迪文小说

第12部分（第3页）

“妙妙妙！”师徒二人拍手叫好，道“好诗！好诗！”尉缭子谦道：“先生太高抬缭子了，缭子万万不敢当。”

“惭愧！梦得先生，不要骂我。”周冲在心里暗道惭愧，道：“华山半仙居必将青史垂名，后世效仿者不绝，皆因先生之故。”

尉缭微微一笑，道：“先生笑话了。走，我们劈木头去。”

周冲有点糊涂了，问道：“先生劈木头何用？”一个好好端端的高人，居然去劈木头，由不得周冲不糊涂。

尉缭呵呵一笑，道：“周先生不必多问，山人自有妙用！”

“你还卖关子，我就不信邪，偏要看个究竟。”周冲打定主意，跟了上去。

第二卷　新天新地　第三章　惊世之技（上）

周冲以为尉缭子必有惊世之举，没有想到他的行动太让人失望了，师徒二人挥着斧子，一会儿就把一棵碗口粗细的树给砍倒了。然后截成一尺长短的小段，再劈成薄片，周冲不得不承认师徒二人劈木头的功夫高人一等，木片厚薄相差无几，很明显，他们没少练习。

“他们是劈木头，做书简。”周冲恍然大悟，道：“缭子先生这手功夫堪称一绝，世间少有。”这话不是恭维，而是对师徒二人绝技的中肯评价。

尉缭子劈着木片，道：“周先生过奖了，劈得多了，手熟了，也就好了。”

“这不成了无他，唯手熟耳的卖油翁！古人真是辛苦，搞点著作都这么因难。哪象现代人，没有纸了，花两小钱，到店里买就是。更先进的直接用电脑去写了，连纸笔都不要了，一个在天上，一个在地下。”周冲在心里比较，道：“敢问先生，大作准备写多少卷？”

缭子微一沉思，道：“五卷，每卷又有四到五篇不等。”

周冲又问道：“先生准备每篇用木简多少？”

“少的一斤，多的三两斤。”尉缭回答。

周冲计算着道：“这么说来，先生大作至少要用木简二三十斤了。书成之后，先生随身携带，岂不累赘？”

有人以为古代的读书人很轻松，其实古代的读书人是最辛苦的，在纸张大行于世之前，光是这些书简就够受的了，要是游学的话，带在身边的书至少有好几十斤，重的也许上百斤。一个读书人就成了真正意义上的脚夫，何等不容易。也许有人说可以花钱请人背挑，那也是要钱的啊，一般来说读书人很穷，君不闻“穷文富武”之说？

很有意思的一个故事，就是苏秦为了西行游说秦惠文王，把家产全卖了，把自己打扮得非富即贵的样子，找人挑着书去秦国。结果是没有成功，回到家时，成了叫花子，书没了不说，饿得没有力气，要老婆做饭，不理他。请求嫂子做点饭吃，不甩他，何等凄凉！

“没什么，早就习以为常了。”尉缭子满不在乎。听得出来，他没少背书简。

周冲在心里感慨：“就连他这样大有学问的人都没少受书简之苦，那么贫穷的读书人受的苦比起他来就更多更苦，要是能想个办法，让他们少受点苦也是有好的。”心思一转，立时有了主意，道：“先生可否听我一言？”

尉缭放下手中的活计，很是感兴趣地看着周冲，问道：“先生有话请讲，缭子洗耳恭听。”

“先生的书必是惊世之作，要是用木简的话，笨重、不好收拾不说，还不方便贮存。”周冲直奔主题，道：“我的意思是，我去买点纸，或是绢帛，先生可以写在绢帛上。”

在战国时期，造纸术已经发明，只是工艺太过复杂，产量低得出奇，用得起的人必是大富大贵之人。绢帛也因产量问题，价值不菲。

尉缭子婉拒周冲的好意，道：“先生的好意，缭子心领了。读书人嘛，天生就是那个命，要是不背书简，那也不叫读书人子，先生不必费心思。”

听得出，他这话不是随便说说，而是出于真诚，周冲赞道：“缭子先生不仅学识上佳，人品也是万中无一，周冲佩服。”

尉缭又开始劈木片，道：“先生言重了，缭子不过是守读书人的本份罢了。”

“象你这样有学问的人，必然有不少有钱人赞助你，你还能记得读书人的本份，宁愿背书简，要我不佩服也不行。现代社会那些做学问的人，一心想的就是往钱眼里钻，有了钱就买豪车，奢华无比。他们要是知道缭子先生的高节，必会羞愧无地。”周冲在心里感慨尉缭的高节，心头一热，道：“缭子先生，周冲曾习得造纸术，我们自己来造，先生以为如何？”

古代的读书人的生活主要来自于两方面，一方面是有钱人的赞助，象尉缭那样有学问的人赞助他的肯定不在少数。

另一种就是靠自己努力，赚点钱了，用现代的话来说就是勤