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第28部分（第1页）

入夜，众将士在酒精的作用下纷纷酣声如雷。郑云龙躺在床上翻来覆去，通宵浮想联翩，今日是他活了二十三年最快乐、最有人样、最有尊严的一天。辛酸的往事犹如河中的纸船，随波逐流。他想起了父亲挽起袖口拴着围腰打锅魁时的模样，想起吐血而亡的母亲，想起了在钱府不被人正眼相看的屈辱，想起了玉珍的遭遇，满载辛酸的纸船载着二十三年的屈辱在河里颠簸，翻覆，“真主啊，我一定要为死去的亲人争气，顽强地活下去！”

月光和全能的真主听见了他的誓言，他还想起了白阿佳，滋生出想同她睡觉的念头……

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17　　茶砖上的银子和女人（1）

当达瓦用手紧紧地拽着新头骡的嚼子，进入到雪线以下的森林掉头回头张望果拉山口时，殿后的老降嘎正牵着尾骡的身影出现在寸草不生、乱石堆积的天际线处。骡马道上铺着厚实而松软的树叶，牲畜的蹄子踏在腐叶上几乎听不见任何声音，正在腐烂的树叶在潮湿的空气中散发出阴冷腐臭的气味，偌大的森林除了催人入睡的沉闷的骡铃声外，偶尔有啄木鸟扑腾着翅膀煽出风声从驮队头上飞过。那匹耳朵边上的毛全都发白的老头骡已光荣退役，达瓦把它送给富裕的根多老人，这样一来，老头骡可以跟随老根多不愁吃不愁喝地安度晚年。

达瓦身边的新头骡是几年前“蓝雪”同老家的驴*生下的头生子。九岁时他就从驮脚娃嘴里听说“都是杂交的好。”这话特别有女人在场时，驮脚娃们的语气就故意变得十分猥亵，说完这话，突然爆发出一阵爽朗的同谋者的笑声，这笑声让男女的第一反应就是想着在*，女人们在“笑声”中红着脸吐着舌头匆匆离去。想着“都是杂交的好”这句话，达瓦有一种比“蓝雪的孩子”还快乐的满足，在他走过的川、滇两路的茶马路上，数千里地的帐篷和农舍不知有多少是他的“杂交”的延续，他不像父亲那样一辈子只喜欢一样东西，就是没完没了地挣银子，而他除了挣钱外特别喜欢女人。他掰起指头“几（一）、里（二）、松（三）……”地算过，这些播撒在千里藏地的生命种子，集中起来超过家里的骡子的数量。

驮队出发的头一天，在康定的营盘街的通加巷子，他同边军一位帮带的老婆睡在一起，这是驮帮临行前的大忌，古老的规矩要求在驮队出发时有一个简单的仪式，就在达瓦拿起铜瓢舀上第一瓢水慢慢倒向燃烧的柏枝时，铜瓢的把柄突然断裂了，“不好，这是出行前的凶兆。”在场的所有驮脚娃瞪大眼睛看着他，同时听到头骡没完没了的撒尿声，所有的骡子像患了流行感冒一样，近二百只“水枪”齐刷刷地尿在一起，这“雨”量不亚于一场中雨。

