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第36部分（第1页）

尹兰接着又道，“最最最后一个问题……”

就在这时，头顶上忽然响起一阵铃铛声，错落有秩，像是一支曲子，接着有人说话：“我知道你在这里，快出来。”

尹兰听说话声音不yin不阳，不似中土口音，声音有些耳熟，猛然想起来便是前些ri在松林里与陆崖比武的喇嘛，原来这鬼面人所说的喇嘛便是他。

鬼面人听到这铃声便坐卧不宁，把手中的死人手拿过来咬了几口，往旁边一丢，这时一道阳光从头顶直shè进来，刺得尹兰眼睛一疼，稍微过了片刻这才看清周围景象，此刻自己身在一处地窖之中，身边坐着一个高大的和尚，戴着个夜叉面具，满身是血，也不知道是他自己的，还是被吃那人的，一条断手触目惊心地丢在地上，好不吓人。

鬼面人大吼一声，站了起来，衣袖带风，把面前油灯扑灭，道：“别奏你那劳什子曲了，老衲就在这里，有种的你进来抓我。”

外面那人道：“你以为你逃到这里我就找不到了？跟我回去修习佛法才能赎清你犯下罪孽，快点出来。”

和尚道：“你总是口口声声说什么修习佛法，我是中原的和尚修你娘的哪门番邦的佛法。”

这时外面那人已然跳了进来，尹兰一见果然便是当ri关帝庙外的那个红衣喇嘛。

这喇嘛正是亦摄斯连真，原来他在开元寺与鬼面和尚一战之后，不知道和尚的去向，因此回去取了可以演奏召魂曲的铃铛又追踪而来，跟随着血迹边走边敲，鬼面和尚中了他一掌，不得不走走停停，有几次险些被他抓到，总算他阅历深厚，屡次逃脱。就这样被亦摄斯连真从苏州一直追到这荒村之内。

只听喇嘛说道：“佛法本是一家，哪里的佛都是佛，你又为什么执着中土和西域之分呢？”

和尚道：“我自幼便跟随父亲带兵打仗，为的就是收复河山，驱除鞑虏，怎么能叫我信你们番邦的东西，大宋虽亡，大宋的和尚却还在，你想叫我替你办事，做不到。”

喇嘛笑道：“你信了中原的佛教又怎么样？中原的佛教也是来自西方，如今你还不是到处杀生害命，能解你身上的毒的只有我，难道你真的想人不人鬼不鬼的活一辈子？”

和尚怒道：“你要么赶紧杀了我，要么就把解毒的方法告诉我，否则的话我可走了，想要我屈服你，绝无可能。”

尹兰不明所以，但觉得这鬼面和尚说话很有骨气，心中不禁佩服。

喇嘛一笑，道：“我有个毛病，越是做不到的事我就越想做到，你和我们藏传佛教有缘，我应该慢慢的教你。”

说完探手来抓和尚的前襟，别看和尚身材高大，反应却一点不慢，身子向后一仰，躲过这一招。那喇嘛变抓为打，向和尚头顶击落，和尚赶紧蹲下，接着在地上打了个滚，滚到尹兰身后。“哼，你抓我无非是想利用我炼魔人而已，若是真心帮我为何不告诉我解毒的方法？”

喇嘛大道：“我已经快要研制好了，就缺你跟我回去。”尹兰认识喇嘛，那喇嘛却不认得尹兰，见和尚躲在她身后，便道：“好啊，你现在躲在一个女人的后面，不是英雄好汉。”

和尚道：“我杀的人可是不少，早就破戒了，我是出家人也当不得英雄好汉，不过大师你就不同了，你是出家人，你只能借别人的手杀人，你却不能杀人。否则佛祖会怪罪你的，不过你的事被佛祖知道了，恐怕下了阿鼻地狱也无法赎清你的罪行！”

尹兰站在喇嘛面前不知道该怎么办，听和尚说的话，意思好像是这个喇嘛专门指使别人杀人，自己却在佛祖面前装虔诚，这样的人不是更可恶吗？

喇嘛汉语本就不好，被和尚说得哑口无言，也不答话，举掌便打，那和尚把尹兰往前一推，来挡这招。

亦摄斯连真的碎心掌功力了得，这一掌直劈向尹兰的面门，尹兰只觉得劲风扑面，把她额前头发吹向两旁，头上的一朵芦花竟被掌风逼落，尹兰把眼一闭，心想，这回可真的再也见不到陆崖了。

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第21章（下）招魂曲番邦和尚

尹兰把眼一闭，心想，这回可真的再也见不到陆崖了。

她只道那喇嘛武艺高强，这一掌若打中，自己岂有活命之理？本来吓得把眼一闭原地等死，哪知喇嘛居然真的如鬼面和尚所说，不敢杀生，硬生生把这一掌收住。

大和尚趁着喇嘛收招，从尹兰身后跳出地窖，拔腿就跑。喇嘛一见和尚又逃走了，也顾不得尹兰，转身追去。

尹兰只觉得面前一阵风带过，等把眼睁开，和尚、喇嘛踪迹不见，她长出一口气，真仿佛是两世为人一般，之前她闻听陆崖遇难的消息，只想就此一死，随他而去，如今大难已解，自然也就不想死了。

忽然听到外面有人说话，“这……这不是那个秃……秃驴吗？”

“看看去。”