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第26部分（第1页）

除却这作为天地灵气本源的混沌原气之外，最为精纯的天地灵气就属那混沌初开混沌原气刚开始演化为天地灵气之时，变化而来的有阴阳之分的五行原气，其次才是又逐渐衍生变化而来的真灵精气、天灵之气，地灵之气，物灵之气等等，统称为天地灵气。

并且经由混沌原气衍生变化以后，这精纯不一的各种天地灵气也并非均匀地分布在这天地之间的任何一处地方，而是有的地方天地灵气浓郁一些，有的地方淡薄贫瘠一点，无一而足。

而那天地灵气浓郁之地，便是世间修道者所谓的灵脉，可聚天地灵气散而出，从而滋养万物，循环演化不休。刨除灵脉损毁或移位等极端原因，一般情况可确保灵脉所在之地天地灵气永远不会枯竭。

根据灵脉所蕴天地灵气的精纯度，灵脉亦有五行原脉、真灵之脉、天灵之脉、地灵之脉、物灵之脉等等种类，其中天地灵气最为精纯对修道者助益最大的当然就是五行原脉，其次是真灵之脉。

在天地间这些大小不一精纯不同的灵脉之中，总会有“灵眼”的存在，也就是灵脉灵气聚集最为浓郁的地方。

而这些天地灵气聚集而成的灵脉灵眼，若是机缘巧合之下，便会生变化，孕育出具有灵性且效用非凡的天地灵物。

………【第六十一章　孕灵之谜】………

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聚灵之花就是灵气聚集的灵脉灵眼在非常难得的机缘巧合之下，经过最少十万年的绵长岁月，机缘巧合之下生异变而孕育生成的世所罕见的天地灵物。

而且这聚灵之花并非一般灵脉灵眼生异变孕育而生的天地灵物，它是除却五行原脉之外，最为精纯的真灵之脉灵眼，最少经过十余万年的漫长岁月，极其偶然的异变之下方能生出灵性孕育而出天地灵物。

一旦生成，聚灵之花便聚集天地灵气而净化为那除却五行原气之外，最为精纯的真灵精气，只要其存在一天，真灵精气便可在其所在之处循环不休，永不枯竭，滋养万物，具有非凡的灵效。

修道者若以聚灵之花为助，长久吸纳精纯的真灵精气修行，绝对极大地加快修为境界的提升度。

因此来说，这聚灵之花实乃是修道者梦寐以求的天材地宝。

不过这聚灵之花的生成实在是太过难得，真灵之脉本就世所罕见，更不消说还需经过十万余年的漫长岁月，再经不可预测的偶然异变，才能孕育出着聚灵之花，这种几率几乎可以忽略不计。

有记载以来，浩瀚无边的海东之地不过才出现过六株聚灵之花，每一次都引起了一番血雨腥风，无数修士为之失去珍贵的生命。所以不谈那些低价的修士，即便是绝大多数的修为已达元婴期的大修士，也仅仅听过聚灵之花之名，却没有福缘能够亲眼目睹其真容，就更不消说能够拥有这么一件世所罕见的天地灵物。

并且这聚灵之花还是一种即便在仙界之中，也是极为珍贵难得的炼器材料，就在鳌风遗存的炼器之法中，就有几件威力强大的仙器乃是以这聚灵之花为主材才能炼制而成的。

不过即便以鳌风之能，亦是飞升到仙界之后，才有幸得到过这么一株聚灵之花，由此也更可见这聚灵之花的珍贵之处。

滕文岳万万没有料到，自己奔波数千里之地，由清秀峰来到此处，轻轻松松地就遇到了如此大的一个福缘。

难怪那只冰魄巨鼠的冰魄寒力威力巨大，居然可以将烈焰狂雷都能凝冻，远一般的二阶冰魄巨鼠，原来是借助聚灵之花之力，吸纳那精纯无比的真灵之气来锤炼妖身，效果自然不同凡响。

交手之时，滕文岳就觉得那只冰魄巨鼠的冰魄寒力非同寻常，现在看来果然是事出有因。

惊喜之余，滕文岳又有些纳闷。

先是混沌原石，接着又是烈火神焰藤，现在又是这聚灵之花，都是一些普通修道者终生都无望见到一次的天地神物，若是能得到其中一件，都足以让任何一个修士庆慰平生，但在自己面前，却仿佛成了俗世间最不值钱的大白菜，捡到一棵又来一棵。

如此福缘，亦如这几件天地神物一般，世所罕见。

是上天对自己特别眷顾呢，还是另有自己根本不知的玄机。

滕文岳弄不明白。

不过腾文岳转念又一想，世事无常，除非根本没有的东西，否者只要存在，就必然会被人所得，不是自己就是他人，修道者的根本目的无非是成仙成佛，这种对修行助益极大的神物，自己得到总比落入别人之手要好得多。

或许这也算是上天对给了自己一个再低劣不过的金木水火土五行灵根的一些补偿吧。

腾文岳自我宽慰一番，反正也搞不明白，把这件事情暂且放下，不过还有一件事觉得很奇怪。

按正常情况而言，聚灵之花乃是由真灵之脉灵眼机缘巧合之下生异变而孕育生成的天地灵物，但此处只是一个再普通不过的小山包，不说真灵之气，即便是普通的天地灵气，也非常的微薄贫瘠，这些他先前已经查探清楚，为了不引人注意，所以才会选择此处开辟洞府闭关修行。

可这样也就怪了，灵气这等微薄贫瘠之地，为何能孕育生出聚灵之花这等天地灵物？

莫非此地隐藏着一道自己无法查探到的真灵之脉。