降下身躯都是靠着一点神力维持香火愿力在降下身躯之中运转，吞吃了那神力之后这香火愿力自然就是消散，之前倒是浪费了不少，好在后来枯竹子在道藏编撰之中寻找了不好可用的符篆术法，其中就包括了那门“香火神坛符篆”，之后厉长生就凭借着自己绿林联盟盟主的权威强拉来一位魔星托生之人，也就是那玉臂匠金大坚，让其用厉长生在病毒世界获得的那些玉石雕刻了不少玉像，就是用来收集香火愿力。

这玉像之中汇聚了香火愿力之后，就可以说得上是神像了，可以凭借施展一些需要神明辅助的术法，与厉长生倒是没有什么大用，但是毕竟是一种不错的补充，厉长生也就带在身边，或许之后会有作用。

就在厉长生把玩那两件神器时候，那倭国平安京却是爆出了一阵疯狂的威压下来，并且那整个平安京所有人都能感觉到那天上太阳似乎变的更加耀眼，且这太阳光似乎也变得有些不同。

这平安时代的倭国号称百鬼夜行，就算是这天皇居住的平安京之中也是不知道盘踞了多少各种妖魔鬼怪，此时在这疯狂了一样的阳光之下也是大受创伤，许多都从这平安京阴暗污秽的地方疯狂的逃了出来，叫此时汇聚在平安京之中的神宫神职人员，阴阳师，密教法师都是如临大敌，不知道为何这平安京之中忽然会生这样的事情。

那伊势神宫的祭主此时正在倭国天皇宫中祭拜天照大神，忽然见着那天照大神神像之上爆出大片阳光烈焰来，片刻之后那祭主面无血色，瘫坐在地上，口中出了恐惧的低吼道：“天照大神怒火降临，天照大神怒火降临。”

此时，那护在祭主外头的一些伊势神宫的神职人员听到祭主的吼叫，连忙进入到其中，也是看到了天照大神神像之上的阳光烈焰，都是匍匐在地上，口中诵念那天照大神经文祭词，祈求天照大神收拢怒火。

这天照大神神像的异常也是片刻就传遍了汇聚到了平安京中的倭国修行界人耳中，所有人也都明白了为何这阳光会出现异变，那平安京中百鬼暴动的原因也是找到，但是天照大神以及伊势神宫在倭国的权势不俗，所有人也只是敢怒不敢言，只能是拿那些不开眼的东西泄愤，心头在想着那祸害横行整个倭国的邪魔约定时间似乎越来越近了。

与这平安京附近太阳光变化同时，那祭拜天丛云剑的热田神宫以及素盏明尊所在的出云国也都是赫然起了莫名其妙的大风暴，似乎是素盏明尊的怒火降下，一时间整个倭国有些神明光辉笼罩的区域似乎都感受到了神明的怒火。

数日之后，那巴道人方才从修行之中恢复过来，此次大战下来也是让他知晓了许多自己的不足，厉长生心中早就为巴道人规划好了之后的修行路线，此时离开去平安京面对整个倭国还有些时间，正好有些时间来实施这些事情。

厉长生在这几日时间内，早就通过大日真火将这八咫镜重新炼化了一番，这八咫镜原本是那天照大神之物，天照大神就是倭国神话中的太阳神，这八咫镜自然也就蕴含着不少倭国神明对太阳的理解，虽然有些偏颇，却也还算是不错。

这八咫镜叫这来源于太阳之中最为高位的太阳真火炼化之下，没有多少时间就被厉长生完全炼化，并且在这宝贝其中由镌刻写入了许多符篆来，让这件法宝的外观也出现了一些变化。

原本这八咫镜的外观只是像一面青铜古镜，其上还镌刻了一些纹路，此时再看这件宝贝，其上镌刻的纹路变作一片浩然大气的篆文环绕，整面镜子也不复之前晦暗完全照不出人影的模样，此时变作如同后世现代水银镜子般明亮，其中还有一团太阳金光隐没，镜子周身不时还有一道大日真火般颜色的流光转动，更显的浩然。

这八咫镜也算是有机缘的法宝了，被这系出同源最高位的大日真火炼化之下，威能有了巨大提升，此时驾驭起来怕是要比之前不知道强悍多少，到可以算是一件不错的法宝来了。

这面八咫镜模样大变，就算是放在天照大神面前或者是那伊势神宫人面前恐怕也是认不出原来面貌，厉长生也不喜八咫镜或者真经津之镜这样的倭国名字，便自顾自的将这件法宝叫做“篆日明镜”，虽然也不见得好听，但是却是完全取代了倭国名字。

而那天丛云剑被厉长生以大日真火一阵炼化之下，竟然现这天丛云剑炼制手法竟然是正宗的华夏古代手法，其中提供给天丛云剑威能的符篆古朴、隐秘，就算是厉长生通过枯竹子观看过道藏也是没有见过这般符篆。

且这柄武器被炼化之后，模样竟然也是有些变化，似乎是之前那倭刀模样也是被须佐之男获得之后强行炼化之下方才改变了形象，此时再被厉长生夺取回来炼化，自然就恢复了原本模样。

再看这柄武器，通体镌刻满了那种古朴、诡秘的符篆，刀身笔直而锋锐，整体显得古朴，看着模样倒是有些类似于汉代环刀，但是整体看着比较粗犷，充满了原始气息。

这柄刀刀柄之上还镌刻着一枚古代象形文字，厉长生倒是完全认不出来，不过看着这枚文字孓孓独立与刀柄之上，其中还散出一阵阵荒莽古朴的气息，让厉长生知晓这枚文字绝对不简单。

这柄古刀拿在手中挥舞起来，很是有些沉重，但是那刀身上一泓湖光却是化作了一道道流转不断的大河一样的水光，只是依旧清澈，且法力输入之后施展出来的剑气以及各种威能比之前被须佐之男胡乱以倭国低劣手法炼化之后要强大许多，且许多威能加上那枚古朴文字的作用厉长生倒是一时间也无法摸索出来。

挥舞起这柄古刀来，输入法力之后一刀斩下，那几里之外的一座小山都要被切割的断裂崩裂，威力当真是强悍，比之那篆日古镜还要神妙不知道多少。（未完待续。）