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第67章(第3页)

“罢了罢了,”白教授摆摆手,“反正就是面试而已,如果你认识,那你就来读一读吧。”

“好。”

楚孑拿起这张拓片,开始读了起来。

“自x或作x。至于多后衣,空空空,上阙。贞:翌甲x自x。”

其中的x字就是一些很特殊的符号。

甲骨文就是这样,很多字读不出来也很正常。

富教授向他投去赞赏的目光:“不错,看来你之前说读了王国维先生的书,不是假的。”

“是的,”楚孑笑笑,“这些正是出自王国维先生所著的《殷卜辞中所见先公先王考》。”

“那你能不能猜猜,这些x是什么意思?”

富教授又问。

楚孑想了片刻:“应该是人名吧?因为看起来像是田野的田字,但其实多加了一画,应该是作为区分。”

“正是,”富教授看向白教授,“之前你说这小子有些甲骨文的功底我还不信,现在看来是真的。”

楚孑真的不是谦虚,而是心里发虚,只道:“我只是学了王国维先生的一点皮毛罢了。”

“能知道王国维先生已经不错了,”富教授说,“一般人只知道王国维《人间词话》的人生三重境界,但是很少知道王国维先生其实是甲骨文中的大牛,在《殷卜辞中所见先公先王考》的两篇文章里,不仅弄清楚了商王的次序,也肯定了甲骨文的作用。”

“是啊,”郑教授也有着无限感慨,“要知道,甲骨文的发现在当时的考古界是一件多么震撼的是,当时敢站出来说司马迁《史记》写的不对的人,也唯有这几位学者了。”

楚孑也心神激荡。

当年,鸦片战争的屈辱刻在了每一个华夏子民的心上,所以,当时的史学家都想要拼命的证明中华文化的悠久历史,让国人重拾自信。

其中最著名的,是梁启超先生喊出来的“中华上下五千年”的口号。

而王国维先生后续对于甲骨文的研究,无疑佐证了这个说法,1928年,在傅斯年的大力支持之下,才对殷墟开展了一次为期18年的发掘,发现了上千片的甲骨文。

中华文化的悠久性才得到了学术界的肯定。

只可惜,后来王国维先生留下一句“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”就投湖自尽了。

所以,后来也有一种说法,说甲骨文是不吉利的学问,研究此种学问的人都不得善终。

想来,富教授也是想到了王国维先生后来的处境,此刻也是摇了摇头。

郑教授看面试的气氛忽然沉寂了,抬起头,想要调解一二:“看来富教授对楚孑很感兴趣,那请问屠銮教授对楚孑还有什么想问的吗?”

屠銮抬起眼皮,静静地看了楚孑一眼。

然后,他轻轻问了四个字,让在场的教授无一不感到奇怪。

“会素描吗?”

他说。

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