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第18部分（第1页）

狼柏杨在夹马腹，催马急逃。

“呵呵……嘿嘿……狼君慢走，万不可负我而去……哈哈……”罗刹女那男女混合般妖异恐怖的声音自背后传来，让人汗毛介炸。

眨眼间，带起无数幻影，鬼爪又到头顶要害。对着狼柏杨当头爪来。使出的，乃是《地狱行》十八式散合爪的‘黑无常阴阳界摄魂’，‘白无常生死门索命’两式。

当此急时，狼柏杨用马术在背上翻过身。手中自后腰吸附出一股火油，双手开合环抱，以抱火怀容聚集荒火劲，两掌画圈合什，抬掌上击。

使出的乃是‘举火燎天’一式。

举火燎天：此招共有八种变化。出自周易六十四卦中的泽火革卦，卦曰：本卦为异卦相叠（离下兑上）。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，水火相争，有生有灭。然生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。用此招需肾水在下，交融脾经须弥劲力，勃发足太阴脾经潜力。脾属土，与水合，则为泽。心火在上，上行七轮。两者相斗，二者相生，连贯三阳，乃是置之死地而后生之招。

轰——

剧烈声响震荡莫高窟，红云火经笼罩的双掌与妖气弥漫流转的双爪交击，两人互拼第三招。

噗——

狼柏杨被震伤内脏，在吐一口鲜血，身影串进黑暗中远去。

他扶住胸口，看着被击回的罗刹女，九死一生下，心道：“好在自己看过地狱行十八式散合爪的秘籍，否者今日难逃魔掌。这妖女魔功果然了得，还是赶紧逃离躲藏，寻妙处疗伤。”

“晚辈告辞，得刹罗前辈一声‘郎君’，虽死不悔呀！”狼柏杨的声音自黑暗中传来，在马背上掉转身子，急忙离去。让双爪被灼伤麻痹的女魔头咬牙切齿不已。

“嘿嘿……狼君莫要急着走，本尊还未被一吻芳泽呢……哈哈

……”罗刹女笑道，天魔身法展开，追了上去。

欲知后事如何，请看下回分解。

………【第三十九回　奇遇高僧】………

天空第一丝曙光冒出山头，自火红的云彩间射出白虹。光柱撒向坐在一座千手观音大石佛双手中，默默疗伤的狼柏杨身上时，他那仿佛与火云交融在一起的炎云斗篷，以及一头银白长发正不断飞扬。伴随全身蒸腾的红云火劲，那好似火神祝融降世一般的情景，让在此扫地多年的老和尚停下了手中的长扫帚。

视乎觉得这幅画面很是震撼，老和尚的眼神渐渐呆望。

突然，狼柏杨睁开爆射出精光的双眼，散去全身劲力，脸露笑意的将双手合什，低头道：“小子莽撞，在此地练功，打搅大师清修了。还请千万原谅则个，不然佛祖会降罪与我地。”

“阿弥陀佛！莲花生妙法，无垢亦无净，竟作如是观。”老和尚微微一笑，合什行礼道：“施主武功搀和佛门修炼正法，自成一家，让我辈朽木之人感慨万千。还请，下来一叙旧！”

“如此，叨扰大师了。”狼柏杨跃下背靠山石的千手大佛佛掌，再次对老和尚行礼道：“小子狼柏杨请大师恕不敬之罪，敢问大师法号？”

“贫僧法号，忘我！”老和尚笑道：“来来来，施主请随贫僧就地一坐。”

“谢大师赐坐。”狼柏杨言罢，随忘我老和尚就地坐下。

“昨夜此处传出打斗之声，可是施主所为？”老和尚看着狼柏杨的眼睛，笑问道。

“正是晚辈，还请大师原谅小子鲁莽，差点毁坏这些神迹。现在想来，后悔不已。小子昨日遭高手追杀于此地，无奈逃遁。想想后去而复返，才保得性命。方有缘与大师相会。”狼柏杨言道，摇头苦笑不止。

“阿弥陀佛！最危险之地反是最安全之地。”忘我老和尚闻言笑道：“施主年纪轻轻，不仅武功了得，却也深悉兵家之道，当真过人也。”

“大师谬赞了。”狼柏杨闻言尴尬无比，谦虚道。

“呵呵……”老和尚笑而不语。

“……大师在此地清修多久了？”狼柏杨看看四周无数宏伟佛像，忍不住问道。

“不记得了，不记得了。”忘我大师摇摇头，感慨道：“我年轻时也是江湖人士，后来看破红尘，归隐于此，只记得当时这颗柳树还是一颗小树苗罢了。”老和尚指指旁边一人勉强合抱下的垂杨柳，感慨道。

“大师原来是藏于红尘的世外高人，小子失敬了。”狼柏杨道：“小子心中有甚多武学疑难不求甚解，本想请大师指点一二，现在却是不敢了。”

“哦？为何？”

“大师法号忘我。便是忘情，忘我之意。”狼柏杨笑道：“大师适才两句不记得，便是让在下知道了大师于此地多年清修，早已达到了大圆满之境界。小子在斗胆，也不敢破了大师多年清修。这般莽撞，岂不让佛祖降罪与我？”狼柏杨笑道。

“哈哈哈……施主真乃慧根之人也。”忘我大师笑道。

“小子幼时，有一义父乃是游方头陀。义父还没过世之时，与我谈起过诸多佛门禅学，耳目渲染，略知一二。”狼柏杨道。

“如此甚好，今日我与施主谈禅论道，不说武功，可好？”忘我大师笑道。

“小子自当奉陪。”狼柏杨沉默一下，旋即面露喜色，迫不及待的笑问道：“请问大师，何为手印？何为身印？何为真言，何为法咒？”

“手印，既是双手指结之印也，诵诸咒法，易得成验。我观施主方才静坐，手接的乃是金莲印。有如诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静被称作四法之印，后者如‘大手印’是指诸法性空的法性、法则。瑜珈部的三昧耶印指观想，指业身明妃；业印指手势，大印指空观，法印指咒法。业手印，慧手印是指已成佛之真空行母，大手印是指性空正见。所以手印二字，有多义，如是把‘大手印’当成手势动作，那是大错特错啦。”