“不是,”师傅解释道,“我是看昨晚的月亮好圆好美,一时有感而发,就到院子里赏月,结果遇上了这儿的方丈,他邀我一起论道赏月,还安排了小吃和茶几座椅!”
“呵,这方丈还挺有情调的。”我忍不住说道。
“有个毛线!”师傅气愤地说,“后来我要回去睡觉时,那秃驴管我要十六个银元宝!我说我没钱,结果他立刻就翻脸了,说要是今天不给就拉我去报官!”
“十六个银元宝?!?”我们差点儿跌掉下巴,“这是寺庙还是贼窝?”
“别怕,有我呢,我陪你去跟那老家伙理论。”猴哥拉着师傅就往外走,我和老沙赶紧跟了上去。
方丈见到我们,一脸傲慢地给我们讲了他收唐僧钱的理由:首先,这个院子是块风水宝地,昨天我就告诉过他,这里是享受月光浴最好的地方,那作月光浴难道不收费?其次,你买小吃难道不花钱?桌椅服务难道不算钱?陪你们师傅聊天儿连我的坐台费难道你们都想赖?
“你到底是和尚还是婊子?”沙僧一脸茫然地说,“那这收费也太高了吧?”
“高什么高?”方丈不高兴了,“我们这儿的价格那是按照传统标准严格执行的,从不欺客宰客!”
“什么传统标准?得要十六个银元宝?”
“这都不知道?没听说过十五的月亮十六元吗?”
谈话再次不欢而散,师傅负气回房,猴哥单独和方丈谈判,结果是我们决定再住一天,方丈说没问题,只要别再打他就行。
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第二十四章 身世之谜(上)
第二天夜晚的月光浴全套服务由方丈大师独家赞助,全场免费,但鉴于大师的伤势不太乐观,加之师傅根本就不接受方丈的邀请,所以就我们师兄弟三个热情赴约了,可也就我们三个,小和尚们见到猴哥放下零食和酒水,拔腿就跑了!猴子对他们的态度很满意,在他的意识中始终坚信:和平的代价是战争!但这个暴力猴的基本常识我们就不敢恭维了,你瞧,这才几杯酒下肚,他的低智商问题就来了,“二位,你们谁知道为什么十五的月亮十六圆吗?”
“你还为昨晚师傅的坐台费记恨呢?”老沙笑笑。
“没有,就是突然想问问到底为什么”猴哥挠挠头说。
我回答他说美好的事物就像情人的约会,往往她稍迟一些,你在焦急地等待之后才会发现原来她比你脑海中的样子更美,不是么?老沙又笑了笑说其实这是个正常现象,当月亮运行到对地球来说正好跟太阳相反的方向的时候,我们可以看到一轮圆月,这叫“望”。当月亮运行到地球和太阳之间时,月亮被太阳照亮的半面正好背着地球,我们看不见月亮,这叫“朔”。由“望”到“望”,或由“朔”到“朔”,平均起来需要29天6个时辰44分,这叫一个朔望月。朔一定在农历的每月初一。朔之后平均起来要再经过14天9个时辰22分才是望,这就决定了望月常常不是发生在十五的晚上,而是十六的晚上,所以才有这么一说。(读者注:你不抄袭百度会死吗?我的回答是,你咬我呀?)我俩相视一笑,再看看猴哥,他目无表情,弱弱地问:“你说啥朔啥望来着?”
老沙叹了口气,喝光了杯中的酒,同情地看着猴子说:“大哥你知道吗这个世界上只有三种青年,二哥那样又骚又煽情的我们通常称作文艺青年、向我这种只会照本宣科的一般叫作普通青年。”
“那我呢?”猴哥急急问道。
“哦,这个嘛,第三种是啥我忘了,赶明儿你问问师傅吧。”
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我们还在梦乡中,就被师傅挨个叫醒了,他的表情就像见了鬼,而实际上,他昨晚真的是见了鬼!从师傅的描述中,我们知道在这个庙的井里,有个淹死了三年的国王,他的冤魂昨晚找师傅求助来了,说此去向西不远的乌鸡国就是他的国家,现在被一个妖道变成他的模样控制着,幸亏被这井里的小仙施了驻颜术,才有昨夜相见。
猴哥是个高效率的愣头青,嘱咐我下井里捞人,他去乌鸡国打探个究竟,沙僧问那我干什么,猴子说你只是个普通青年而已,照顾好师傅就行!老沙捂着脸就笑了,那句话怎么说来着:2b青年快乐多因为他不知道自己是2b!
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冤死鬼捞上来了,和师傅描述的衣冠相貌完全一致。猴哥也回来了,带着两条让我们难以置信的消息:
一、民间皆言:八年前全国大旱,五年灾荒,民不聊生,三年前国王请来钟南山道长,施法求雨,成功后飘然而去,国王按照道长的训诫,一改从前的荒淫无道,一心治国,感动上苍,三年来乌鸡国风调雨顺,国泰民安。
二、这个假国王三年来并没有做出什么干皇后杀太子的缺德勾当,相反,他终日心系国事,千日不入后宫,增产减赋的同时鼓励民众加强宗教信仰,净心性,修道德,学智慧!每年四月初四,还亲自登坛,讲译《般若经》。
这还是妖怪么?我们觉得他倒是有点儿像菩萨呀!师傅愣了片刻,说不管那么多了,赶紧先把这人救活再说。猴哥挠挠头说这个不太好办,已经淹死三年了,就算是块铁都该锈掉了。师傅说方法不重要,我只看结果。
“师傅咱得讲讲道理吧?这个你也知道生死无常啊,凭什么你认为我就一定能救活他?”