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第214章 夏有玉的太子服（第2页）

上衣的形状一般是交领右衽，就是衣服有对襟，左边的衣服边缘压在右边衣服的上面系扣子。像大襟衣服的样子，或是旗袍的系扣方法。

下裳类似围裙，在系腰间系一根带子。

吴辉问，“上衣下裳制和衣裳连属制有什么区别？”

花池说，“刚才给你讲的就是上衣下裳制；衣裳连属制就是一块完整的大布料制成长袍，不会从腰间分开。比如我们穿的呢子大衣，风衣这种，就属于衣裳连属制。”

吴辉说，“我看古代男子至少穿三层长衣服，不知道有什么讲究。”

花池说，“古代男子汉服的基本组成是，头戴冠或头巾，上身穿内衣和衫襦或袍，下身穿裙和裤，脚上穿鞋、靴和履。

穿衣服的时候，先穿内衣，再穿上衣，裙裤、系衣带、再穿外衣、袍衫，然后穿鞋靴，最后戴冠，或头巾，或帽子。

古人没有毛衣或帽衫这样的东东。他们的内衣也叫里衣，相当于我们的睡衣，或是浴袍的样子。

外面再穿上衣下裳，最外面是袍服，就是长袍。

吴辉问，“古人的服装还有什么说法？”

花池说，“古人的衣服还可以被细分为四种类型，就是衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制。”

吴辉问，“什么是深衣？”

花池说，“深衣有点像现在的连衣裙，上衣和下裳在腰部缝合在一起。领、袖裾用其它布料，或刺绣边缘。

深衣其实就是连体外衣，叫它深衣就是说它能覆盖整个身体，显得人很深邃，肉体藏得很深邃。”

吴辉笑着说，“中国传统文化讲究含蓄美，从古人的衣服就可以看出来，要用布料把自己的身体裹得严严实实。如果古人看到现代人的露脐装或比基尼，会大骂这些人毫无廉耻，伤风败俗。”

花池说，“中国是礼仪之邦，从几千年前就有大量关于人的衣着和言谈举止的规矩，说明它的文明时代开始得比较早。

文明就是用制度规定人的言行举止和衣食住行的方式，让人类逐渐摆脱动物性的野蛮形象。

为什么唐朝有八方来朝的现象，就是全世界有远见的国家都派使者来中国学习先进文化，包括礼仪和生活方式。当时世界上很多国家的人可能还在茹毛饮血，吃生肉，不会种植物。”

吴辉说，“中国传统文化博大精深，衣食住行的规矩和言谈举止的礼仪都包含着很多哲学思想。”

花池说，“是呀！比如藏和露就是辩证关系，把肉体藏起来，用长衣服盖住；把锋芒藏起来，用谦和态度对人，这样就会容易获得别人的好感。”

吴辉说，“为什么非要穿穿衣服把自己的身体裹严实？穿暴露一点的衣服有什么不好？至少夏天凉快呀！”

花池说，“人是有动物性的，尤其是克制力比较差的男性，看到女性穿着暴露就会激发兽性，做出不雅行为。古代圣贤非常了解人性的很多弱点，所以让人穿长服，尤其是女性，要穿严实一些，不容易引起男性的欲望。”

“那怎么理解西方人穿着暴露？”吴辉问。

花池说，“咱们不聊西方人好吗？因为人种不一样，他们的生理欲望比东方人强很多，所以他们的性观念比较开放，比较随意。对他们来说穿着暴露无所谓。”

吴辉说，“我刚才听你说什么襦裙制，古代男子也穿裙子吗？”

花池说，“那有什么稀奇？外国的苏格兰男人现在还穿花格裙子呢！”

吴辉说，“咱们看过那么多古装剧，哪个男子穿着裙子？”

花池说，“长袍里面的深衣下半部分就是裙子呀!叫襦裙，男女通用。

你看咱们老大今天穿的这身蓝色衣服，就叫深衣，下面是不是像裙子？”

这时，导演大声喊，“咔！这一遍可以，现在拍全景！”