迪文小说

第31部分（第1页）

许多年之后，我从故事堆里拣出这个发霉的故事，既觉得好笑，又感到荒诞不经，但沉下心一想，也感悟出一个道理，虽然伟人的安全不像军人说的那样，处处有人暗地里保护，但只要一个人为天下人做了许多好事，就会有一种无形的力量在保护他，那就是人民，总理死后，虽然有人压制人民的怀念和吊唁，但看那十里长街送行的场面，也让人体会到那无言的泪水就是对一代伟人的评判，因为他有一种强大的人格魅力，人们才会编造那美丽的荒诞故事。　。。

（44）　答儿问

每到逢年过节的时候，我经常在家里的神桌前和祖辈的神位前烧香磕头，到了每年的清明节和农历十月一日等鬼节时，还到祖辈的坟前烧纸，这种习惯坚持了许多年，后来儿子逐渐懂事了，便问我“爸爸，这世道上究竟有没有神仙？”这简单的一句话把我给问住了，说实在的，这世道究竟有没有神仙别说是我谁也说不清楚，我无法回答儿子的问题但也不想让儿子失望，究竟是儿子希望有一个什么样的回答呢，还是想弄的明白，我不敢答复儿子给我提出的问题，想了一阵后我没有正面回答儿子的回话，而是给儿子讲了这么一个故事，这故事也是前人当年讲给我听的，我说：“当年伟人毛泽东当年也曾向另一个伟人孙中山提出过这样一个问题”儿子忙问：“孙中山是怎么回答的呢？”我说：“当毛泽东向孙中山先生问究竟有没有神仙时，孙中山先生说敬神有神在，不敬没妨碍”虽然我用这个故事搪塞了儿子，可这个模棱两可的答案还是不能让儿子满足，儿子打了沙锅问到底：“那你说这世上有没有神仙？”我还是给儿子转了一个弯子，我问儿子：“在我和毛泽东孙中山相比，谁的智慧大，谁最聪明？”儿子说：“那当然你无法与两个伟人相比，但在我们的眼里，父亲最神圣的，是最值得儿辈们信赖的”我说伟人没有答出的问题我怎么回答？于是这个问题搁置了起来。

随着时间的推移，儿子也逐渐长大，对神灵一说也开始了怀疑，每当过年代时候，我把坟上的祖先恭恭敬敬的请回家，并请了玉帝，关爷、财神安顿好地方又是上香磕头的时候，儿子对我的虔诚感到好笑，我能看的出，儿子对神灵和鬼魂产生了怀疑，对儿子的内心世界我看在眼里，在过节时全家人吃饭的时候，又提起了有关神灵和鬼魂的话题，从儿子那天真的神色中，我看出他对神灵的不屑一顾，我告诉儿子，其实世道上并没有神仙的存在，人死了也是化为乌有，儿子问，既然是这样您为什么那样敬神敬鬼？我说精神敬鬼是千年传承的传统，我们也要随俗，我知道在鬼神面前烧香磕头也没有什么用处，但这个历史习惯还不能一下抛弃，尽管神灵都是虚无的东西，可相信神灵的人还大有人在，你爷爷奶奶已是古稀老人，他们从旧社会过来，接受了封建迷信的影响，有神之说在脑海里根深蒂固，我们无法改变他，我们不尊重他们的习惯，他们会不高兴，我们不去烧香磕头他们要亲自去做，尤其是年关，每天要换着神位祖先位烧香磕头，早年没有电灯瞎灯灭火的，老人眼神不好，磕磕绊绊的，很容易摔倒受伤，后来有了点灯，他们年龄大了，早起手脚不便，也容易跌倒，在神前烧香是满足老人的心愿，所以，不管有神没神烧香磕头是替老人做事，保持老人的习惯，维护老人的传统，满足老人的心理需求，我不去烧香老人要亲自去烧，所以为了老人，我才去烧香磕头，至于过年请祖辈回家过年，这也是千年的传统，节日去坟上祭拜烧纸一是千年的习惯，因为祖先已经作古，我们没有其他的方法对他们尽孝，也只能通过烧纸的方式进行追悼和怀念，听完我的讲述，儿子似乎明白了我的用心，对我的孝道也表示出敬佩之情，因此，每当我烧香磕头时，他就会主动帮忙，我的讲述好像也间接给儿子作出了答案，儿子也不再追问有关神灵有无的问题。

