迪文小说

第6部分（第2页）

但，人类不是已经开始担心科技发展对人的异化了吗？那么，科技的直接介入，会否异化人类的文化本身？异化了的人类文化，会否会使人类在不知不觉中迷失了文化这一人类古往今来的理性灯塔？

而有一点是肯定的——美国人经由此片，又在全世界大赚了一笔美元。

这一点应带给别国人，包括中国人一些文化反思吗？

我们中国人的当下文化也有值得反思之处吗？

我们的当下文化对我们的社会形态和生活方式也产生重大影响吗？

正面的影响是什么？

负面的影响又是什么？

我们中国人每天面对的中国特色的文化形态，也有虚假干扰智商的现象吗？或并无此虑？

倘有，是哪些现象？

倘纯系杞人忧天，我们明天的文化前景又是怎样的？

是我们文化形态中的虚假多，还是我们现实生活中的虚假更多？

我们现实生活中有哪些虚假其实也表现得柔情似水？握手言和也许反而会使我们获得楚门也曾获得过的“幸福”？谁宁肯放弃楚门式的“幸福”？为什么？

当女大学生在网上公开拍卖自己的幽会权时，这是女性权力的自觉，还是女性意识的异化？

这一现象的出现，尽管是特例，没什么普遍可言，这是由于文化影响使然，还是由于社会的商业倾向太浓使然？抑或是二者合谋之下催生的结果？

倘女大学生够漂亮，而男大学生又钱包鼓胀，我们班上有哪一名男生愿意参与竞标吗？

试问，当现实生活中虚假柔情似水，那么我们谁更专业？

苏格拉底说：“人啊，认识你自己！”

我认为，在今天，人认识自己已经不成大的问题，而人认识世界的困惑，则比以往任何世纪都更加多了。人无法认清世界，则必迷失了自己。

“人啊，认识这世界。”——这应该成为当代箴言也。

纸篓该由谁倒空

——大学生思想道德新观察

一只纸篓——在教室门口，也在讲台边上，满的。我在讲台上稍一侧身，就会看见它。它一直在那儿，也应该就在那儿。

通常总是满的。插着吸管的饮料盒，抑或瓶子，还有诸种零食袋、面包纸、团状的废纸，往往使它像一座异峰突起的山头。

教室门口没有一只纸篓如同家门口连一双拖鞋都没有，是不周到的；教室门口有一只满得不能再满的纸篓如同家门口有一双脏得不能再脏的拖鞋，是使人感觉上很不舒服的。

我每次走入教室心里总是犯寻思。我想，似乎有必要对它满到那般程度做出反应。或言，或行。

“哪位同学去把纸篓倒一下啊？”

此言也。

我确信只要我这么说了，立刻会有人去做。

自己默默去倒空纸篓。