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第6章 事有反常即为妖（第2页）

按照那时的说法，小齐默就是那别人家的孩子。

而这别人家的孩子，让小才生从此过上了“悲惨”的生活！

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齐默所在的家乡桥镇，是位于川中盆地中部的一个古老的场镇。

出了小镇，往沱江上游走几公里远的地方，有一个叫做海井乡的地方，那里一个叫葫芦坝村的小村子，也是我的家乡，而被人们称作疯子的三叔，也是这个村里的人。

而沱江的对岸，还有一个依江而立的普通场镇，叫做灵仙庙。就这样，桥镇、海井、灵仙庙，这几个小小的场镇，围着沱江葫芦坝河湾相对而立。

海井乡的命名也已经无从考究，有说是从前为了煮晒井盐，挖了很多口可以渗出盐卤的深井。也有的说是利用地下蕴藏的天然气支脉，作为煮盐的灶井，各种说法好像都很有道理。

可是，这里的地底为什么会有盐卤水呢？明明是川中盆地里一个普通的小乡镇，却能被叫做“海井”，“海井”到底是指什么，它又在哪里呢？

既然海井叫了那么多年，难道真有一口井，能从这里直通大海吗？

那一年沱江大水，偏偏河里有一个婴儿顺着河道漂下来，直到小镇这个位置才被人从河里捞上来，那孩子就是齐默。

可他的亲生父母是谁？为什么到现在也没有查出来，也没有外地人来这里找这孩子。

他会不会没有父母，就是从“海井”里冲出来的？

那不成了孙猴子是天生从石头里蹦出来的，真是那样，那不是成了神仙？或者妖怪？

还有，灵仙庙既然有“庙”这个字，那“庙”在哪里呢？“灵仙”又是指什么“仙”？

这些问题，总是人们茶余饭后津津乐道的话题。人们总是一边围桌吃着饭，一边津津味地闲聊着，仿佛白米饭也能吃出生猛海鲜的味道。

有时候人们越想越想不明白的道理，随着众口相传就会变得很是奇异，贫瘠或者丰富的想象力总是会生长出许多流言或是传说，成为人们茶余饭后的助消化的口粮。

每到这个时候，总会有一个或老成持重或尊崇无比的老人，花白的头眉毛胡子一颤一颤地铿锵说道：子不语怪力乱神！

老人们总是坐在房前路边一张颇有岁月痕迹的藤椅上，一手捧着或粗劣或精美的粗陶或者紫砂茶壶，轻啜一口或酽或淡的茶水，用另一只手上的老黄荆木拐，咄咄地点在青石板铺就的街沿上，还提起拐仗做一副欲打状，吓得子侄辈们噤若寒蝉。

这就是老家伙们的权威，教育自己的子侄辈对某些非人能论之事总要懂得敬畏！

在八十年代，关于神仙鬼怪之类的话题，除了老年人还保持着敬畏和信仰，大部分的年轻人虽然也感到好奇，可已经渐渐不甚关心了，反而挣钱才是第一要务！

只有当电视里面什么白蛇聊斋、什么西游画皮播放的那一阵子，神仙鬼怪的话题又会吃香一阵。