一路上，达瓦郁闷不乐地想着两件事，一是断裂的铜瓢，他将这事与家乡接连不断发生的仇杀连在一起。他从妹妹阿满初的口中得知，雍忠尼玛为哥哥报仇，组织一百多人向降央土司的二女婿吾尔东的寨子发动了进攻，被父亲武装起来的复仇队伍拿着五子快抢和来复枪，在雍忠尼玛的带领下，用不到两天的时间就摆平了吾尔东的领地。在砍下吾尔东全家的首级后，抢光了仇家的粮食和财产，随后放火烧毁了官寨和帮凶的房舍，雍忠尼玛异常平静地将马鞭一挥，在硝烟弥漫的烟尘中望着墨尔多神山，将一把藏刀横衔在嘴边，拿起一只敬神山的红公鸡，说：“战无不胜的墨尔多战神，请赐予我雍忠尼玛力量，我要用降央家族的全部脑袋来祭奠哥哥的灵魂，新一轮的复仇开始了。”话未完，一刀宰下红公鸡的头颅，然后将*的鸡举向着墨尔多神山高高举起。同样是在降央杀害朗东的一个阴雨绵绵的上午，降央全家站在官寨的楼顶，目睹了二女婿全家的十一颗人头被一个个抛在地上的惨状。尔金呷、降央和全布里科的百姓同时听到雍忠尼玛的叫喊声：“降央，你女婿全家的今天就是你的明天，郎东的血不会白流的。”此刻，降央官寨的哭声和骂声连成一片，降央用气得快要断气的声音喊道：“雍忠尼玛，我不会放过你一根汗毛！”听见降央为自己的凶残而付出代价的声音，尔金呷笑了。同时，也为自己日益增加的开支，脸上出现了愁容，而达瓦是这一愁容的直接承担者，他必须更加努力地赚银子来满足消灭降央的战争；二是那个帮带夫人。达瓦清楚地记得那个帮带的女人带给他从未有过的*体验。那天，屋子外的野狗间断地发出狂吠，这声音让达瓦疲乏地感到自己还快乐地活着，那女人像猫似的蜷缩在被子里，白如绸缎般肥大的屁股正好紧贴在他的腹部，他的一只手被夹在女人双腿的根部熟睡着。当他被野狗的狂吠再次吵醒的时候，那女人正趴在他的身上轻轻地舔吮着他的胸和腹，女人长长的头发轻柔地撩拨着他的皮肤，柔滑如水。他静静地躺着，任随女人的手和舌尖在他的皮肤上游荡，这种感觉犹如他骑着马兴奋地小走在鲜花怒放的草地上，一种轻轻飘起的自在，一种无拘无束似梦境中的天堂，就是这个罗刹般的女人，用撩魂拨魄的*解开了他对汉地女人谜一般的奇思妙想，他情不自禁地呢喃着。当她丰满的乳房重重地垂在他的胸部和腹部摩擦的时候，整个身体快活得颤栗起来，他咬紧牙关，快活得直叫“阿嘛嘛，阿啧啧。”上下牙齿和牙齿频频敲击在一起，没有坚持多久，他就再次意识到他会变成一匹脱缰的野马，在女人肉色的草地上奔驰，他又可以歇斯底里地吆喝，歇斯底里地狂奔……　电子书　分享网站

17　　茶砖上的银子和女人（2）

木雅人齐麦的山歌打断了达瓦一忧一喜的回顾，每当齐麦的山歌在山峦和草地上空划过时，就意味着驮队快要到宿营地了。“他的山歌比鸡报时还准。”这是驮脚娃们一致的认为，众人都叫他“人鸡”。齐麦的爷爷是老驮脚娃，他们的家乡在康定西边的贡嘎山脚下，只要爷孙俩讲木雅话，大家都听不懂，无意中达瓦听齐麦的爷爷说，他们木雅人与什么西夏人有血缘关系，最早离开木雅去黄河以北的广大地区建立了西夏国，尔后又被蒙古人打败顺着大金河南迁返回木雅的。达娃曾问过：“那你们是藏人吗？”老人点点头说：“是藏人。”“那西夏人也是藏人？”老人摇摇头，这让达瓦不解，从此，他再也不问这些令他头痛的事了。“我们的驮队是一锅‘大杂烩’，锅里装着汉人、藏人、回回、纳西人、就像康定的酥油茶混有茶、盐、酥油、核桃渣、生鸡蛋一样。”达瓦曾这样形象地形容过自己的驮队。

“哎来——，多巴的商队，赶着成群的骡马，历尽种种的艰难，到遥远的康定城去经商，用后藏雪花一样洁白的毡氆，换回汉地黑金子一样的砖茶……哎来——”歌声在山谷和森林间回荡着，空旷而悠扬。走了一整天的山路，一路劳顿的驮脚娃们最希望的就是齐麦宿营前的山歌了，山歌已成为一种条件反射，第二段山歌未起的时候，所有人已是饥肠辘辘了，步伐松弛下来，骡马的蹄子重重地敲打着大地，太阳拖着疲倦的身影在山梁上收回它的最后一抹光线，驮队在等待中盼望齐麦的山歌再次唱起：“哎来，金沙江的水；一年一年地流；贩运茶叶的商人，一年一年地老。老得双手搬不动驮子了，老得牙齿啃不动羊肉了，老得出门离不开拐杖了，他再也不能翻过九十九座雪山，到康定城去运茶叶了……”

