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第34部分（第3页）

黎南光拿着木碑后，就一直没松手，字迹虽然没了，但这东西对他仍然有大用，举世难求，“好，这事我们答应了。”

高峻露出了笑容，又多问了句：“你们打算怎么处理灵龟？”

黎南光摇头道：“动不了，只要皇城堰一日不倒，灵龟就不会出世，我打算在附近重新堪找一处墓穴，先种上生基，以后看能不能用得上。”

“恩，如果你们改变主意，想要动那只龟，别忘记通知我一声。”高峻说完这话就准备离开了。

黎南光挣扎了一下，还是问出了声：“高师傅，方不方便告诉我你得到了些什么？”

“让我更加狂妄的资本。但跟你的风水堪舆没有关系！”高峻告辞走人，没有深谈天地字诀。

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“干爹，你想要的东西是不是没了？”一直没出声的张龙看出了苗头。

黎南光摇头，“不知道是什么，又谈什么没了。要是我年轻二十岁，肯定要跟高师傅争一争，现在没必要了，你们尽量跟高师傅打好关系吧，以后说不定就用得上这层关系。”

等两个干儿子出去后，黎南光拿出工具，开始在木碑上雕刻，半晌了，碑上只多了一个“蔽”字！

哗啦，一把米粒洒在桌上，黎南光抬手隔空覆盖了上去，另外一只手拿出一个鸡蛋，倒立在桌上。

房间里的灯关了，手下的米粒开始渐渐发光，变成磷火色，黎南光抓起这些米粒洒在木碑上，似繁星点缀，好不诡异。

“砰！”旁边倒立的鸡蛋突然破碎了。

黎南光视而不见，又拿出两枚蛋，一颗鸡蛋，一颗鸭蛋，还有缝衣服用的细黑毛线，花了小一会的功夫，用黑毛线把两枚蛋缠绕在了一起。

然后把所有的东西都收拾好，装在一个笆篓中，独自外出去了山上，毫无规律的行走着，不时挑拣些树枝。

最后在一处阳光半遮的地方停了下来，把这些树枝点燃，等明火一过，便把两枚蛋埋进了火堆中，不时往火堆洒上一些米粒，并未在添柴火。

等到火星减灭时，用木碑把蛋给刨了出来，蛋壳完好无损，连接在两枚蛋中间的黑毛线也没断。

黎南光露出了喜色，兴奋的念叨：“高峻啊高峻，我要的东西，你都留下了，咱们各取所需，算起来，还是我沾了你的光，你的命比我硬！”

说罢，把两颗蛋小心放进了笆篓里，刨土埋了火堆，就此离开。

黎南光刚才所用的之法，已经不属于风水堪舆之道，而是流传千年的民间迷信，称为“焚蛋问命法”，早在远古时代，人类祖先就已经通过焚烧龟壳、兽骨等物，来预示战争的胜败、来年丰收、天气变化等等，后面这种手法演变成了纯正阴阳先生的一种手段。

佛门有给物器开光的传统，开光之物具有辟邪、镇宅、保佑等等作用，而古阴阳先生，却让人吃下焚烧后的蛋，来逢凶化吉，驱逐邪物。

黎南光的手法更加独特，通过这两枚蛋，导出了木碑上残余的风水气运，对于他来说，也得了大造化。

这事别说高峻，就连张家兄弟也不知道，甚至连白诗雅也无法做到，但说穿了，信与不信，有没有作用，只有黎南光自己去判断。

黎南光回到住处后，小心翼翼的把两枚蛋吃了，除了有点饱之外，别没有什么特别的感觉。但他却异常高兴，把蛋壳洒落在桌上，兴致勃勃的抬手掐算起来，所算的，正是高峻的命运……

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第七十七章　震怒

黎南光不知道高峻的生辰八字，名字，家庭背景等等，但这都没关系。在乡村背景下，村民认为年长的女性有通灵的本事，年龄越大，本事越高。

有不少村妇，年轻时都是种地喂猪的，甚至没读过书，斗大的字不识一筐，但年龄一大，忽然就出道挂牌了，转行成了通晓驱邪运势的仙娘，而焚蛋问命之法，就是仙娘的手段之一。

最常见的有，当小儿夜哭不止时，老妇人就用针刺破指尖，把血点在小儿的眉心，可辟鬼驱邪。

这或是因为女性的体制为“阴”，可见邪物；反观男性想挂牌挣钱，那就不容易了，没有十年，数十年的钻研，只会被淘汰。

黎南光的母亲是位仙娘，他自己算是集大成者，通晓男女双派算命之法，且造诣很高。

但见他飞快掐着指，不多时，高峻的命理已经了然心中，这是他人问卦法，只要所问之人与自身有过关联就可以。

可问前世因由，受胎来历；