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第八章 冰火煎熬(第2页)

“BJ会让你阳痿,然后一脚将你踢走。你说我怎么会认识你这样的恶棍。”

“拉倒吧,我懂你,你也一骚客,爱装逼罢了,喝了点墨水,脑门被豆腐渣塞住了,你可能不知道,其实呢我们完完全全是一个世界的人。”

“你懂个屁。”

他淫笑两声后拿出一根烟噼里啪啦地抽起来,知道我憎恶烟味,故意凑过来喷老子一脸。

于越永远神出鬼没,神龙见不见尾。正如他出现得突然,消失得也突然,说去买烟让我先走。

我走了很远后回头现他没有走,站在原地傻傻地看着我,我对着他伸了伸中指,他又傻傻地笑了一笑。等我再回头时,他已不见踪影。之后,处于彻底失踪的状态。

我是有多么不想用这两个字——青春。那个县城的天空由于焦化厂的滚滚浓烟,老是苍黄苍色,像屎的颜色。

学校外面的电线杆上,布满了牛皮癣广告,治疗阳痿的“印度神油”,治疗脱的“黑泽明”。

所以一当我想起青春,总是错觉青春也是屎黄屎黄的,漂浮着各种廉价的小广告。

“青春期仿佛一碗酸辣粉,又酸又辣。”尹德基曾在作文中写过这句话,引以为傲了很久,以后我们没少拿这句话讽刺挖苦他。

于越说:“青春,等于活塞运动。”

于我,青春像火与冰的煎熬,食草男人格与食肉男人格在身体不停碰撞,令人焦头烂额。

青春,矫揉造作的一个词语,总是和年幼无知、叛逆无力密切联系。

这正是人精力最好梦想最多,却没有资本去消耗精力和追逐梦想的时刻,结局,只能是在绝望中腐败,最后在现实的土壤里开出朵恶之花。

人们赋予了这个词语过多的幻想,看破这纷纷扰扰,青春的迷茫无非跟中年的颓废、老年的无望一样,充满了孤独、混乱与绝望。

从生物学角度看,青春期的打鸡血,是荷尔蒙的分泌,身体中蛋白质、糖和脂肪等物质的代谢与水盐代谢而维持肉体平衡的生理活动。

青春期,犹如一个冗长的噩梦,在梦里,身上背着一块巨石,所有欲望都积攒在心窝里,找不到突破口。

醒来后,我找到了疏通的关键所在——个人的身体狂欢。

弗洛伊德又来作怪,他认为这种本能是一切本能中最基本的内容,爱情不过它的一种表达或升华。

他甚至毫不留情地带着浓重的中世纪家长的作风表示,**的满足是一种反社会行为,使得个人与社会对立,并放弃与他人的联系。

按照弗洛伊德的说法,高考之前那段骚情滥觞的岁月,我整个就一反社会分子,该受凌迟之刑。

我干尽了“反社会”的勾当,以这样的方式反抗身边的一切,所有的叛逆与不满都化成体液射了出去,消融在纸巾上和空气里。

年少,似乎注定要经受一种压在石头下的磨砺,那叫望断天涯路。多少年后,我仍然不解那些传说中的隐士生活,我承认我是俗人。上帝给你的身体之前已经上了条,那就是欲望。

但是,我也会忏悔彷徨,扪心自问,特别是想到前排女生的那张脸,我的罪恶如同点上了酵母,迅膨胀。

我想到了英国维多利亚时代的英国贵族学校里的孩子,那时,学校将**视为犯罪,他们这样治理这种犯罪,让鸡跟犯戒的男生搞,他们宁愿学生跟鸡搞,也不准他们自己搞自己。

这种将欲望视为洪水猛兽的文化可以追溯到中世纪的欧洲,欧洲人天生是商人,有假道学家看到了商机,开始卖戒**的药。

此药价格昂贵,平民百姓根本吃不起,但文艺复兴之后,这药贱到了9块9包邮的档次。

如果真有这药,我愿意尝试一下,一服解百愁,洗掉身体的污垢。

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