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第17部分(第3页)

“哪里去,大壮?”为首的公子哥一声大喝。肩上的大鹰突然反常地飞了出去,他甚是不解,平日里没有他的命令,大壮是不敢乱飞的。

“俊雄兄,你家大壮给你抓猎物呢,哈哈哈,这下有好戏看了。”跟随着的一个公子哥眼尖,拍手说道。

“哦,原来是去抓喜鹊呀,呵呵,这只喜鹊真够大的,哥几个今晚又可以大饱口福了。”称为“俊雄”的公子哥狂笑了一声。

“抓住它,大壮。”旁边的跟班也跟着附和起来。

“来得好。”达哥不慌不忙,朝着来势汹汹的大鹰挥了挥翅膀。修炼了这么久,它正想找个对手试试自己的身手。

怒火攻心的大壮奋力挥翅直冲向达哥,还没逼近,忽然感到迎头冲来一股劲风,阻止了它的攻势,撞得它打了个趔趄,一时没反应过来,差得跌了下去,狼狈不堪。

“怎么回事,哪来的风,没这么巧吧?”大壮寻思着。奋翅在空中盘旋了一回,又朝着仍站在桌上的达哥俯冲过去。

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 ;。。。 ; ;    海生已带着三虎、大聪和达哥在约好的空地上等着了。在伏魔洞里,尊者答应过让高虎给它们传授一些技艺和法术。

为了不干扰尊者,白虎带着三虎、大聪和达哥去了另一边。

“徒儿,从今天开始,为师将毕生所学倾囊相授于你。修炼将会很辛苦,需要坚强的毅力。你可要勤加练习,不可贪玩偷懒哟。”

尊者给海生打了一剂预防针。

“是,师父。徒儿一定好好练习。”海生坚定地道。

尊者点了点头,说道:“为师现在教你一套‘固元术’。所谓‘固元术’,就是固本培元的法术。在仙家的修炼中,本是元魄,元是意灵。对于你,本是龙丹,元是意灵。凡间习武者讲究的是身体的力量,那是有形的修为。仙家不同,力量来自无形,源自元魄,无形于意灵。比如说,现在要搬那块石头,你要双手用力去抱起它,而为师只要挥一挥手即可,这就是仙家和凡世的不同。你能听明白吗?”因怕海生听不懂,伏魔尊者解释得很通俗易懂。

海生听得很明白。心里想道:这是不是说以后不用动手,只想想就可以?那真是太好玩了。

“不是不用动手了。”尊者看出了海生的心思:“催动意灵是很费元气,很伤元魄的。越艰难的事情越伤神,当然也能恢复,若是功力不足,有些事就会力不从心,无法办成。你的龙丹强大,你的意灵才会强大。故这套‘固元术’是修炼之本,如大树之根,河流之源。你可要每天勤加练习,不可懈怠。”

“是,师父,徒儿遵命。”

接着尊者向海生传授了“固元术”的口诀,解释了动作的要领和玄机之处,并示范了一番。然后又让海生跟着修炼了一遍,指导了不妥的地方,直到海生完全领悟,融会贯通了才对他说:认真练习三个月后,上山接受师父的验证,满意才算通过,否则下山继续练。

白虎给三虎传授了一套“玄哮功”,给大聪传授了一套“摄魂术”,达哥学到了一套“幻影法”。喜得它们对着白虎直叩首。这些都是仙家法术,强身保体,杀敌于无形,它们岂有不激动之理?

“固元术”是仙家修炼的基础,有点类似凡间那些修武者必练的扎马步和站桩,武功实求下盘坚稳,谓之“站如松,坐如钟”。可仙家的实质不同,修为的是元魄的坚韧和与之衍生的意灵力道,一种无影无踪的玄空力量,可以击杀对手于无形。

海生体内与生俱来的龙丹,实为一种蕴藏着无穷力道且具神妙灵异的玄幻丹核,如同仙人的元魄,只是依附于灵肉之中。修炼“固元术”,缘乃让龙丹与灵肉互依相存,互蓄精锐,渗通润畅,从而形成意灵,施发至玄空之间。

修炼一个月后,海生感觉到龙丹渐渐受控于自己的意念。

第二个月,意念已经能够完全掌控着龙丹的游动,却发现龙丹与身体之间似乎衍生着一种说不清道不明的微妙汇融,时有时无,约隐约现,虚无缥缈。

三个月期限将至。

一天早上起来,海生如常盘腿坐在床上修炼着“固元术”。突然发现,那若有若无的龙丹竟然彻底消失无踪,心中惊呼一声:“不好。”

海生急忙和爷爷奶奶招呼了一声,骑着三虎,带着大聪,匆匆朝伏魔洞赶去。

龙丹消失了,是不是修炼中出错了?只能去找师父问个明白。

一听是去伏魔洞,三虎和大聪也是异常兴奋,这三个月,它们都认真修炼着白虎所传授的仙家法术,两兽正想找白虎验证一下自己修炼的成果。如果这次上山还能顺便再讨一套法术,岂不美哉。

海生刚骑到三虎背上,三虎似乎想着上山有点兴奋过头,全然不顾海生是否已经坐稳当,撒腿就跑。海生心里稍一惊慌,双手下意识欲抱住三虎的脖子,却发现自己的身体并没有向后倒,夹着三虎的双腿似有巨大的力量,身体稳稳地沾在三虎背上,好象自己的身体已和三虎结合在一起了。

三虎一路狂奔着。自从学了白虎传授的“玄哮功”后,三虎觉得身上有使不完的劲,而且奔跑起来腿下轻盈,呼呼生风,虽然背上驮着主人,却如同无物,不禁奋蹄直奔,崎岖的山路如履平地。

无论三虎如何飞奔,怎样纵跃,海生始终稳妥地坐在背上,衣襟飘飘,稳如泰

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