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第二十七章(第2页)

本来白世连两夫妻对于白德赣两弟兄能娶上媳妇是不敢奢望了的。现在的情况看来,不但能娶上,还能娶上一个倒贴钱嫁女的,虽说以后要赡养傻大妹的父母,但赡养父母本来就天经地义,不管是男方的女方的。傻大妹父母也就四十多岁,要赡养时可能孙子都成年了。至于孙子有一个姓黄,那姓什么不是自己孙子。

而且还能继承一半山里的财产,山里的山场可是真值钱,就算在那年代随便卖几十亩杉树都值二三十万,能有这样的亲家白世连还有啥不愿意的……

见到傻大妹父母如此通情达理,如此慷慨,曾仕湖也不禁感慨,想起一句话:一般样的大米养百般样的人……

曾仕湖可是知道,有“贴钱嫁女”的,自然也会有“卖女吃女”的。就去年曾村有个小伙娶媳妇可是遇到了一家“卖女吃女”的人家。

小伙子年纪大了,长相也很一般,为人又老实木讷不善言辞,实岁都已满了三十,在当年农村中可以算是一只脚跨进了“光棍”的门槛。他父母为了儿子的婚事可是操碎了心,急破了头啊!到处托人做媒打听,那里有年纪相仿的女子。哪怕是二婚都行,好让小伙子能成个家……

曾村经常给人做媒的一个媒婆就和他父母说了:有一户人家,就本镇,镇郊某村,有一个姑娘,年纪也接近二十八了,长相性格跟小伙也算是半斤配八两。问小伙父母敢不敢去提亲?

小伙父母自然会问原因了,为什么不敢去提亲,难道是姑娘有暗疾不能生育?或是残疾?瘸脚瞎眼?

照理说二十八在当年农村中绝对算是大姑娘早该嫁人了的,但还待嫁?是何原因?

媒人就说了:

姑娘并非离婚或者死了老公新寡,亦并非姑娘有暗疾不能生育,更加没残疾,为什么28岁还没结婚,实在是她父母要“吃女卖吃女”,并且要价太高缘故……

大姑娘父亲外号“冷水头。”(桂柳一带土话,形容一个人极端腌臜难以说话。古代的剃头匠挑着热水去剔头,如果水冷了遇上发质硬的人,那是相当不好剃的)。

那个家伙可是蚊子过他家门口都要掐只脚下来的货,比如村上谁家牛有那么一点不小心没看好踩进他田里踩了几棵禾苗,就敢问你要二三十块。敢不给,他可以叫他老婆去你家门口骂上三天,故他老婆外号就叫做“骂三天”。真可谓不是一类人不进一家门,并且两夫妇都懒惰好赌,不过姑娘虽然长相一般,倒也没听说过什么劣迹,姑娘下面还有一个弟弟,年纪倒还小,24岁,尚未娶妻……

姑娘为什么还没嫁,肯定是这个家庭的原因了。附近村庄人都知道,谁要敢去提亲肯定要被狠狠地宰……

“冷水头”和“骂三天”摆明说了的,谁要娶他家姑娘,五万彩礼,不“济”(陪嫁)一分钱东西,谁家小伙愿意娶就提彩礼来。就差没在门口竖块木牌子写上:姑娘五万,明码标价,概不赊欠,有钱者得……

小伙父母听媒人这么一说,商量了三天,还是一咬牙狠下了心。决定去挨那么一刀,任“冷水头”宰。没办法啊,情况明摆着了的,光靠小伙那张笨嘴去找,估计这辈子都没孙子孙女抱了的……

还好小伙一家人都勤俭持家,家道在当时农村中算是殷实,五万虽说是取光存折掏空老底,倒也还不用去信用社贷款。

小伙把彩礼钱给了,到了成亲那天去接亲,却仍然遇到难题。“冷水头”大概是觉得,姑娘只能卖一次,卖了这次可就不能再卖下一次,“坐地起价”了。

当然坐地起价也必须找个“由头”(借口),不敢明目张胆违背“契约精神”。说必须给去送亲的每人200块红包,而且红包不能发到送亲之人手中,要把红包交给他,由他代发……(桂柳风俗,送亲的人自然有红包,但没有规定每个红包必须包多少钱。由主家看自己经济状况出手,那年代惯例5元。)

而他那个基因遗传得相当好的儿子表现同样没让众人失望,说必须给他买个手机,而且是当年最流行时尚的三星翻盖那款,价格2000。男孩有个手机别腰间皮带上才拉风,容易把妹……

小伙这方自然是相当不情愿了,小伙的两个妹妹(当时皆已出嫁)当场就理论起来。但无奈家里酒席已办,亲朋好友已请,如果连女方都不能接过来入洞房,那可是能在曾村闹出盘古开天劈地以来都没有过的大笑话……

“冷水头“与“骂三天”却学足了“不见兔子不撒鹰”的精神,任小伙两个妹妹说破大天,都还坚持两点不松口,小伙父母无奈,只得在账房(农村办喜酒,有专人管收亲友红包,曰:账房)那里拿了六千块,两个妹妹又凑了六千,才把这个事情搞掂。

不过事后也相当之搞笑,本来说好有五十人来送亲,要给一万块红包钱的,结果女方准备送亲的亲友可能是觉得“冷水头”和“骂三天”这样搞,去帮他送亲实在太丢人了,说好的五十个人只来了八个,姑娘的两个亲叔叔都说太丢人没来送……

那红包钱自然也被男方舅舅、妹妹、亲友等要“冷水头”退回来8400块。

而那台当年最新款、最流行、最时尚、最拉风、绝对能吸引女生眼球的三星翻盖手机,似乎也没能帮姑娘弟弟把到妹,因为直到二十年后曾仕湖见他,他都仍然没有娶到媳妇还打着光棍……

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