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第五十七章 怪村56（第2页）

黄连虎仔细地观察了我身上的人面疮，然后转头看向龙阿牛，见他点了点头。这才说话：“好嘅，木问题，我哋可以试吓帮手解决呢个嘢。不过，仲需要啲特殊嘅材料同埋蛊虫，可能需要啲费用。”

我眉头子一皱，心说坏了，这老登不会借机玩敲诈吧。

黄连虎似乎是看穿了我的心思就笑了笑说“细佬你放心，识得我嘅人都知，我一向讲求个诚信为先，不会趁机敲诈你嘅啦，不过如果解决呢个问题需要啲特殊嘅材料或者补充，我都需要花费啲成本。”

我认真思考了一会儿说：“好吧，如果需要什么特殊的材料，您可以告诉我，我会尽力满足您的要求。”

黄连虎点点头说“我听讲细佬你去过嗰象雄古墓，所以想请你帮我一个忙。”

我问道“什么忙？”

黄连虎笑了笑说：“我听讲嗰象雄古墓入面，可能有一件宝贝，系当年吐蕃时期达瓦教天母嘅护身金珠，呢样嘢对我来讲好重要，唔知你有冇将佢拎返嚟啊？。”

我皱了皱眉，这象雄古墓里面的宝贝可不好拿，里面不知道有多少危险，而且我连自己是怎么出来的都不知道，不过好在那金珠恰好就在我手上。

黄连虎似乎看出了我的担心，他说：“你放森，我唔会令你白行一转嘅，只要你将佢拎畀我，我唔单止可以免费帮你解决人面疮嘅问题，仲会畀你一笔丰厚嘅报酬。”

听到他这么说，我心中一喜，这才明白，原来自己手里攥着关键筹码，既然是这样的话那就好办多了。

“那颗珠子价值很大么？或者那东西有什么说道？”我有些好奇的问他。

黄连虎摇头道“果个嘢价值一般，对你嚟讲唔系好重要，但系我攞嚟有其他用途，不过系度我唔方便透露太多，我可以用其他等价嘅古玩同你哋交易。如果你冇拎到金珠，又真系唔愿意去，都可以将古墓嘅位置讲我知。”

接着，黄连虎见我还在犹豫，就拿出一个黄色的盒子，放到我面前。

我抬手打开一看，里面躺着一只圆形的汉代玉璧，中间有龙，周身雕有龙纹。外观来看，玉料采用上等的XJ和田玉石，采用了透雕制作工艺，线条流畅构图严谨，不像是人工合成的伪造工艺品。入手一看玉璧沁色自然、层次分明、包浆浑厚，而伪造的玉璧沁色通常是人工染色或者化学处理的，包浆也比较浅薄。

汉壁是常用的祭祀、礼仪或者陪葬品，从沁色和包浆来看，是个价值不菲的老物件。我可以肯定，这多半是拍卖会上流出的东西，绝不会在鬼市上出现。

我小心的把东西放回去说“古人云：礼神者，必象其类，璧圆象天，琮八方象地。这东西确实不错，质量、颜色、工艺和保存状态都没得说。其价值肯定也超过那颗珠子了。但我也知道您是生意人，不会干赔本儿的买卖，所以我还是想知道，您拿来那颗金珠，到底有什么用。既然是交换，那我也得知道它的实际价值对吧？”

黄老板也知道我的意思，如果他不说出真相，恐怕今天的交易也很难达成，于是略做思考后说：“其实系一种蛊虫，入面系金蚕蛊。”

听他这么一说我才恍然明白过来，那东西看上去只是一颗金色的珠子，外观平平无奇，上面的装饰花纹也少得可怜，却被古棺中的女尸戴在胸前，装在一个精致的盒子里。

也难怪黄老板不计代价的也要拿到它，原来是这么回事儿。蛊早在3000多年前的甲骨文时期，就已经存在，战国时期中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来，一直以阴损害人的形象存在，很容易威胁到地区和朝廷安稳，因此被认定为迷信和邪术，成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地，向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛，最为有名的，非湘西苗族莫属。传说中造蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫，比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类，放进同一器物内，不喂食物，让它们相互残杀啮食，最后剩下的就是毒性最大的蛊。

金蚕蛊中有一种白丝金蚕，是一种可怕的毒蛊，但是宝虫的药用价值极高。

达瓦教擅长各种邪术，以蛊虫见长，这天母身上扒下来的金珠里，很有可能是传说中的血丝金蚕，它可以在蛊毒中僵而不死长期休眠。