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第157部分（第1页）

女娲虽然造就了人族，但是女娲却是妖族的始祖，虽然被人族称为圣母，但是对人族的照顾却少的可怜。而在这个时候，三清和接引道人，准提道人却推算出人族乃是今后洪荒世界几个元会内的主角，天道气运都系亍人族身上。

太清太上道德天尊首先建立人教，负担起了教化人族的责任，因此而成圣。其他的被鸿钧道人指明可以成圣的人看到老子立教成圣便纷纷效仿。元始天尊建立了阐教，通天教主则是建立了截教，而西方的接引道人和准提道人则是建立了佛教，他们也都因为立教而成圣了。

自此鸿钧道人指明的人便纷纷成圣了，变成了不死不灭的存在，然而除了女娲之外，剩下的五个圣人都是立教成圣，而且立教的根本是在人族。人族的气运虽强，但是也是有限的，所以四教之间便为争夺人族的气运而各自算计着。

因为他们都是以人族为立教的根本，所以自然要将人族推到历史前进的舞台上去，然而当时洪荒大陆是巫族的天下，而天空则是妖族建立的天庭，人族能够立足的地方很少。不过在这个时候，第二次巫妖大战爆发了，这次大战中，巫族除了祖巫后土化身六道之外，其余全部身陨，而妖族的两个皇者帝俊和太一也是身陨了，而巫族和妖族更是死伤无数，自此巫族和妖族便一蹶不振了。

这样一来，人族就站到了历史的舞台上，慢慢的成为了洪荒大陆的主角！这样人族的气运越来越强，四教的气运也随之增长。不过后来巫妖大战中幸存下来的巫族中出了一个蚩尤，他又领导着巫族慢慢的强大了起来，开始与当时人族的首领轩辕黄帝争夺洪荒世界的霸主地位。

人族好不容易站到了历史舞台上，五位立教成圣的圣人自然是不会允许巫族再来捣乱了，所以派出天神帮助轩辕黄帝战胜了蚩尤，将洪荒世界完全控制在了人族的手里，从此以后，人族发展得越来越强大起来。

这样一直到了封神之战，洪荒大陆破碎，承载了大多数人族的洪荒大陆碎片化成了地球，远离了洪荒世界。后来鸿钧道人出现，与六位圣人以**力再次收集洪荒大陆的碎片，组成了如今的天界。

但是天界之中的人族却很少，而承载着大多数人族的碎片却远离了后来的天界，这样一来，五个以立教成圣的圣人所能够享受的人族气运就少了很多，于是他们便再次到了地球上传下了各自的道统。

这便是如今修真界的慈航静斋，蜀山剑派和昆仑派，至于通天教主，则是因为在封神之战的时候，整个截教的门人只剩下了一个无当圣母之外，其他弟子不是被西方二圣拐了去，就是上了封神榜，所以心灰意冷之下便没有到地球上留下道统。

这些都是如今的修真界的由来，杨风虽然听蚩正讲过，但是却不是很详细，不如孔昌讲的详细，杨风听完这些事情才总算是将修真界的来历完全的弄清楚了，而他更关心的则是孔昌的儒教的来历，以及儒教和蜀山剑派的关系。

孔昌接下来向杨风解释了这些事情，原来儒教虽然是背后的之人是天道圣人老子，但是却不是老子传下的道统，而是老子唯一的弟子，玄都法师传下的道统。

老子无为，虽然传下了蜀山剑派的道统却根本没有传授任何的神通，只是留下了一卷《道德经》，蜀山剑派的祖师长眉真人是自己参悟的道德经，创出了剑修功法，这样才使得蜀山慢慢的发展成如今的规模的。

老子的弟子不多，在地球留下道统的时候所收的的弟子也不过是他的记名弟子，另外老子还有八个记名弟子，便是以东华帝君吕洞宾为首的八仙，只不过他们虽为圣人弟子，但是却从未从老子那里学的任何的神通，八仙的本领还都是玄都法师代为传授的！

玄都法师是老子唯一收的正式弟子，也是唯一学到了老子的神通的。老子当初收玄都法师为弟子的时候，是在洪荒大陆看到玄都法师见山拜山，到处拜师，探寻天道之心极为坚定才收玄都法师的。

