佛道众修在这短短时间中,便又有数人身殒,其中包括了浩然仙剑宗的浩然大先生,此老一向嫉恶如仇,生前与厉岳也是交情甚好,如今却是一前一后都形神俱消,落得连兵解转世的机会都没有。
“这次便宜妖邪了,我等速速返回东胜神洲。”裂天剑皇终于下了决心,熄了落井下石之心。
在现在这局势下,虽然趁势出手,肯定会给魔道一方带来更大的损失,但是己方也肯定会付出不小和代价。
而且南部瞻洲如此,众人也不由得都担心起自己宗门来。
第六百七十一节 乱乾坤(九)
西牛贺洲的空中,当三大法王和魔佛陀联手都受挫在阿幽蜗之前时,佛门二圣却随着大轮回盘的碎裂而突然现身。
三大法王挣扎着施以最隆重的佛门礼节,魔佛陀却没有膜拜,但他此时的感受却是最复杂的。
佛门二圣,西牛贺洲古维摩人,从少时便为友。
两人在菩提树下悟道,自号龙树和龙华,在西牛贺洲创立佛门,与人为善,同时传播佛门。
佛门至此在西牛贺洲扎根,二人被尊为二圣。
龙树、龙华却并不自满,忽一日吩咐弟子留守后,两人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了东胜神洲。
龙树、龙华二人先至东胜神洲的西域,在哪里,当地人仰慕这两位圣人而修建了后来的灵隐寺。
龙树、龙华在西域传道五十余年后,见灵隐寺初有气象,便又离开西域继续东行。
彼时东胜神洲正是玄门分裂之初,百家争鸣。
龙树、龙华二人的到来,令当时的百家争鸣更加热闹,自此东土佛门三宗便是从那时诞生。
龙树、龙华在当百家争鸣的时代修为更进一步,不过随后不久便发生了玄门诸圣接连殒落的事件。
佛门二圣就是在那时离开东胜神洲,返回西牛贺洲的。
没有人知道佛门二圣为什么会返回,后世佛门都称是两位祖师游历修行已够。
但世间却隐隐认为恐怕与那场玄门诸圣殒落之变有关,只是不知道为什么二圣能够幸免。
二圣回归西牛贺洲后便开始筹建大雷音寺,十三年后大雷音寺建成。
二圣在大雷音寺当着无数人面前白日飞升,留下大雷音寺和几件佛宝,其中便有孔璋得到过的贝叶灵符以及大轮回盘。
魔佛陀最初是入的佛门,只不过在西牛贺州之中,白衣僧戒律森严,而且地位阶层也非常明显,宛如鸿沟。
魔佛陀当时拜入佛门二十余年,即始终无缘成为一名真正的白衣僧。
他曾在大雷音寺的分寺中负责看守经书,便索性将心一横,盗了几本佛法修炼之书,然后逃离了禅院,学传说中二圣东渡。
他发誓要像佛门二圣一样在东胜神洲游历,找到属于自己的机缘,修成大道。
但非常遗憾的是东土的佛门三宗当时声名不显,而且也不会贸然收下他这种来历不明的弟子。
魔佛陀为了达成目的,便不惜结交了当时一些旁门散修,甚至隐姓埋名投入到了魔道邪宗的宗门内。
魔佛陀也算是天纵之才,竟然佛魔双修,悟出大道,虽然被其偷学了道法的魔道宗门极为恼怒,但一时竟然奈何他不得。
魔佛陀得罪之人也太多,虽然修为高深,但当时的魔道邪宗接近半数都要找他麻烦,他在东胜神洲也无法再立足了,这才返回西牛贺洲。
临走时更声称会自创一派,盖过当时找他麻烦的宗门。
之后数百年,此事渐渐被人淡忘,直至有朝一日,西牛贺洲忽然斗气冲牛,令得圣阶都为之注目。