大成殿是祭祀孔子的主殿,殿内有孔子塑像,上方也悬有匾额,“万世师表,斯文在兹”“与天地参,时中立极”。这都是清代皇帝的御书,都是盛赞孔子的道德学问和影响地位。
如果不查查这些名字的来历,真的是瞎子过河,两眼一抹黑,什么也不知道,只知道去过孔庙。
孔府
出了孔庙我们吃了一顿孔家宴,就去游览孔府。在孔府里转来转去,更是走马观花,根本也静不下心来,也停不下脚步细细观察阅读。只觉得孔府很大,很气派,亭台楼阁,雕梁画栋,柏树入云,小径通幽,孔府被称为天下第一家。
这么宏大宽綽的府邸,不应该是孔子当时的居住环境。孔子一生穷困潦倒,甚至受冻挨饿,怎么可以拥有这么大的宅院?这应该是自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,历朝历代修建、扩建的结果,这应该是孔子的后代享用的地方。
后来查了查资料,这府邸是孔子后人世袭册封居住的地方,从汉高祖时就开始册封孔子的后裔。在宋朝时册封叫“衍圣公”,衍圣公是封建时代享有特权的大贵族,宋相当于八品官。元代提升为三品,明初是一品,后来列为文官之首。清代还特许在紫禁城骑马,在御道上行走,一直沿袭到民国24年。
这样高的地位,其居住的府邸气派宏大就可想而知了,所以我们今天看到的孔府,是全国仅次于明清皇宫的最大府邸。
可惜了孔子,一生勤奋,一身学问,一世品德,恩泽了孔家后人,孔家后人成为中国历史上经久不衰,世代腾黄、地位显赫的特殊公爵。
孔林
历朝历代的孔家后人埋葬的地方,就是孔林。
在去孔林的路上,两边是鳞次栉比的文化商铺:字画、篆刻、古玩等等,琳琅满目。出来旅游不买点东西似乎跟没来过一样,来了曲阜就应该也买点小纪念品。我买了个印章,老公买了块尼山石,儿子似乎不太喜欢这些小玩意,婆婆公公也买了纪念品。崔先生还为他小侄子拾取了一个名的字“赟”,他说这个字很好,有文有武又有钱。
我们走进孔林,只见古柏林立,遮天蔽日。只觉凉爽阴冷袭人,我们正好坐在孔林可以休息,避一避暑天的热气。所以在孔林,我们更多的是休息,没有看太多孔家坟墓,当然孔子的墓地还是要拜祭的。顺着甬道我们似乎是往地下走,甬道两边高出一米多,孔子的墓门前有石兽、石人,孔子的墓东为孔子的儿子孔鲤墓,墓南是孔子的孙子子思墓,听旁边的游人说,这种布局叫“携子抱孙”。
这种布局怎么来的呢?传说孔子与妻子亓官氏自从有了儿子孔鲤后,就十分疼爱。等孔鲤长大成人,孔子教他诗书礼乐,亓官氏则张罗着为儿子说亲娶妻。儿媳过门不久,亓官氏就对儿媳左看不顺眼,右瞧不顺心,婆媳时常闹别扭。
孔子周游列国不问家务事儿,孔鲤居家可又生性懦弱,母亲常常指责,媳妇也时常埋怨。孔鲤经常两头受气,后因积郁成疾,撇下父母妻儿一命归西。按照礼俗,父母在,子少亡,不得入老林。家人便把孔鲤暂时埋在曲阜城北,想等孔子和亓官氏去世后再将孔鲤起棺入林。
谁料想,自孔鲤死后,亓官氏与儿媳的矛盾日益激化,她便趁孔子不在家里私做主张,将儿媳休出孔门,由自己抚养孙子子思。这样一来,死后的孔鲤又成了鳏夫。按礼俗,光棍汉子不能入老林。
几十年过去了。孔子老了,子思也大了。有一天,子思陪着爷爷出外散步,无意间来到孔鲤墓边,孔子想到自己死后也不能同爱子团聚,不由地长叹一声。他四下一张望,不由地眼睛一亮,这里是片风水宝地呐!
回城的路上,孔子很有兴致地告诉孙子:“埋孔鲤的地方,原是周公看好的林地,因周公死后埋在了尧王林里,所以这块地就闲了下来。”
说者无意,听者有心,子思心里另有盘算。又过了十多年,孔子也去世了。子思便说服师伯、师叔们将孔子埋葬在曲阜城北,又将孔鲤的棺木迁到孔子墓旁。
按理说,孔子的儿孙都是单传,该是由北向南一字排开,就因孔鲤是鳏夫,所以埋在了孔子身边。而子思占的正是孔鲤的墓穴。这种墓葬格局,名为“携子抱孙”。
也许子思为了迷惑后人,编出了孔子看林选墓,和“周占尧王墓,孔占周家林”的说法,后人信以为真,两千多年来很少有人深究。
随着孔子地位的日渐提高,孔林的规模越来越大,最大时周围的垣墙长达7.25公里,是世界上最古老的人造园林。孔子受到后世敬仰,其后代又绵延不绝,可见其风水是无与伦比的。