有些事表面上看起来封建迷信，但有时候也起到很大的好作用，老人信神，儿子去阻挠去反对也没有什么大的意义，随和起来倒是一件好事。有时候迷信也能拯救人的生命，当年母亲在过六十多岁的时候，患了一种食管病，她总怀疑是恶性肿瘤，逢人就说自己得了癌症，别人怎样劝她也不信，慢慢的不愿吃饭消瘦下来，但她很迷信一个叫高大夫的人，迷信就用迷信的方法治，我把高大夫请到家，高大夫问了情况后说：“哪有这么多的癌症，不用检查，是炎症，吃点药就会好了，高大夫开了一元钱的药，由于母亲心理配合，不几天就痊愈了。到了母亲七十二岁的时候，我告诉她：“给您算了卦，73岁年头上没有问题”。母亲有了精神安慰，一直活到八十多岁，到了八十多岁的时候，我又告诉母亲，算了卦八十四岁上没有灾难，这话被九岁的儿子听见了，可是这一次算卦没有灵，我是在安慰母亲，一天母亲突然得了病，被送进医院，全家人吓的齐哭乱叫，九岁的儿子吓傻了，母亲入院后儿子到处向邻居打听算卦顶用吗，邻居安慰我的儿子顶用，于是九岁的儿子快去告诉他的爷爷，爷爷奶奶不要紧，爸爸刚刚算了卦，奶奶还能活好几年呢，可是母亲刚到医院就告别了人世，于是在痛苦之余，九岁的儿子不再相信算卦的先生。其实我也知道，算卦是安慰老人的心，还有一件值得回味，在父亲七十二岁时，非要回老家看看，答应了他的要求，把他送回了老家，可到老家后，他到祖坟上转了半天，之后又和邻居们说说家常，并给邻居说：“这是最后一次回家，再来就是骨灰盒了”有人把父亲的话告诉了我，把我吓了一跳，果然，父亲瘦的很，说话也没有大的气力，我把父亲接回城里的家里，给他算了一卦，我告诉他：“你别找事，去七十三上没有事，八十四上还没有事”这一招真灵，不几天的功夫，父亲的身体恢复正常了，父亲生活的很愉快，因为他知足常乐，过的很满意，到了八十二岁的时候，我提前给他打了预防针，告诉他“又算了一卦，八十四岁上没有灾难，过去了八十四就说不准活多大了”父亲笑了笑，果然，父亲在八十四岁那一年没有生大病，思想也没有波动，一直活到八十七岁无疾而终。

几年后，儿子长大了，明白了我的良苦用心，也不在笑我对神灵的虔诚，他知道我并不信神，烧香磕头是为了老人的心愿，偶尔，儿子问我既然不信神，为什么经常算卦，我说算卦的不是盲人就是残疾，这是他们的生活门路，他们有一个吃饭的门路比排门要饭好，我们过路的坐下来听他们说唱一段，丢下几块钱，他们就可以生存，古人云：“无君子莫养艺人”儿子似乎明白了我的善举也不再追问。有时候儿子问我既然没有神灵作恶和行善有什么区别，这时，我毫不犹豫的回答，这个问题不容置疑，恶有恶报，善有善报，多行不义必自毙，只要处处行善就会有好的下场，恶事做的多了，自然会遭到惩罚，回答这个问题时，我很果断，目的是教育儿子多做善举，可后来一想，假若以后儿子举出一个相反的例子怎么办，我想到时候再说，反正教育子女行善绝对没错，不管有神没神不能做坏事。其实虽然没有人们传统上的神，而真正的神比神话中的神威力还大，那就是周围的人群，广义上的人民，他们才是匡扶正义的真神。　。。

（45）碰拐

三十年前，在农村的农闲季节里，由于没有其他的文艺生活，闲的无聊的男人们经常会聚在一起进行一些自娱自乐的体力比赛和体育游戏，其中有一项节目叫碰拐，碰拐就是两个男人各自站立起来，双手把一条腿搬在腰间向对方进攻，将对方击倒，则为胜者，被击倒的一方就输家。

