太简单了,因偷窃骨灰被抓就判偷窃喽。
有句话说得好,不在其位不谋其政,只有管控偷窃的权力,就干好自己的本职工作,抓偷窃就判偷窃,杀人是另外一个体系的工作,把小偷移交给有权判杀人罪的公职人员,再罪加一等杀人罪不就完了。
李乔客答完看向第三题。
(判官科)张三因想要奸污李四的伴侣,所以一刀杀了李四,李四的伴侣为了保全贞洁从而投河自尽了,其行为感动上天,一个雷劈死了张三,但张三查询自己的阳寿还剩十年,所以提出还阳诉求,可是此时他阳间的尸体已经火化了,万念俱灰的张三准备投忘川河自尽,结果遇到要去转生的李四夫妻,他恨从心头起,恶向胆边生,于是直接把李四夫妻踢下了忘川河,结果再一次砸死了在阳间被李四夫妻砸死过的鱼。请问,此时忘川河里被砸死的鱼是否可以享受意外死亡保险,转生人间道。
什么!?怎么忽然这么难了?!
李乔客大惊,一时不知道如何作答,他心中吐槽着。
这鱼太可怜了吧,接连两次被殃及池鱼……可要说这鱼跟这仨人以前没点纠缠,我是不信的,它多少沾点不过不能受害者有罪论,一报还一报吧,以后还得砸死李四夫妻一回,唔这样李四夫妻下下辈子不又得砸死这条鱼一回,冤冤相报何时了,该判张三有罪可是考的不是这个啊,能否享受意外保险我哪知道怎么判!我又不清楚意外保险的政策!
李乔客十分无语,想了想还是作答道。
对于鱼的诉求不能盲判、瞎判,应当在正确认识和牢牢把握当前政策的前提下,熟悉政策、掌握政策、用好政策,要善于、乐于、敢于充分听取群众意见,走进群众中去,才能听到真话、实话,才能更好地指导工作实践,精准把握住政策,把鱼的诉求落实到位。
下一题!
李乔客就这样一题一题答过去,开始还能专注试卷,可题越出越怪,他越做越觉得不对,这是什么职位的考题啊该不会是阴间吧,他猛然意识到这点,于是有点害怕了,恐惧之下再也答不下去,哆哆嗦嗦中,他忽然仿佛牛顿附体,想起了牛顿第三定律。
力的作用是相互的!
他回想起了刚才那个黑黢黢的人。
他碰得到我,我也碰得到他呀,有什么好怕的,这都来这考公了,可见阴间也得有规则,有规则就不用怕,了不起我自卫防御难道还能判我有罪不成。
话是这么说,可这地他是不想再待下去了,我在阳间待得好好的,拉我下来干啥,也不问问我想不想考。
他这么想着,就不再答题,佯装镇定的把卷子交给考官,然后头也不回地扭身就出考场。
打开考场门,一脚迈出,天地骤然转换!
这里好像是草原,天高清明,远处有一个山口,山口附近有许多茅屋,还有不少穿着红袍的藏地出家人。
李乔客已然忘记了刚从阴间出来,他好奇地穿越草地,来到一个僧人面前,这个僧人身着红袍,袒露右肩,还戴着一顶带有长长耳朵的红色帽子。
李乔客一接近他,就心生亲切,忍不住双手合十道:“您是谁呢?”
对方合礼回道:“我是月称。”
李乔客恭敬道:“月称师傅你好,我是李乔客,有个问题想请教您。我爸跟我说,金钱容貌都是假的,我不理解,我有两种感悟,一方面没钱确实会令人苦恼,一方面人确实会有钱也烦恼,这种矛盾的感觉,我很困惑,我爸说衡量福报的标准应该是烦恼的多寡,而不是金钱容貌,可是金钱容貌确确实实与福报相关联,这是我的切身体会,您认为我这个问题应该怎么理解呢?”
月称笑道:“若能了知缘起二谛的道理,对有无眼、耳、鼻、舌、身、意的问题就会豁然开朗。眼耳鼻非量,色声意亦非,若此为正量,圣道复益谁?”
李乔客知道对方最后念的那是佛偈,但是不理解,于是忙请教道:“这首偈子是什么意思?”
月称微笑着:“目前你还尚未成熟,仅仅是个孩子,以后要经常琢磨这几句话,慢慢就会明白的。”
李乔客似悟似非,沉默了一会儿又道:“您给我传一个法吧!”
月称不知从哪取出一本经函放在李乔客头顶道:“这是《入中论》的讲义”随后又念了许多似梵语般经咒才把经函取下来,连同他自己手腕上的一串念珠手链,一并送给李乔客。
李乔客迷迷糊糊中,觉得有什么东西硌得自己受不了,伸手就把那东西抓起来,他睁开惺忪睡眼,举起手中抓着的物件凑到眼前,他看着这串念珠手链,辨认着,还有点疑惑。
“这什么?”
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