随着歌声的尾音在森林的黑影处消失，天已嘛擦擦黑，浩浩荡荡的驮队来到静谧的宿营地，远处隐约传来狗的叫声。“一到这里，你最喜欢的就是听见狗的叫声。”达瓦在说这话的同时，朝洛桑丹增眨了眨眼睛，丹增会心地一笑，两只明亮的大眼闪烁着淫邪的欲光，达瓦知道丹增是喜欢女人的种。丹增从藏袍里掏出酒壶咕噜咕噜地大喝了几口。三年前加入驮队的滇西南的迪庆人丹增显得出奇地兴奋，这位脖子上系着藏族金刚结的汉子同时又系着纳西人的荷包，他的加入使达瓦少操心了许多事。从前在驮队里阿多是最能干的助手，自从那次接受任务去土龙寺归还镇寺之宝时，阿多夜宿央金家后，两人一见钟情，为了阿多的幸福，达瓦舍痛成全了阿多和央金的婚事，从此，阿多做了入赘女婿。

丹增曾告诉达瓦，他生下来时父母就殉情而死了。他是跟着爷爷和奶奶长大的，十五岁那年就从别人的口中知道他的父亲是英俊的康巴汉子，母亲是漂亮的纳西女人，两人是在一次东巴节上一见钟情的，但因双方的父母反对，他俩选择了死亡。他跟随叔叔当过马帮，开过金矿，也挣过不少的钱。后来当上了瘾君子，那个他钟情的大理女人抛弃了他。在他喝水都塞牙缝的日子里爷爷告诉他：“你要想今后的日子好起来，就要替你的父亲还一个愿，去拉萨朝圣。”正好法国传教士凯特尔说他要去拉萨，他对丹增说：“如果他同意给他从滇藏古茶道上领路，就给他优厚的酬金。”看见凯特尔用红纸封着的十筒银子的订金放在爷爷家的桌子上后，丹增接下了这一两全其美的活：朝圣；挣钱。他和凯特尔装扮成衣衫褴褛的朝圣者，混在青藏交界的三十九族蒙古后裔的阿菊娃中，一路蒙混过关来到了昌都的类乌齐。令丹增万万没料到的是，英俊的模样给自己带来了灾难性的麻烦，十六个朝圣的阿菊娃中有八个是女的，其中最有号召力的那个女人对丹增一见钟情。丹增知道她患有严重的“花柳病”拒绝与她干那事，*难耐的她对此极大不满。就在香客们在类乌齐的白塔边转经的时候，传教士的长相引起了正在转塔的地方官的盘查。大家都向官员解释他是“哑巴”，才幸免地逃脱，但因阿菊娃中的一个男人吃丹增的醋，那个男人把外国人的事偷偷地告诉了官员。夜里，官员带领藏兵包围了他们睡觉的一个废弃的城堡，凯特尔被藏兵擒获，那个女人为了救丹增而吸引藏兵的注意力，不要命地逃跑，最后惨死在枪下。同他争风吃醋的阿菊娃要丹增赔他的女人，在一番厮打中，他咬掉了那个男人的耳朵逃掉了。后来加入了达瓦的驮队并成为达瓦的挚友，从此，他就跟定达瓦再也不回滇西那片令他伤心的土地。　。　想看书来

17　　茶砖上的银子和女人（3）

在为头一匹驮罗锅的马松开肚带后，丹增望了望天空，一轮弯月已从山岗上露出了笑脸，“伙计们手脚麻利些，今晚不用撑帐篷。”在启明星的监督下，驮脚娃们熟练地卸下沉重的茶包和货物，像砌城墙似的将货物码成一个个口字形的围子，围子齐人的胸高，卸下货物和驮鞍后，小扎西和罗布就在附近牧草较多的林间放牧，让劳累一天的牲口啃啃有水的青草放松白天的疲劳。

通常情况下，达瓦同伙计们一道将茶包堆放整齐后才休息，今天却浑身乏力地打不起精神，铜瓢断裂的噩兆一路缠绕着他的思绪，不由自主地将这事同父亲与降央的战争联系在一起，头脑中的某个角落不时闪现亲人被降央枪杀的血腥场面，每当想到搏斗的血腥场面，他就会联想到第一次跟随父亲在拉拉山口遭到土匪的袭击的事，他深信，那是血腥的起点。