在许多人看来，碰拐靠的是拼体力，实际上碰拐也有　技巧，因为人的个子高低不同，在碰拐时要想战胜对方，必须根据自己的条件，使用不同的技巧，碰拐时要用自己盘着的一条腿将对方推翻在地，一是要站稳另一条腿，使之落地生根，才不至于被推到，二是既要站稳脚跟不被击倒，还要将对方击败，这就需要一种技术，如果仅仅靠拼体力就会收到事倍功半的效果。假若自己的个子高于对方，就要用砸的方法，把盘在腰间的一条腿砸向对方盘着的一条腿，把对方砸歪，趴在地下，如果自己的个头低于对方，就要将自己盘在腰间的一条腿伸到对方盘着的腿下边，用力往上端，将对方端翻，使对方面朝天倒地，如果双方各自基本相同，就要抢抓机遇，要么以最快的速度，将自己的盘腿伸到对方的腿下，要么把盘腿迅速攻击对方的腿上方，用力砸去，把对方砸趴下，一是行动要快，二是用力要猛，掌握不住这个要点往往会败在对方的手下。

小时候经常看年龄稍大的青年碰拐，从中也摸索发现了其中的奥秘，几十年后，农村人当老板的当老板，打工的打工，失去了农闲的季节，也没有人去碰拐，但回过来琢磨起来，也发现一个道理，人生的目标也像碰拐一样，要想获得成功，要想获得胜利，必须充分发挥个人的优势。在追逐个人的奋斗目标前，正确把握实际，准确评估个人的能力，发掘自己的个人优势，而不能全凭拼体力，也不能随波逐流。和碰拐一样看到有人把对方砸歪，自己也模仿着去尝试，可忽视了自己的个头，结果让别人端翻，每个人都有的优势和劣势，都有自己的长处和短处，如果能充分发挥挖掘自己的潜力和优势，杨其长避其短，都会取得明显的效果，迎来辉煌的人生。而有的人不顾个人的客观条件，看着别人在某个领域取得了成绩，站稳了脚跟，就随其后而效法，结果是一事无成。一个矮子再有兴趣选择了篮球运动员的职业即使在比别人付出几倍的努力，也不见得能成功。一个色盲眼神不好的人选择了开车和化学试验很难取得成绩。一个胆小如鼠的人选择了做特工，很难保证职业的成功和同事的安危。所以说人们在选择自己的职业和人生目标时一定要把握好自己的优势，世界上绝对会有一项合适自己的工作，把握不好适得其反，会酿成严重后果。一个朋友很喜欢文艺创作，高中毕业后笔耕不辍，耕耘几十年一无所获，因为他终年生活在一个只有几十人的村庄里，单调的生活，使他失去了活力，很少外出，没见过世面，转来转去就是那百十个面孔，写来写去就那几点生活琐事，所以，写了大半辈子，很少发表文章，别说文艺上的建树。假若他能走出去，哪怕到都市打工也会开阔他的眼界，丰富他的生活，整天呆在那二亩三分地里有什么题材可写，再加上偏僻的乡村，消息闭塞，堵塞了他的灵感渠道，光靠持之以恒是难以奏效的。我们发现在竞技场上有不少人领回了金光闪闪的奖杯，他们都有自己的特长和优势，有短跑的有长跑的，有篮球的，足球的，乒乓球的，有游泳的帆船的拳击的，有跳水的，有跳高的和跳远的，之所以他们取得了成绩，除了他们训练外，关键是他们自己的特长和优势，在追逐人生目标的人群中有许多令人羡慕的行业让人看了眼花缭乱，如果只看准了目标而忽视了自己的特长，那只能竹篮子打水。人们都有自己的爱好，爱好不见得特长，不见得有　潜力，世界上最有诱惑力的是当官，可是官不是人人都可以干的，那里边有一辈子研究不了的学问和潜规则，别人当得自己不一定能当得，所以说世界上适合自己口味的东西很多，不见得能吃上，能吃下去，因此人们才选择自己的人生目标时，一定要正确把握自己的特长和优势，以此来确定自己人生方向。

