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章105 纯真大师(第2页)

水星的建筑风格,与暗星截然不同。如果说暗星的建筑风格,与纽纱星相比,是造型风格与建筑材质的差异。那么水星建筑风格,则是离谱的洞穴式与地下式风格。总体而言,完全和纽纱星这类人不同。

他们的房子规格根据体型来修建,所以在暗星人的体型上,进入他们的房间可能会显得有些狭窄;而每一个水星人的家里,都有一个空间巨大的地下结构,是绝对安全与坚固的模式。并且地下的空间,即使是暗星人的体型,用来居住也绰绰有余。

或许在纽纱星人的理念中,这种建筑风格可能不被理解,但是这就是水星人的文化;从历史中总结出来的文化。

九号走着走着,路过了一位老先生的家门前。为什么说他有些年纪,是九号从他浑厚的褐色上看出来的,在他的眼睛周围还有一些深色的斑点。因为自己的弟媳也是水星人,所以九号对水星人的生命体征有些研究,至少在判断老少上,具有一点儿眼力。

就在这条冷清的异星街道上,九号和坐在自己家门口台阶上的这位老者,在稀少的人群中交换了视线。随后九号向老者打了招呼。

在水星人的文化中,他们彼此之间的日常里存在着一种特殊的问候方式,翻译过来是问:你还活着吗?因为水星人对于生命的态度是极为尊重的,他们认为,问候对方是否活着,就是一种礼貌;而如果对方此时没有回答,问候的人有责任去关心他究竟死了没有,如果是死掉了的话,问候者需要承担葬礼的操办。

而且在更古早的传统礼仪中,水星人的这种问候方式,还会搭配着一个动作;捡一根树枝,用树枝平的一头,轻轻的戳对方的额头。不能太用力,否则会演化成一种侮辱;采用的讲究是,力度越轻越好,只要稍稍让对方有感觉即可。

连戳两下,再搭配上那句问候语:请问你还活着吗?

这就是水星人传统的问候礼仪了,具体的细节,还因为时代的变化而出现过一些变更,大同小异。

九号入乡随俗,担心自己把握不住细节,便没有捡什么树枝。九号弯下腰去,轻轻问了声:“您还活着吗?”

“谢谢,我还活着。如果不嫌弃的话,就在台阶上坐一会儿吧。”老者和九号分享了自己家门口的台阶,如果是陌生人的话,还是尽量不要带进家门;家里有家里的说话方式,而外面有外面的准则。

这位老人坐在家里与门外之间的台阶上,或许是在思考自己,究竟应该如何取舍吧。

两人并排坐着,相互介绍了各自的身份。九号说他是个在诗意城上的工作人员,负责动力系统的维修。这次因为一些工作原因,来到了水星上。那艘极之桥,已经在水星的太空上悬浮了三百年了,从老人年轻的时候就开始。三百年的光阴,令他老去,身体机能逐步的退化,最终会被瓦解成水分和稀有元素。

老人说他叫纯真大师,是个爱发牢骚的社会研究学者。在他的专业领域内,他的学生们都很听自己的话,但是身为家人,却时常因为自己的工作缘故,和他们发生争执。这令纯真大师非常苦恼。

九号也是代号,所以,他并不介意和纯真大师用代号交流谈话。相反,在有些时候,我们在一个没有威胁的陌生人面前,会比在自己所熟悉的人面前,更为大胆。言语也更为真实贴切。

这种现象在专业领域中被称作什么,并不重要,重要的是,即便是文理浅薄的人,也能够明白这个道理,那才是学术真理。

“大师,水星的技术,不是也能让人长寿吗?你才活三百年,就不打算继续走下去了?”九号清楚,他这话是在问谁。他自己因为活了很久,所以有些放弃的理念产生。

而纯真大师却说:“科技,的确可以让我们的身躯寿命延续下去,即便是现在的技术还没达到什么登峰造极,让人活个亿年纪元也不在话下。”水星和暗星的科技树上,都长出了那一片长寿的枝叶。这项技术,在如今的社会里,也并未受到垄断。

可是话说至此,纯真大师将他那透亮的眼睛转向了九号;他柔软的身体,伸出了一只果冻般的手,短小肉嘟,手指俱全,轻轻拍着九号的背,说道:“可是人的心,是无法被科技给延续的呀。思想,精神,这些都可以流传下去,即使那个人不在了。但如果是一个人本身,想要跨越那么长的时间,我觉得,单纯为了活着,也太痛苦了。”

“那该怎么办?”

“找一个理由和目标,重新点亮你的热情。人就像风中烛火,环境的风一直在吹,但微弱的火,却不常有。”这是纯真大师的言论,“风大了,火会熄灭;即便没被风吹灭,等到蜡烛燃尽,火自然也就熄灭了。”

纯真大师的意思是,现在的科技,能够延续的人的躯体,好比拥有了无数的蜡烛。但身为人的火光,却只有在一支蜡烛快要熄灭时,即是点燃到另一个蜡烛上去,才能保持新生命的延续;而不仅仅是,蜡烛本身的延续。

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蜡烛不能算是生命,同样的光有一个活着的躯体也不能算是生命,这是纯真大师的理念;其实,活了这么久的九号,又怎会不知这个道理呢。和纯真大师这位水星人的交流,令他心里稍微好受了些。

“可是,如何才能点亮心火呢?”

纯真大师笑着缩回了自己的那只柔软的手,整个身体变回了扁圆形:“你想点亮心火,说明你想要久活。其实并不难,这两者的关系有时是相互的;如果最初没有一个强烈的愿望,那么你又怎会去奢求漫长的生命呢?所以在这个问题上,你其实早已经有自己的答案了。”

并不是先有想活下去的概念,才有想活下去的意义;而是,先有目的,才会产生久活的想法。

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