得整整齐齐,配上蒜粒,真是琅圩莹绣,清鲜味永,芳而不濡,引卮品
尝,无怪日本人把烤乌鱼子视同盛食珍异了。
前屏东县长张山钟说:“屏东是农业县,人民生活并不富庶,从屏
东潮州东港到恒春一带,到了鱼汛,沿海渔民倒可以舒舒服服过个肥
年。因为乌鱼是一种恶寒喜暖的鱼类,虽然老家是朝鲜海峡舟山群岛
以北一带海域,可是每年交冬,西伯利亚巨大寒流汹涌南逼,它们受不
住酷寒侵袭,于是就成群结队,游向台省中南部海面。每年鱼汛,相差
不超过十天,适时而来,极少延误,所以叫它‘信鱼’。台省渔氏对于乌
鱼汛期,特别重视,只要一现鱼踪,他们凭多年经验能测知乌鱼何时到
达近海,立刻集合船队出海围捕。台湾民间相信乌鱼是财神鱼,鱼汛
如果丰收,有的人立刻变成巨富。因为怕渎犯财神,台湾祭祖先、谢神
祗,一律不用乌鱼。南部渔村中父老相传,海里管领鱼类的尊神,就是
农历十月初十寿诞,民间焚香膜拜的水仙尊王,背后也有人称他为万
鱼王。因为每年岁时伏腊,人人都得购办年货,添置衣物,在在需钱。
水仙尊王于是在过年前,把大批乌鱼赶来,让渔民尽量捉捕,大家好过
个肥年,渔民也为了仰答天庥,选择水仙尊王诞辰那天举行大祭,酬神
谢蜡。”
他老先生说得其来有自,而高屏沿海一带村镇,真有十月初十在
水仙尊王庙前唱歌仔戏谢神的。总而言之,有些民间传说,原来是有
其事实根据的,不过年深日久,漫无可考,加上以讹传讹,就变成无稽
的神话了。
依据营养学家分析,乌鱼子含有大量蛋白质和少许脂肪。制作时
用砂盐渍后晒干,渍的时间长短,晒的光热够不够都有讲究;乌鱼子晒
到某种相当程度,要用大石板把乌鱼子压得平扁坚硬,这最后压乌鱼
子的技术,对于乌鱼子的外观、滋味、耐久,都有莫大影响,那就要看老
师傅的手艺高低啦。
吃烤乌鱼子也需要相当技巧的,切乌鱼子厚薄是很重要的条件。
太薄嚼起来不够昧儿,太厚外面焦枯里面还没烤透,粘牙滞腻,濡而不
爽,吃起来就减色了。人家烤乌鱼子技术高明的,先用清洁棉花沾清
酒或绍兴一类醇和淡酒,把乌鱼子拂拭干净,忌用高梁大曲一类烈性
浓厚醇酒,恐怕强烈酒味渗透,削减了鱼子的鲜味。切片之后,用发火
烘烤;有人用电炉烤,似乎也不对劲。佐以淡酒,随烤随吃,才能体会
出乌鱼子芬郁清馨的妙处。
日本人一直就把台湾乌鱼子视同远方珍异,如果送他们乌鱼子,
那算是顶名贵的海产了。近两年泰国等东南亚一带国家,也都认为乌
鱼子是远方玉食,是最受欢迎的特产。现在时交立冬,转瞬小雪、大
雪,乌鱼汛不久即将来临,希望沿海渔户随时提高警觉,千万不要错过
一年一度发财的好机会。
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