（46）捣蛋鬼

三损脸是有名的捣蛋鬼，有一次他骑着自行车，后边载着两篓自己地里种的甜瓜去城里销售，卖了半天还有两个半篓没有卖完，准备到人口集中的地方去降价处理，他骑车来到县三中教师生活区吆喝道：”甜瓜，甜瓜，牛角蜜，红到皮甜掉大牙胜过梨，馋死舅妈馋死姨，都来买都来看，甜瓜便宜价格贱“三损脸吆喝了一阵子，一会儿招来了许多女教师，女教师们在瓜篓里翻来看去责怪道：这瓜已经熟烫了，不新鲜了“三损脸说：”半价处理，外面熟烫里边甜，大嫂吃瓜不放盐“女教师们一边翻检着，一边埋怨道：”看这瓜，既不新鲜还都脱了皮，咋这么难看呢？”

三损脸：“大嫂，弄了半天啦，在篓里你压我，我压你，瓜挤瓜”女教师板起脸：“咋说话呢？”

三损脸慌忙陪出笑脸解释道：“大嫂，别误会，我说的是瓜，你压我我压你翻来覆去的瓜挤瓜，瓜挤的，挤的少皮没毛的”

女教师破怒为笑，也不与三损脸计较，因为降半价处理，一会甜瓜卖了个精光。

卖瓜回家的路上，快到家不远的时候，发现十字路口有两个人在争辩着什么，他骑车赶到路口前，见一个中年人和一个青年人在争吵，三损脸问其故，为何在吵架，那个青年说：“这个个家伙向我问路，喊我小舅子”三损脸一听是这么回事，忙劝青年道：“别给他一般见识，就是这个过路的刚才他也向我问了路，他喊了我一个老岳父，我就没有与他计较，青年人消了气，问路的笑着走了，因为三损脸和问路人是同路，问路骑车头里走，三损脸蹬车后边跟。

这时，那青年好像悟出了一个道理，他发觉，问路的骂了他，劝架的也在骂他，喊我小舅子，喊他老岳父，这不是他成了我的父亲了么，可时自行车走远了，只听那青年在后边骂道：“问路的卖瓜的，我是你姑父的小舅子，我是你姑爷爷的老岳父”三损脸听了对问路人说：快快走吧，村里出来人非得挨揍不可，当他脱离了挨打的危险时，三损脸问那问路人：“你过个路为啥还要骂人取巧？”问路人说：“老弟，我是一个爱逗笑的人，一天不斗嘴心里痒，问路时看一个小青年挺可爱，与他玩呢，他恼了，这下子成了两个捣蛋鬼，两个人一路走着，一边搭话问路说：“老弟，不满你说因为我这个人嘴贱，也没少挨训，有时沾光有时受屈，因为都是咱嘴贱，先沾别人的便宜，结果受了屈，也不能翻脸，有一次，我去商店转悠，发现布料的柜台上有许多枕头，我故意问那女售货员：“那是什么东西啥用的”女售货员白了我一眼，也没有理睬我，我一再问：“枕头干什么用？”那女售货员没有好气的说：“晚上睡觉时你的头枕什么：”我说：“我们没枕头，而是我枕着你的胳膊睡，你枕着我的胳膊睡”那女售货员脸一红恼了，回去叫了两个保安，保安出来后连推加打将我轰出了商店。

三损脸听罢笑道：“老兄，咱俩是一路货色”于是两人交谈着消失在夜幕中……　txt小说上传分享

（47）卖壮丁

前些日子，八十多岁的牛发旺死了，虽然他儿女满堂，但死后没有举行隆重的仪式，因为他死前有过遗嘱和交待，他死后不想火化，他说：“人活一辈子，吃土还土，死后埋掉，不能把我火葬，被火烧的滋味够难受的。因为家乡这一带死后必须火化，所以，他死后，儿女们没敢声张，也没敢举行隆重的仪式为他祭奠。因此就匆匆装入棺材里了，等待周年时再进行纪念追悼。

牛发旺是牛楼村的村民，虽然他没有什么社会地位，但方圆几里甚至十几里都知道牛发旺的名字。因为他一辈子是个老好人，当了一辈子和事佬，?