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第171章破阵之法（第1页）

又被这家伙言中了！

有周伟的狼狈在前，大家听着齐默的话，又看着眼前的景象，已经有些六神无主了。

而齐默这位神神叨叨的家伙，在大家的心里，已经被看做是，比神棍更像神棍的家伙！

经历过周伟的涉险，大家不知道怎么走到那一副棺椁前，难道都要像周伟一样，累个半死却依然走不到？

“齐默，你有什么办法？”

郗教授终于开口了，满脸担忧的神色。

“既然是幻阵，就有破解的法门！”

齐默老神在在地说了一句。

“那是什么？”

周领队也急切地追问道。

“办法到是有一个！”

齐默看了大家一眼，又一脸认真地说道：

“只是需要大家封闭自己的五感六识！”

“五感六识？什么是五感六识？”

大家都急切地追问了起来。

“五感就是人的眼、耳、鼻、舌、身这五种感觉器官，它们所能体察到的事物外像。如果再加上大脑形成的意识，就能形成视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉这五种具体的的感官体验。这些体验包括：形状、颜色、大小、声音、气味、味道、冷热、滑涩、软硬、痛痒等等。”

齐默又一脸认真地，给大家讲起了“科学”道理。

“在佛学里，通常把眼、耳、鼻、舌、身、意叫做六根；视、听、嗅、味、触、脑叫做六识。而由此产生的色、声、香、味、触、法叫做六尘。六根、六识、六尘合在一起，便称为十八界。而唯识学派把六识加上末那识与阿赖耶识，又合称为八识。”

看着大家都一愣一愣的看着自己，齐默仍是诲人不倦的样子。

“佛理认为，意根若对法尘，即生意识。意识生时，即能于五尘之境，五识能动，反映分别善恶好丑。也就是六识动六根而接触六尘，六尘映入六根而由六识判别并由记忆保存，再从六识的记忆保存中显现出来，动六根贪取六尘，就这样交互回还，造成生生死死的生命真谛。”

“佛法讲六根清净。六根清净的目的，便是断绝并越这一生生死死的生命之流，从而堪破红尘，脱去凡蜕，成佛成仙！就像是这座古墓里的家伙想要做的那样！”

齐默唠唠叨叨地说了半天，考古队员们也愣着神听了半天。

只有郗钰，眼睛里闪着小星星，听得饶有兴致的样子。

齐默终于停住了口，有些讪讪地笑了笑。

看来自己还真是见猎心喜啊！

又看到大家还是不明白的样子，齐默挠了挠头皮，终于再次开口说道：

“大家都找一找，把自己的毛巾、手帕之类的，都拿出来吧！”

“啊！”