关公见蒲罗中人无动于衷,呵呵大笑道:“要不就是投降过上好日子,要不你们就光荣地战死吧!我要喊第三声了!”
罗天面如土色,就在关公扬气吐字之前叫道:“慢!”
他咬着牙吞吞吐吐地道:“寡人自知德薄,不足以当国王,愿交出王位,出家为僧,免使生灵荼炭!阿弥陀佛!”他手拿佛珠,念了一声佛号。
不能不投降,形势比人强。他看到了即将进攻之前诸人元军人的眼睛,立即觉得一道寒气冻遍全身。
那是一双双什么样的眼睛啊?凶厉无比,射出凛凛寒光,全身肌肉紧绷,如同他去围猎时看到猛虎扑敌前的神态。相比之下,蒲罗中人士兵们惶惶不安,就象受惊的小兔子,虽然密密麻麻挡在他面前,却丝毫没有给他以安全感!
他毫不怀疑,如果他不投降,那么元军的那帮凶人,会毫不客气地杀光他们,元军想杀,也有这个能力去杀光他们!
关公爆发出长天大笑道:“识时务者为俊杰,好,好,好!”(好个屁,害老子都杀得不过瘾!***!)
……
两千五百蒲罗中士兵,气喘吁吁,整队向王宫而来。
他们驻扎在离王宫不远的路边的两个军营,夹着通向王宫的路口,可是作梦也没想到元军就在路口用自行车飞速穿过!简直象在他们眼皮底下通过的。
而且他们能象帝**队吗?帝国兵部、总参的大员们下到基层,也不通知,站在演武场上看着表,一声令下,部队集合,若是迟了,马上长官就被斥骂,结果长官们就把部队操了又操,操得他们动作快得如风。
如果其它国家的军队想学帝**队来这样的斩首行动,那绝对不可能的。
也只有帝**队,才成功地实现前后不过十分钟的“斩首行动”,待蒲罗中士兵赶到,看到元军士兵们“保护”着他们的王,关公微笑道:“辛苦你们了,现在你们的国王,下旨你们放下兵器,听从我们帝国的命令!”
他大喊道:“看你们身后!”
蒲罗中士兵扭头一看,是从半山腰往下望。
庞大的帝国舰队遮蔽了海面,对于蒲罗中士兵们来说,他们还是第一次见到如此多的会喷烟的怪物级军舰,中间的一些巨舰,把不远的一些蒲罗中渔船变成了巨人与侏儒相比。
“当啷……”,蒲罗中士兵们手中的兵器纷纷抛下。
蒲罗中是个小地方,不能抗拒大军,只能投降了事。
一轮红日央央升起,照在插在蒲罗中王宫之上的金边青龙旗上,青龙欲腾空飞升,直达九霄!
第二十六节 三圣至上
攻下地理位置重要的蒲罗中,不过是计划中的一环,帝国大部队登陆后,进行了一系列利于统治、安定民心的措施政策:
要求蒲罗中王写下退位诏书、归降诏书,向蒲罗中全国公布,从法律上使帝国的入侵合法化。
一般地,帝国在入侵外国后,能得到这类的卖断文书最好,如果不能,那就执行第二套方案:杀光王族的男性成员!
接下来就是出榜安民,宣布只要忠于皇帝,遵守帝国法律,安心做帝国顺民的,帝国不会亏待他们。由一直呆在那里,经常从事“慈善事业”,深得土著尊敬的华商出来管事。
好处马上有了,那就是收税变成十税三(帝国为十税一,过渡五年无反叛改为十税一),所有人身归于平等,再无奴隶身份,开始修建医院、学堂、三圣教堂,最重要的是小孩子尽量入学,先实现六年义务制教育(帝国本土为九年),同时,帝国开始大量投资,修改房子、道路、拓宽港口以建设优美的“花园城市”,元商得到了更多的贷款以扩大生产,增加当地收入。
列明好处后,再张贴榜文,贴标语、拉横条宣扬《大元律》,集中当地男人,办夜校进行扫盲教育,一是识字,二是学习大元律,章程是一套套的。
总之,实施汉化,打击反叛,发展经济。
有一个重要的工作,就是摧毁蒲罗中的原始宗教——树神庙。
树神,是蒲罗中王城中一株檀树,它郁郁葱葱,相当古老,土人相传其上有树神,大有神通广而信之,因此在树边建立神庙,立有祭司,信徒甚众。
当时华族建有自己的三圣庙,与树神庙是井水不犯河水。不过,现在帝国部队一到,即时有一队人拿着锯子、斧头、绳索诸物,前去拆庙锯树。
在帝国的战略思想上,宗教的汉化是极为重要的方面,帝国只允许一个宗教传播,那就是三圣教,在帝国境内,所有人都必须信仰三圣,不信者统统抓去洗脑,洗不了的就砍头,这点是没有任何商量的余地。
很多蒲罗中人在一边看热闹,不过无人敢出来阻止。树神庙的几个祭司哭叫着,求士兵们手下留情,但帝国士兵们哪里会听,因嫌他们太过呱臊,就绑他们成一堆,在他们的嘴里塞了一大堆泥土省得他们说话!
然而,士兵们用树锯解不开,斧砍不入,不能斩伐,左试右试,都是不成,蒲罗中人不禁大声嘲笑,周仓看得真切,亲自来试,也是不成,他颇有勇力,可是大力砍下,树木居然反弹斧头而回。
“莫非真的有树神?”周仓大感沮丧,嘴里嘀咕着,去报给关公,关某自然不信,跑去试过,和周仓合力拉锯,如同锯铁!
说给贾诩,诩上奏天听,李亦奇闻知,顿时心中发毛,虽然他是个无神论者,可是以天地之大,无奇不有,他断乎是不会贸贸然去和树神来“王对王”的。