那是一个乌云低垂的午后，当头骡吃到土匪的第一枪倒下后，尔金呷就判断出这是一支训练有素的劫匪，他对白玛翁青说：“情况不妙，你带达瓦抄玛尼岗山走，那里的山道虽然危险但很安全，大家在河口处汇合。”随后，白玛翁青、达瓦牵着三匹骡马驮的六垛沉甸甸的银砖和各自的坐骑，在火力的掩护下撤离战场。天快要黑时，他俩一路急行到达充沟河谷，白玛一边卸完驮子一边拴好骡马，用手指了指远处的雪山说：“明天，只要翻过玛尼岗山，后面的路就好走了。”说完便躺在一个巨大的石板上用大圆盘遮阳毡帽扣在脸上休息。一向警惕的达瓦瞧着被水冲得光滑如玉的乱石堆积的河床，除了穿梭在石底间清澈的山泉发出的流水声外，这里几乎没有别的声音，连鸟鸣的声音都没有，的确如父亲说的那样很安全，但他心里还是笼罩着一种恐怖的气氛。他找了一个在两个巨石间天然搭起的缝隙里躺下，眼睛正好能看见两米外的白玛翁青和啃青草的骡子，骡子脖子上的铜铃荡漾着间隙发出的铃声。

躺下不久，一群惊弓之鸟扑腾着划过白玛的头顶，“不好，有情况。”就在白玛抓枪翻身起来的一刹那，啪一声枪响，白玛中弹从巨石上翻滚下来，惊慌的骡马将拴着的缰绳绷成直线来回奔跑。白玛正好滚落在达瓦的面前，他的右腿中弹了，血从毪子裤里涌了出来，但白玛非常镇定，对达瓦小声说：“你站起来假装投降，说我已经被打死，哭着说，装得越像越好。”聪明的达瓦失声大哭着站起来，说：“他死了，别打死我，骡马和银子你们全拿走。”

两个劫匪看见痛苦流涕的人竟是一个毛孩子，但依然警惕地说：“转过身去，背对着我们。”达瓦照着做了，土匪端起枪在乱石间跳越着走来。啪啪两声枪响，两个土匪一个栽在水潭里，一个栽在巨石上。“达瓦，快去看看那两头猪死了没有。”达瓦战战兢兢地端着枪走了过去，当他认定土匪死后来到白玛身旁，白玛正撕开汗衫做成布条捆扎在自己的大腿上，此刻的达瓦手足无措，“没事的孩子，不要怕，要像你父亲那样，勇敢些。”

达瓦整夜在恐惧和极度紧张中睁着双眼迎来黎明，白玛痛苦的呻吟一直持续到天亮。在光线的亮度能清楚地看见白玛的脸时，白玛的脸白里透青，由于失血过多，双唇发乌，脸上的麻子变得十分明显，像地狱里的鬼魂。在达瓦上好驮子后，他用牛皮绳把白玛横放在马背上像捆茶包一样系牢后，他们就沿着谷底朝山上进发。中午时分，他们艰难地来到寸草不长的乱石堆积的滑山，白玛翁青在此昏迷了。白玛的马走在最前头，驮骡走在中间，他殿后，陡峭的山路使达瓦的双眼几乎不敢朝山下看，稍一失足，就可能一落千丈，葬身谷底，要么喂秃鹰，要么喂狼。在陡峭的滑山上，负重的骡马累得大口大口地停下来喘气。达瓦终生难忘的是，他几乎是拽着马尾极其小心地踏着马踩过的碎石片缓行在生死之间。最初出发前的那条大河，此时此刻在他视线里，已变成一条蜿蜒弯曲的蚯蚓，山顶的风刮得他不能站立，呼吸变得急促，喉管处吸不进也呼不出空气，胸口上压着重重的石头一样，太阳穴和心脏里有东西要蹦出来一样，达瓦畏惧了，双脚迈不开步，但身后的路同样充满着死亡。他双腿发颤地站在原地，额头上的汗珠浸湿了头发。望着远处层层起伏的山峦，只有风在耳边发出的呼啸声似乎要他的命。他对着远处大喊了几声，嗓子立刻疼痛不已，于是不停地咳喘，他渴望在发出呼喊后能听见回应，遗憾的是每座山峰仿佛就站着一个同样的他在呼喊，喊声在山峰之间接力棒一样地传递回荡，尔后，依旧是孤独沉闷的山风。“做他妈的生意，阿爸，老子恨死你了！”他伤心地座在乱石上嚎啕大哭，骡马似乎听懂了他的哭声，乖乖地等候着他。当泪水被风再次吹干后，太阳的光线已从他们的身上移至山颠照到天边的云彩，直到那朵朵燃烧的红云暗淡下来。他意识到要活着就必须赶路，他咬紧牙关出发了。在翻过山口后，路变得好走起来，他举起五子快枪朝天放了一枪，同时在他的前方也响了一枪，最初他认为这是山间的回音?