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第四卷 精卫填海意难平 第五十六章 拦路虎的外卖到了（第2页）

巨山回头，对那两个瑟瑟发抖、闭目待死的伙伴笑道：“老虎走啦，你们快去赶路吧，我先走一步！”

他跟着花脸出了野猪林不远，便到了巨野县，远远看到一座不大的山丘，虽不高耸，却有股森然的寒气。他走到近前要绕行时，花脸却停步不前，“喵！喵！”叫个不停。

巨山继续向前，花脸弓起背来，发出尖利的“嘶——嘶——”之声，巨山回头无奈道：“你刚才还是凶猛的大老虎，如今怎么又变成胆小猫了，这什么都没有，你怕什么啊？”

巨山不再理会她，转过山丘，天地间忽然有一片肃杀之气，只见一大群兽族、兽人和人族乌泱泱的聚成一团，正在朝着这座山丘跪拜。

原来这山丘不是什么寻常土丘，乃是蚩尤墓之一，说是之一，自然蚩尤墓不止这一座，还有一座便在那解州的黑水泉边，蚩尤殒命之处。

这群人为首的是一只银背猿人，有些像那兽族的大猩猩。他身后是一个三头六臂须发皆白的高大老人，左边是一只修成人形黑白相间的熊猫，右边是一个生了牛角的牛人。

不远处还有一个素袍剑客，竟有些眼熟，好像在哪里见过。

周围还有两个无头巨人以及无数魔怪。他们尚在肃然行礼中，并未理会巨山和他身面那只哆哆嗦嗦的小猫。

他们拜祭已毕，巨山也听说过蚩尤的英烈事迹，一向对这位上古先祖之一，颇为佩服，便上前上了一炷香，拜了三拜。

（注：从前古人祭拜华夏人文三祖，蚩尤位居其中，后世渐渐将他妖魔化，只剩下炎黄二祖了。）

那银背瞥了巨山一眼，问道：“你一个人族小子，面生得很，与我主公有何渊源？为何来拜他？”

巨山昂然道：“他本是我中土华夏三祖之一。我敬他为人，为了兽族的自由和平等，不惜一战再战，但又心怀慈悲，不嗜杀伐，实在是仁勇兼备，有大智慧的先祖啊。何况，他也流淌着我们人族的热血！”

银背本来脸上有轻蔑之色，听他说完，缓缓的点了点头，眼圈已然红了，背过身去。

那黑白熊猫垂泪道：“主公啊，你听见没有，不止咱们这些老兄弟，还有其他人族记得你的好处呢！多谢小兄弟之言，我家主公……泉下有知，也必会为此知音之言，掬一捧泪……呜呜……”

银背叹道：“这世上哪有什么众生平等，这人间也不过是更大的丛林罢了，终究还是弱肉强食！”

巨山道：“我师父也曾说‘众生平等’，但我渐渐明白那不过是欺世之言，众生从来不平等，以后也不会平等。人间是人族统治，神界是神族领驭，兽族和妖魔没有多少立足之地，就好像中土人族中又分出许多氏族，强大的占据好地方，那弱小便被驱赶到山野。

但如果你不去抗争，最后便会被消灭，这弱肉强食的道理你们懂得比我多，但若是只是如此，便又落于下乘。你要适应强者的规则，又要斗争，又要去参与改变规则，这样你们才能获得更大的生存空间。”

“但若说是只有弱肉强食，那你如此孔武有力，为何不去把你后面的这些都杀了吃了，岂不是痛快？你为何不吃，只因你心中还有仁爱之心。既然有了仁爱之心，就是认同这大荒中土的天道。而蚩尤他老人家，也是为了改善这个天道秩序而死的。所以，我不仅佩服他的良苦用心，更佩服他不屈不挠的勇气！”

银背被巨山一番话说的心中竟起了一丝波澜，一时愣在那里。

不错，他们虽然时常劫掠为生，但食物和玉石若是有余，自然还会分给同伴，其实他们兽族和魔族早已被人族和神族的天道所同化。而他们之所以斗争不息，也不过是为了子孙后代争取一些如神一样的权利和玉石罢了。

后面群魔有的开始掩面而泣，渐渐的，群雄哭成一片……还有人窃窃私语：那人族小子是谁？难道是个散仙？怎么还帮我们兽族和魔族说话！

天色已晚，银背和素茶他们带了许多酒肉，便留巨山一起喝酒吹牛，那牛角魔却匆匆辞别而去。花脸也分了一大块肉，吃的头也不抬，大概近来日子也不好过。

那位素袍剑客喝酒时候只是盯着巨山，忽然问道：“我曾见过你，好像是在天竺。”巨山恍然忆起，原来他就是当年在舍卫城中与孙大圣相斗的杀手离朱。此人目力之强，实在匪夷所思，十年前不过匆匆一面，居然还记得——何况，巨山那时候不过是个少年，而近十年正是容貌大变的时候。

上了岁数的群魔又忆起当年与孙大圣对抗十万天兵的壮举，又是豪气干云，一时都喝得大醉。巨山也得以知道，那三头六臂的老者正是当年三身国高手的姚义均，而三头六臂的神技正是源自上古的三身国。还有巫咸为首的十巫师，刑天、刑地等妖魔兽神也围坐在旁。

这些魔族首领，任是一个都是威震一方的豪杰，各有所长，神力之强未必便输与银背，但何以都对银背颇为恭敬，尊他为这一支魔族最大的首领呢？

原来蚩尤死后，银背兵败被俘，却用扮猪吃老虎的计策，韬晦数年，终于等到机会斩杀应龙——此人正是杀蚩尤的凶手，又重伤轩辕黄帝，声名大振。后来，他与素茶一起在蚩尤故乡星城附近掘开当年埋藏的神品玉石，分与众人，这才有许多兽族和人族群雄用玉石修炼成魔、神。

群龙无首，后来便尊银背为魔王。