见孝公如此说话,卫鞅只好告辞,躬身战战兢兢地退了下去。
卫鞅走后,孝公对景监道:“你举荐的这是什么人啊,怎么光会吹牛啊!”
景监慌忙躬身道:“他可能是紧张吧,这个人和我谈的时候是很有才分的。”见孝公不大高兴,也只好先告辞而去。
景监出来见卫鞅还在那里等着,他埋怨卫鞅道:“你和我说的时候不是说的挺好么,怎么关键时候掉链子,见到主公反而不会说话了呢,尽从那里讲一些不中用的大道理!”
卫鞅也觉得不好意思,陪笑道:“我讲的是王道的大道理,你也知道,大道理都是很没有意思的,我下会儿一定讲一些主公喜欢听的不就行了!”
景监道:“你还要见主公啊?”
卫鞅道:“您就帮帮忙吧!”
这卫鞅吸取了上次的教训,心想:“人不能太过恃才傲物,机会是自己争取来的,不是等来的!再说,这秦孝公为人谦和,这么不愿意听,还能忍这么长时间,的确是一位能够容人的君主,这样的老板不跟去跟这谁去?”
想罢,便不顾面子,多次缠着景监让景监再次引荐。耐不住他的软磨硬泡,景监只好再次向孝公引荐,孝公也是求贤心切,心想:“此人虽好吹牛,或许还有一些本事没有亮出来也未可知。”遂答应再次接见卫鞅。
这卫鞅准备了一个晚上,翻了几百本书,感觉心里有底了,这才熄灯睡去。
这一次,卫鞅吸取了上次单纯讲大道理,孝公不喜欢听的教训,便照着李俚书上所写的理论,结合秦国的实际,讲了一番治国之策,秦孝公果然大感兴趣!
讲着讲着,眼看天色将晚。
孝公打了一个哈欠道:“时间不早,先生恐怕也累了吧,不如先回去休息,来日再向先生请教!”
商鞅见孝公没有答应录用自己,不由得心下忐忑不安,回去后辗转反侧,心道:“看来这秦孝公是个务实之人,给他将那些王道的大道理是行不通的,看来此人雄心不小,我不如投其所好,讲上一讲如何称霸天下的法子,必会被他所欣赏!”这卫鞅本来就不是孟子那样的老夫子,为人处事十分灵活,知道了秦孝公内心所需,便不再焦虑,放心地睡了过去。
又过了几日,景监来到卫鞅的住处,对卫鞅道:“贤弟大喜!主公听了你前天一番话,决定再次召见与你,想必是这次会录用你了!”
这一次卫鞅谈的是如何称霸天下的具体措施,孝公果然大感兴趣,不但没再睡着,反而和卫鞅连谈了三天三夜!卫鞅见孝公喜欢听,不由的精神振奋,侃侃而谈,如黄河决口,数日而不绝!
见他果然胸有锦绣,口才雄辩,孝公大喜,当即命商鞅留下,辅佐孝公主持变法修刑事宜。
第一百一十一回 初试啼舌战群雄
第一百一十一回 初试啼舌战群雄
经过两年的准备,孝公三年(前359),秦孝公决定正式开始讨论变法事宜。朝堂之上,孝公令卫鞅宣布变法的诏令。话音未落,太师甘龙站起来道:“圣人不改变民俗而施以教化,聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定。依老夫只见,法不能轻变,还请陛下三思!”
这甘龙乃是秦国的世族名臣,当朝太师,他的意见可是非同小可。
这时,大夫杜挚也上前响应,称:“变法之事万不可行,祖宗之法岂可轻变!陛下千万不要听信某些小人妖言惑众,以至于废弃了祖宗的基业!”
在此以前,卫鞅和秦孝公对可能遇到的阻力早已分析了一个通透,自是不会着慌。
卫鞅沉着地说道:“老太师所说的,是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗,而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以,但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下,五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度,愚蠢的人被法度制约;贤能的人变更礼制,寻常的人被礼制约束。”
甘龙被他一席话说的无语,杜挚上前道:“没有百倍的利益,就不能改变成法;没有十倍的功效,就不能更换旧器。仿效成法没有过失,遵循旧礼不会出偏差。”
卫鞅说:“治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”
杜挚道“你乃小小的左庶长,乳臭未干,怎敢顶撞当朝太师?”
卫鞅道:“左庶长虽小也是陛下封的,陛下封的官职谁敢随便评头论足?年龄之大小不是评价一个人能力的标准。年龄大的不一定就有本事,年龄小的也不一定没有能力。龟活千年,也只不过是个王八而已!大夫年龄不小,可为秦国做出什么贡献?还不是尸位素餐,坐食俸禄,吃着祖宗的老底子么?”