封神之战以后，洪荒破碎，人族大部分都在地球上，老子便派玄都法师转世化身孔子，建立了儒教，创下了儒教一脉！

儒教的创立在华夏的历史中有着极为重要的作用，而玄都法师化身的孔子也被后世称为孔圣，永世享受着华夏人的祭拜！

不过虽然儒教和蜀山剑派同出一脉，但是两者之间的关系并不大，之间的来往也不是很多，因为儒教的修炼方法和教义都是和蜀山剑派不同的。

杨风听了儒教的这些事情之后，算是明白了儒教的由来，不过他现在更关心的是儒教之人是怎么能够在世俗界修炼的，所以又向孔昌问起了这件事情！

………【第272章　浩然正气】………

封神之战后，洪荒破碎，承载着大多数人族的洪荒大陆碎片化作地球，远离了后来再次用那些被聚集来的洪荒碎片而化作的天界，然而人族是天道圣人立教的根本，代表着天道的气运所向，所以五位天道圣人又在地球上传下了道统。

玄都法师是太清太上道德天尊老子唯一的正式弟子，在华夏人族进入春秋战国时代，能乙四起的情况下，奉命转世化身孔子，创立了儒教，宣扬了儒教思想，并且创立了私学，收了很多的弟子。

据说孔子有弟子三千，但是历史上最有名的有七十二人，孔子被儒教成为孔圣，在孔子之后，儒教在华夏历史上还有很多著名的人物，像是孟子，董伸舒等等，在每一个朝代中都有着儒教之人的身影，对华夏的历史前进做出了很多的贡献。

当然，儒教的创立也是为了谋划华夏人族的气运，这是儒教创立的根本目的所在，这和修真界的其他门派是一样的。只不过修真界的那三个门派都是在暗中操纵着每一个朝代的真龙天子，将人间的气运拉拢到他们的门派中去，而儒教的人则是直接参与到其中，历朝历代，儒教之人在朝为官的人很多很多，他们辅佐当时的帝王，为的也是谋划华夏人间的气运！

在这个方面，儒教比其他教派要有优势的多，因为他们是直接的接触到了每一个朝代的真龙天子，辅助每一代帝王成就霸业。这样一来儒教得到华夏人族的气运就要容易的多！而修真界的门派只能是帮助真龙天子一时，却不能一直的留在真龙天子的身边，因为在世俗界中没有灵气供他们修炼，而他们在没有灵气的环境中时间长了不仅会沾染到尘世的气息，亍修行不利，还会因为长期接触不到灵气而使得修为倒退！

修真界的门派都是知道儒教的存在的，虽然被儒教分去了大部分的华夏人族的气运，但是谁也不敢去向儒教挑什么毛病，一来儒教的背后是天道圣人中实力最强的老子，而且也算是和蜀山剑派同源，所以修真界中的门派都对这件事情默认了下来，二来就算是修真界中的门派想要招惹儒教，也没有这个实力，因为儒教虽然在没有灵气的世俗界中修炼，但是他们的修为却增长的很快，儒教中修为高强的人比比皆是，使得修真界中的门派就算是有怨言，也不敢说些什么。

而为什么儒教中人能够在世俗界这没有灵气的地方还能够修炼，并且修为增长的比在修真界还要快呢？！这就关系到儒教的修炼功法的问题了，而孔昌也没有向杨风隐瞒，在杨风向他询问的时候就直接告诉了杨风，其爽快的程度让杨风不禁咋舌不已，见过大方的，却没见过如此大方的，修炼的功法就这样随便就讲出来了！

不过杨风在听了孔昌所讲的儒教的修炼功法以及要如何才可以修炼的时候，杨风才明白为何孔昌是如此的大方了！儒教的修炼功法不怕别人知道，因为就算是你知道了他们的修炼功法也不一定能够修炼成功！

儒教修炼的功法乃是《浩然正气》，修炼它不需要任何的灵气，唯一需要的就是一颗正直的心！只有正直不阿之人才能够修炼浩然正气，所以儒教的人不怕别人知道他们的功法，因为只有拥有正直不阿的心才能够修炼浩然正气，只要这个人有一丝的别的**，那么他就不能够修炼浩然正气！