不过魏仙师并没有为孙玉买来一个仆人,至于照顾孙玉生活的事,则全由魏仙师亲自动手解决了!每当孙玉提出自己动手的时候,都被魏仙师阻挡住了,理由是不能耽误孙玉的修炼。
虽然如此,三个月下来,孙玉的修炼成果却几乎没有。可是奇怪的是,魏仙师却对孙玉的修炼进度十分满意。
第一个月,孙玉并没有开始真正的修炼,魏仙师让他熟悉洞府中的环境,并教他学了许多的文字。虽然孙玉原本学会的字已经不少了,就算让他把何景寿宴上所有人说过的话都记录下来,也差不了多少。可是魏仙师还是教了他一千多个奇怪的文字,孙玉一一学来,令魏仙师十分满意。学字的同时,魏仙师还教导孙玉其它的知识,像修仙者身体中行气的路线与感觉,以及修炼的一些注意事项等等。
到了第二个月,魏仙师拿来一本《炼精功》功法,功法共十五层。每五层合起来又称为一个大境界,三个大境界分别为聚灵、凝神、化法。
虽然《炼精功》功法书足有两寸多厚,但是魏仙师却只让孙玉研究第一层功法。由于进行了一个月的文字学习,功法上的文字孙玉都认得,但是也有个别词句不甚明白的,魏仙师则在一旁随时指点。不到三天,孙玉就把炼精功功法第一层研究透彻,开始了修炼。
第三章 苦修
修炼之途本就艰苦,孙玉却乐得吃这种苦,与修炼有成时相比,现在吃多少苦也是值得的。
所以除了一日两餐和两个时辰的睡眠之外,孙玉几乎把所有的时间和精力,都用来修炼炼精功的第一层功法。最初几日还需花费一些时间向魏仙师请教不解之处,后来则将全部时间用于修炼。
虽然孙玉如此努力,可是成果却不如人意。最初十几天,孙玉根本感觉不到任何灵气,往往修炼了一整天,除了感觉疲累之外,什么也没有。不过即使如此,孙玉也没有一丝松懈。
功夫不负苦心人,等到孙玉将第一层功法修炼得相当纯熟之后,经过一整天的采纳修炼,终于能够感觉到一股若有若无的灵气存在于丹田之内。但是经过两时辰的休息之后,孙玉的丹田之内却是什么也没有留下。而且让孙玉郁闷的是,随后的几天依样修炼之后,结果同样如此。
如果某一天,孙玉因研究其它事情而少修炼了两个时辰的话,丹田内则连若有若无的灵气也感觉不到了。
如此情形持续了一个月之后,孙玉在修炼了一整天之后,又感觉到了那股若有若无的灵气。这一次,孙玉不再休息,而是每过一刻钟,内视一下丹田,感觉一下丹田中的灵气,这回他才发现,灵气消失的速度相当快,前三次内视,灵气一次比一次弱上一些。而到了第四次内视之时,就已经什么也没有了。经过一整天修炼才感觉到的些许灵气,在一个时辰之内就全都不见了。
第二天,孙玉马上将他的发现,告诉了魏仙师。魏仙师先是有些惊异,后来又似有些失望。告诉孙玉没什么,这些都是修炼基础功法的正常现象。于是孙玉依然艰苦的修炼着。只是一直修炼了两个月之后,情况还是没有什么改变!
修炼炼精功正好两个月的那天,魏仙师早早来到孙玉修炼的石室。又交给孙玉一本修炼功法书。孙玉一看,是一本叫《济荣功》的修炼功法,孙玉与魏仙师只用了两天的时间,就把济荣功的第一层功法研究透彻。
而研究明白了济荣功,孙玉却若有所思的向着魏仙师问道:“师父,炼精功与济荣功的基础功法第一层,虽然最后同是存储灵气在丹田之内,但是修炼方法却截然不同,这是为什么?”
魏仙师不假思索的便答道:“修仙者的灵根属性是不一样的,通常按金木水火土五行分类。
五行缺金,则可修炼木属性功法济荣功;
五行缺木,则可修炼土属性功法活地功;
五行缺水,则可修炼火属性功法同归功;
五行缺火,则可修炼金属性功法炼精功;
五行缺土,则可修炼水属性功法聚合功。”
孙玉想了想道:“那么说,炼精功、济荣功、聚合功、同归功与活地功,便是五行的基础功法了。不知道我的灵根属性是什么样子?”
