当晚的谈话便在傲琪带着复杂的眼神中结束了。
被傲琪送回家中,宝音并未向阿妈和阿婆询问贺兰·阿敏的事。
她自己的内心也在消化。
不管是对牲畜、阿黑、救小马还是帮助奴隶。这些年她其实一直都是凭借着本能在做事。
她的本能来源于她曾经在现代受到的教育。
与青原上的人们顺应自然臣服于命运的安排不同,宝音明白有一个词叫做人定胜天。
人定胜天并非是说要与大自然为敌,违背规律行事。而是说,宝音无法如青原人这般,坦然的接受生命在眼皮子底下被践踏。
她突然意识到,自己或许注定就与别人不同,注定要去做许多事情。
还好,她的身份是王女,哪怕部族有些落魄,可她的身份天然就能给她要做的事带来便利。
权利和义务二者不可分割。
意识到自己拥有王女的权利,那么她身上还肩负着哪些责任呢?
——是一个部族。
伯忽全族,将她视为新的希望。
伯忽族作为青原最为古老的五大部族,陷入如今这般境况,要想复兴,摆在面前的就只有两条路。
第一条,反杀乔那族。
两个部族生活在一起,虽然明面上没有伯忽人的性命受到伤害,但是隐形的压迫比比皆是。
乔那族作为一切的源头,分了伯忽族的驻地,吃着伯忽族耕田产的粮食,享用着伯忽族牲畜做成的美餐,镇压着伯忽族的族人。
说伯忽族是寄人篱下真是一点都不夸张。
所以若是想要回到从前,反杀或驱赶乔那族是最为痛快彻底的办法。
可惜想到两族之间悬殊的武力值,这一条基本被否的彻底。
第二条,就是呼和阿婆她们一直期盼的,有朝一日能够举族搬离。
青原广阔,离开世代居住的驻地固然可惜,但是重新开辟新的家园却并非完全不可能。
宝音开始考虑起“搬家”要考虑的条件。
首先住房一定是排在第一位的。
不同于前世宝音在草原上见到游牧民族住的那种蒙古包,伯忽族人住的房子是一种介于帐篷和房屋之间的帐房。
这种帐房是由木头作为框架和内核,用毛皮毛毡作为外壁,整体呈圆形的建筑。
但是它与蒙古包最大的不同在于,帐房有地基,且它的框架结构中包含门窗,同时并不是单独的主体,一般同时包含多个房屋,房屋之间相联通。