庆慈好奇问道:“大师,前朝也不是所有人都知晓这个散缚吧?”
远智大师看她,目光慈善,道:“有违人伦之举,自然难被世人接受。”
“那是何人惯用此道呢?”
“大齐皇族相关之人,”远智大师道,“大齐皇族的祖先来自北疆更远的一个部族,他们的祖先信奉转世之说,认同身体完整,才能保全齐整的魂灵。若是将人死后的躯体分离,散放高处或者深埋地下,便可束缚住死者的魂灵,令其不能转世往生。”
大齐皇族相关?
萧静和庆慈对视一眼,皆未曾想到事情会转向如此。
“散缚的骸骨存放之地亦有讲究?”萧静问。
“据说是根据死者生辰八字推断而出。”远智大师答道。
庆慈思忖道,这么看来,当年是有人推断出了房顶女尸的生辰八字,才不得不将尸体散放在京中大街商铺房顶的。
她就说嘛,好好的,不管是高放还是低埋,这骸骨放哪不好,非得放在热闹商铺的房顶夹层里。
风险也太大了,就不怕被发现吗?
萧静忽然问:“敢问大师见何人受过此刑?”
“不曾亲眼见过,”远智大师道,“只是年轻时候游历北疆前朝发源地之时,见过几例这样的骸骨——有的散落在悬崖各处,有的散落在高木林间——当时老衲不知这是为何,只以为是猎鹰啄食了死者尸体,将尸骨带到了那里。”
萧静颇为执着,追问:“那大师何时才知此举名为‘散缚’?”
“大约五年前,老衲才听人偶然说起‘散缚’这么个叫法,”远智大师道,“后来,老衲多方查找,才知道当年在北疆大齐部族发源地见过的那些散碎骸骨,皆是大齐皇室当年一种名叫‘散缚’的刑罚手段,”
“刑罚手段?”
远智大师点头:“前朝大齐皇室里,巫与医不分家,大齐的太医,也是皇室的巫医。这一套散缚法,便是大齐御医人人皆会的手段。”
散缚与前朝太医有关,红颜驻亦与前朝太医有关……庆慈心中泛起波澜,只听远智大师道了声阿弥陀佛,问道:“方才这位女施主提到了岑元子,莫非是药王谷之人?”
庆慈抬眸,见远智大师正盯着自己,忙双手合十道:“药王谷第十三代弟子庆慈,见过远智大师。”
“药王谷第十三代弟子,”远智目光幽远,盯着她静静看了一会,沉吟道,“你师父便是丹拂子?”
“正是,”庆慈眼眸一亮,“原来大师也认识我师父?”
远智大师道:“那年丹拂子初次来京,便揭了皇榜进宫为先帝治病,老衲恰巧也在宫里为后宫娘娘们讲经,偶然见识过几次令师的风采。”