魏仙师苦笑道:“这个,为师也不清楚,我只知道你可以成为修仙者,至于你的灵根属性,只有通过修炼五行功法来分辨了。”
孙玉暗道原来如此,却对魏仙师道:“师父您修炼的是什么功法?”
魏仙师道:“为师五行缺水,修炼的是火属性功法同归功,当初也是一一修炼了五行功法,最后才得出的结论。”说罢,魏仙师左手一抖,一颗小火球蓦然出现在掌心之上,左手再一抖,小火球随之淡灭。随后魏仙师道:“这便是火炎术,威力可是不小哦!”
这个火炎术孙玉可是第二次见到了,当日何景寿宴之上,魏仙师就是凭这手火炎术,技惊四座,让赴宴之人拜服的。
孙玉趁机问道:“师父,火炎术是什么?”
魏仙师思索了一下,笑道:“基础功法修炼成第一层之后,便可以使用一些小法术了,而这火炎术,只要是灵根属性中有火的修仙者,便能使用。”
这五行生克,孙玉还是知道的。所谓“五行”简单的说,就是金木水火土,五行之间,相生相克。所谓相生,就是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;所谓相克,就是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,环环相扣,循环不息。
而魏仙师能使用火炎术,正是因为他的灵根属性中有火,孙玉忽然想起了一个问题,向魏仙师问道:“师父,五行有缺才能修炼基础功法,而使用法术却要拥有五行,这是怎么回事?”
魏仙师笑道:“这里有一本书,叫《灵根》,是每一个修仙门派都有的书籍,有空的时候你研究一下吧。”
于是,孙玉一边修习济荣功,一边研究《灵根》。当济荣功修习纯熟之时,灵根的疑问也研究明白了。
原来,灵根有五灵根,四灵根,三灵根,二灵根,天灵根之说。
五灵根,既金木水火土五行齐全,但是天地灵气也有由五行组成,由于五行相克,五灵根的人无论修炼了何种功法,聚集起来的灵气,在体内存储后,都会被相克的属性消磨殆尽。茫茫人海中的凡夫俗子都是五行齐全之辈。
四灵根,既金木水火土五行缺一,可修炼一种基础功法,但是聚集天地灵气速度缓慢,属于修仙者中最差最多的一种灵根。魏仙师五行缺水,所以火无所克,魏仙师才能修炼火属性的基础功法同归功。孙玉暗想,也许是因为,魏仙师是修仙者中资质最差的四灵根,所以才没有心情给孙玉讲灵根的事,而是给了孙玉一本书,自己研究去吧。
三灵根,既金木水火土五行缺二,可修炼二种基础功法,聚集天地灵气的速度要比四灵根快一半左右,而不是想像中的一倍。
二灵根,既金木水火土五行缺三,可修炼三种基础功法,聚集天地灵气的速度比三灵根快一半左右。修仙者中的大部分高手都是二灵根的,魏仙师的祖辈中出现过十几位二灵根的修仙者。
天灵根,既金木水火土五行缺四。之所以叫天灵根而不是一灵根,是因为拥有这种灵根属性的人,才是上天选定的修仙者。他们不但聚集天地灵气的速度奇快,而且筑基结丹全无其它修仙者的修炼瓶颈。不但如此,天灵根修仙者虽然只能使用一种属性的法术,但是其威力却比其它修仙者使用该法术强大一倍以上。所以说,天灵根修仙者不但修炼速度奇快,而且几乎永远是同阶修仙者中的顶尖存在。好在这种修仙者数量极其少见,在一国之地,一百年也未必发现一个。
至于零灵根,在修仙界的历史上,尚未发现。不过有些修仙者认为,这种灵根也应该是存在的。因为在数万年前,出现过零灵根的妖兽。
研究明白了灵根的学问,孙玉立刻将自己的灵根属性分析了一扁,则得出的结论是,孙玉肯定不是零灵根了,因为自己修炼不了金属性的炼精功,最多是天灵根,不过他可不敢奢望。如果自己是三灵根,也就万幸了。因为绝大多数的修仙者都是三四灵根的,魏仙师就是最差的四灵根!